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那些不知好歹的香港人

   那些不知好歹的香港人
   《中国网络民评官百人团》石三生
   
   说一千道一万,就凭香港立法会议员长毛梁国雄不敢回复对自己的质疑,就足可以证明了他不过也是个伪君子。
   

   在山东临沂东师古的陈光诚陈瞎子逃亡美国大使国之后。世人有目共睹,马克•吐温笔下的婊子养的议员正一个个跳出来:欧洲议会副主席不惜戴上墨镜装瞎子;台湾立法会顾问有眼编造《太平洋的风》是来自韩寒访台灵感的瞎话,丝毫不顾忌“韩三骗”访台是在那首歌儿诞生十几年之后;如今,香港立法会的长毛议员梁国雄也如出一辙地跳了出来。
   
   但,骗局就是骗局,无论你有多么冠冕堂皇的理由。只要长毛梁国雄当真如港媒所说:是李旺阳死前会见过他的外人,就摆脱不了“谋杀者”的嫌疑。正所谓君子坦荡荡,小人常戚戚。长毛如果没有见不得人之处,又何须对自己会见李旺阳做消踪灭迹的处理?如此没有担当,又何谈什么人权自由、民主大业?
   
   此次李旺阳之死,竟让梁国雄、李卓人们如获至宝,鼓惑了数万人跟着胡闹。真搞不懂那么多追随者中,到底有没有几个长脑子的?不论其他,只香港回归这15年中,港人的民主如果不是一如既往,港人的人权如果不是没更恶劣。几百万人的大都会中,十几年就没有发生一件比李旺阳之死更值得港人抗争之事了吗?偏要拿一个远在大陆的,已经二十多年默默无闻、毫无作为的可怜人来做由头举义造反?只这“一国两制”,港人该如何洗脱自己无事生非、把手伸到大陆的恶名?
   
   正人先正己,修身治国平天下。连自己的事情都处理不好,又哪里多余出来的正义替别人瞎操心呢?那李旺阳之死,果然死的如港媒、如林建诚所说也就罢了。如果他真的是装死、摆拍,是一个骗局。港人的良知又该去哪里着落?不说李旺阳上吊,全世界的媒体都报道的驴唇不对马嘴。就是此次率先兴风作浪的香港媒体,也是连个4层楼还是7层楼、是三人病房还是4人病房、是李旺玲首先发现还是医院护士都没搞清楚吧。如此连个常识都搞不清楚的新闻,就不担心报错了丧、死错了人、哭错了对象吗?所谓生无常,死有份。那李旺阳又是个饱经“酷刑”(港媒所说)的人,一朝归去也很平常吧?林建诚凭什么一口咬定是“谋杀”?香港有线台敢不敢把采访李旺阳的两个多小时的音像资料全部公开呢?“英雄”的事迹难道还怕更多吗?
   
   瞧瞧长毛议员那副德性,查遍了网络,梁国雄的伟大事迹却不过是:
   
   1989年至1999年的十年间,喜欢在中共领导人访港期间抬棺材到出席地示威;
   2004年,当选立法会议员后,开创了无数个第一:什么宣誓不签誓了,什么不穿西装不打领带只穿没领子的衬衫了,什么按照自己的意愿宣读誓词了,等等。不过是玩了一些比周星驰更无厘头、更恶心的小把戏而已;
   2005年,长毛梁国雄等人拉横幅抗议东遂加价,被判阻街罪;
   2007年,梁国雄等人到房屋及规划地政局局长孙明扬寓所外抗议,并撞击大门。因此涉嫌非法集会被捕;
   还是2007年,梁国雄等人在全国人大副秘书长乔晓阳访港时,到礼宾府抗议并焚烧报纸及车胎。期间与警察发生争执,被控袭警罪;
   。。。。。。
   
   凡此种种把戏,便是梁议员从政的光辉事迹。搞不懂香港的民主自由到底算个什么玩意儿?身为议员,对自己认为与民主、人权相悖的政府法令、法规,难道就没有针锋相对的政治举张,偏要用了些鸡鸣狗盗的行径,喊喊口号,烧烧报纸之类的行动去抗议吗?怎么感觉互联网时代的香港人,都还生活在刀耕火种的蛮荒时代?
   
   瞧瞧香港人这么多年来坚持的“六四”抗议吧,以前的不说,只今年,先是妄图借一个根本没参与过六四的陈光诚陈瞎子来为自己打气助威,后又拿李旺阳之死来大做文章。那陈瞎子明摆着就是个骗子:瞎子会躲避追踪?瞎子能看得见车牌号?瞎子能分清月季花的颜色?瞎子能准确无损地挖出田野里的地菜?那些抗议的港人,为什么宁肯戴上墨镜模仿陈瞎子装瞎,就是不肯用自己的脑子琢磨一下其中的真伪呢?籍一个装瞎的骗子来鼓吹自己所谓的正义,岂不是比缘木求鱼更荒诞!
   
   更扯淡的,是梁国雄居然抗议大陆政府对香港的经济剥削,他说:“梁上台代表着(香港政治)权力的再分配,即是说,共产党在香港正式分到一杯羹;这对香港人带来深重的剥削。大陆的财团,以及那些与中共有关系的财团,将在香港赚更多的钱,香港人会受更大的剥削。这是香港人需面对的事实。现在香港是一个阶段性的转变,以前是远距离治港,现在是近距离治港。”
   
   说中共希望对香港有更多的政治利益的固然不无道理。但说会加重对港人的剥削,真是岂有此理。且不说香港的财团在大陆赚了个盆满钵满,也不说大陆对两次经济危机的慷慨解囊。只那如织的游客、贪官污吏就为香港送去多少无烟的财富?要说剥削,应该是香港人对大陆剥削的更厉害吧?香港的经济,如果没有大陆的血汗工厂,拿什么去跟全世界做贸易?
   
   综观梁国雄、李卓人的行径与其主张,不难看出他在李旺阳之死上的企图:一是要增加自己的政治筹码;二却是要混淆民主、人权的是非概念。梁国雄、李卓人们的最终目的,不是要促进民主人权的进步,而是要阻滞中国社会走向更文明的步伐。
   
   按照“顾晓军主义”没有真相就没有公正的“公正是第一价值观”的观点:公正是民主社会的第一要素,真相就是公正的前提、是必须。而港人坚持不懈为“六四”寻求平反的做法之所以多年毫无进展,不正是因为梁国雄、李卓人们罔顾事实与真相的结果吗?以当年89动乱事件之大、之悲惨,难道就找不出一个能亲身经历者来发出正义的呐喊了吗?如此,还怎么让世人、后人相信大屠杀的存在?
   
   竟然让一个在89时还是个文盲的死瞎子来为六四呼喊。李卓人们的肚子里到底打的什么鬼算盘?
   
   【石三生 2012年6月23日 06:48 延边•山中】
(2012/06/24 发表)

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