大家
严家祺
[主页]->[大家]->[严家祺]->[华尔道夫饭店晚宴的感想 ]
严家祺
·
比较宗教、比较文明和比较意识形态
·
·严家祺:东风 · 旋风 · 西风 · 福利风
·严家祺:《创造“多元文明”的五个半人》
·严家祺:《一个非基督徒对神的信念》
·嚴家祺:日本電影《禪》觀感
·关于“第三千纪基督教”
·五个半人
·“跨千纪”的对话
·從科學角度看教廷與“進化論”和解的意義
·人性的普遍性
·“人本主义”的三項原则
·民族主义存在和消亡的四大因素
·論“主義”(2008-8-10)
·从脑科学的角度看“主義”
·从脑科学看宗教的大智慧
·從『腦科學』看『宗教大智慧』
·从脑科学看“自由主义”、“共产主义”、“保守主义”、“存在主义”、“解构主义”
·严家祺:《人类社会的“动物政治”》
·从北非革命看“板块政治”(《动向》2011-4)
·
《首脑論》(1986)书摘
·
·《首脑論》目录
·首脑論旧序新注
·
《霸权論》(2006)书摘
·
·严家祺《霸权论》的主要观点
·《霸權論》9章81節287頁全部書稿
·《霸權論》書頁中另行排版的85句短文
·《霸权論》目录和序
·1·1国家是一种活的“行为体”
·1·2“人——马系统”的智力和能力
·1·3“巨系统”和涌现特征
·1·4目的:“未来实现的事”对“现在的行为”有约束性
·1·5无脑动物、有脑动物和理性水平的高低
·1·6从“水母群体”到“极权体系”和“遥控机器人群体”
·1·7自主行为系统的层级与交错
·1·8兩个“自我”
·1·9“狡詐”是“政治行為體”的重要特徵
·2·1从“国家有机体論”到“地缘政治学”
·2·2 2·3每一个“國家”都有一个極难改變的「地緣環境」
·2·4「國家行為體」的模型
·2·5躯体的萎缩是拜占廷走向灭亡的重要因素
·2·6 2·7動亂:「國家動物」的「情緒爆發」
·2·8 動物的群聚和人的群聚
·2·9國家的“動物性”和“板塊性”
·3·1古代世界地图的变更
·3·2波兰的“再生”和“国土”的平移
·3·3 3·4 3·5 3·6国家的扩张、分裂、解体、倂合和一体化
·3·7国界的人为变动
·3·8“大马士革——哭墙”分界线
·3·9中日东海专属区的划界问题
·4·2狭义与广义战争
·4·3戰爭能量與戰爭意志
·4·4军事行为体的六项构成
·4·5 4·6軍力流動論
·4·7点目标和点击战
·4·8 4·9政治動物間的溝通障礙
·5·1三代國際體系
·5·2地域政治:離心力與向心力
·5·3「體系」與「國家」間的「中間態」
·5·4 島國主義與內陸主義
·5·5均勢平衡者角色
·5.6國際體系的簡化模型
·5.7國際體系結構的要素
·5.8國家間的四種作用力
·5.9國際體系的四項特徵
·8·1太空的范围和划分
·8·2航天时代
·8·3"高边疆”战略
·8·4太空资源和太空工业化
·8·5单向透明战场
·8·6太空战
·8·7NMD和TMD
·重贴:《霸权论》『全能战争网』和『战争脑』
·外星殖民:太空事业是全人类的事业
·國際秩序與國內秩序在表現形式上的区别
·太平洋五大板塊
·关于主权、主权权利和南海裁决
· 为何仲裁庭無權裁决南海那些问题
·南海的四种海域
·海牙仲裁庭的两项法律错误
·严家祺:耶路撒冷“一城两国”的分界线
·中国也应当退出《巴黎气候协定》
·
海外民运
·
·1993年海外民运大分裂旧文
·《苹果日报》文章《伦敦会见方励之》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
华尔道夫饭店晚宴的感想

华尔道夫饭店晚宴的感想


《苹果日报》2012-6-3


严家祺


    人与人相识是一种“缘分”。我因学自然科学出身,在中国的日子里,我把宗教视为迷信,不接触宗教界人士。一九九二年我到巴塞罗那,在看奥运会棒球比赛时,偶然遇见了林云大师。
    初见林云大师,我对他的密宗黑教一无所知,但对他的为人颇有好感。到巴黎後,我听了他一次演讲後,他要我题词。我随手写了一句话,说林云大师“扬弃了对科学的迷信,建立了迷信的科学”,刊登在《云林禅寺》上。

   
    邓丽君当时也住在巴黎,她是林云大师的虔诚信徒。林云大师多次请邓丽君和我全家吃饭,这样我也认识了邓丽君。在巴黎、纽约、旧金山,多次见面交谈,听他演讲,我们就成了朋友。
   华尔道夫饭店晚宴的感想

   
    二00六年林云大师七十五寿辰,在纽约华尔道夫饭店举办晚宴,我和我妻子高皋一同前往参加。华尔道夫饭店位于美国纽约曼哈顿派克大道(Park Avenue) 49-50街,我们是乘地铁到曼哈顿的,步行了二十分钟才找到这家饭店。因为早到了一些时间,我们就在饭店内到处参观五花八门的商店,坐在大厅中看着川流不息的人群。华尔道夫饭店完全不是宗教圣地,是一个外国政要、商人聚集的场所,但进入为林云大师举办寿宴的宴会大厅,顿时感到来到了另一个世界,宴会大厅的气氛是崇拜、友爱、欢乐而又庄严。
   
    宴会厅有一百多人,大半是白人,不少人带着幼婴儿前来。他们都是林云大师的信徒,每一个带孩子前来的人,都要林云大师为他们的孩子摸顶灌气、开慧眼。我也多次见过达赖喇嘛为成年信徒摸顶。作为一个自然科学出身的社会科学学者,我不理解摸顶灌气有什么意义。看着林云大师摸顶灌气,我发现这是对虔诚的信徒的一种精神作用。达赖喇嘛和林云大师都对要他们摸顶的信徒说,一个人要靠自己的努力才能实现自己的愿望,宗教仪式只有心理作用。
   晚宴由云林禅寺总持朱笕立法师主持,致欢迎词,接着进行拜寿仪式。使我惊奇的是,我没有听到什么发号施令的声音,突然,大厅中有五、六十位信徒和学员站立到宴会大厅中央的舞池中,迅速地跪下,匍伏地面几分钟,然后站立起来,所有人发出一阵阵响亮又整齐的呼声。这样的情景,我只在电视上看到穆斯林在去圣地的路上作过如此的朝拜,而这次竟在纽约豪华的华尔道夫酒店的舞池中看到这种场面。匍伏起立交替的活动进行了多次,而这些信徒和学员,从他们外表来看,个个都是知识分子一般的人物。我站在一边,想到我在中央公园聆听达赖喇嘛演说的场景,使我这个科学出身的学者,对宗教在人类社会生活中的神奇力量,不得不刮目相看;对林云大师在信徒和学员中如此崇高的威望,深受感动。
   林云大师演讲,充满理性、深入浅出。林云思想中最核心的部分是“气”和有关“气”的理论。他说,夫妻之间不需要争谁有理,只要气相通,夫妻关系就会和谐。不仅人与人之间,而且,团体之间、地区之间、国家之间都有“气”存在。在谈到台海两岸关系时,他说,两岸应将“分的气”扭转为“合的气”,待“合”气形成时,再寻求“统一”之道。
   林云大师称自己的学问为“气学”,他开办的研究班为“气学、静坐修持研究班”。从现代“脑科学”角度来看,人的情绪、思维、人的信仰祈祷活动在人的不同脑区有不同表现。在今天,通过PET(正电子发射层析摄影术)、fMRI(功能磁共振成像技术)、MEG(脑磁图)等技术,就可以很好地研究不同活动在人的脑区的不同表现。人的友好情绪与敌对情绪,在不同脑区也有不同表现。“气”是这种“脑区活动”在人的机体上的表现。拳击手能击败对方,依靠的是“气”。薄熙来一直气势很盛,现在完全没有“气”了,就无法东山再起。

普鲁士国王腓特烈二世(1712-1786,Friedrich II)说,胜利是勇往直前,


   而勇往直前就是用“气势”击退对方。国与国之间的冲突、战争,是人类群体“气”的活动的表现。
   
   林云大师的“风水学”,是他的“气学”和“环境地理学”的结合。
   每一建筑物与周围环境的关系、一个人、一个团体、一个国家与周围环境的关系都是“风水”。用理性的分析方法研究“风水”,不是“迷信”,而是科学。
   
   我也经常参加基督教的活动,在与基督徒、佛教徒的接触中,我慢慢走出了把宗教简单地视为“迷信”的偏见。我了解到,宗教与科学是人类文明的两个不同组成部分。人活在世界上,为改善物质生活条件和自然环境,需要科学技术的进步的发展;为改造社会环境,包括社会制度,需要社会科学和社会技术(如金融技术)的不断进步。但科学和技术不论如何发展,都不能解决人生意义问题,不能一劳永逸地解决如何处理人际关系、团体关系、国际关系问题。我们借助科学和科学方法,探索和认识周围世界,包括自然界、人类社会、人体和人脑,但对人的心灵和人生意义的探索上,科学却无能为力,而宗教之所以象科学那样,与世长存,在于宗教是探索人的心灵和人生意义最有力的方式。文学也探索人的心灵和人生意义,但文学与宗教相比,文学探索着重描写,而宗教会进入人的心灵深处。有宗教信仰的作家,信仰愈深,他对人的心灵的探索也就愈深刻。
   
   在参加林云大师七十五岁寿宴後,后来我又到纽约斯坦顿岛听林云大师演讲,我发现他身体愈来愈差了。晚年的林云对政治问题的一些预言也没有实现,我们谈话不谈政治,我问他身体不好是不是吃饭不注意?林云大师笑着说,不瞒你说,除了四条腿的桌椅板凳外,天上飞的、水里游的、地上走的,只要有四条腿的,我都吃。在这次见面後不久,前年八月,林云大师在美国去世。
   
   经过文革的人,都会对政治上的“个人崇拜”反感。而在现代社会中,凡是有信仰自由的地方,人们对宗教领袖的崇拜、敬仰是自发的。纽约华尔道夫酒店在林云大师寿宴上对林云大师的崇拜,完完全全是人们发自内心的表现。林云大师平易近人、和蔼可亲,在宗教界、艺术界、政治界、企业界、学术界,有众多的朋友,受到许许多多人的爱戴、敬仰。林云大师现在去世了,我知道很多人纪念他,虽然也有人不喜欢他,但怀念他、纪念他的人远比攻击他的人多得多。(2012-5-17)
   
   华尔道夫饭店晚宴的感想

   华尔道夫饭店晚宴的感想

   
   
(2012/06/06 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场