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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·⑺,孙中山为争取外国经济政治军事援助极力兜售中国领土是不是事实?
·⑻.今日中共国民主革命主体对象是不是党国体制?
·⑼,今日要不要强调从政者必须信守政治道德?还是继续孙中山的枭雄黑道?
·4.切不可丧失起码的道德标准和公义良心,神话轻启战端的暗杀惯犯权力狂
·5.天翻地覆巨大变化后,刻舟求剑非常荒唐
·坚持刻舟求剑膜拜孙中山,是误国犯罪行为!
·略谈当前要不要重新认识孙中山分歧的性质
·北洋人物段祺瑞风采(1图)
·6.切莫忘了今日中共国民主革命【救世救心并举的两大任务】
·7.必须从【神话孙中山的党文化枷锁】里彻底解脱出来
·8.必须确认孙中山“二次革命”以来的所谓“革命”都是地地道道的反革命
·9.必须正确吸取和发扬辛亥革命和台湾民主化和平转型的成功经验
·10. 满怀必胜信心,争取中国民主革命的全面胜利
●辛亥百年来中国人政治道德沦丧的源头
·历史不能只由胜利者书写!
·ZT孙中山的暗杀名单
·ZT蒋介石日记自述中华民国成立后暗杀同志陶成章事
·孙中山所谓二次革命的起因、结果、影响与性质
·应当正视清朝大大扩大了中国版图等事实
·ZT千年一帝 康熙盛世的历史思考(图)
●史学界反思辛亥革命,还原历史真相
·孙中山枭雄黑道乱华不值得称道!
·关于中山陵的一段轶事及《中山陵:中国国民党葬于此》
·袁伟时:辛亥革命与百年宪政
·ZT袁世凯是辛亥革命的第一功臣
·萧功秦:辛亥革命是二十世纪多灾多难时代的开端
·袁伟时:是谁摧毁了辛亥革命?
·萧功秦:革命的乌合之众摘了清王朝的烂桃子
·张鸣:摒弃历史符号,探究辛亥真相
·纽约知识界举办辛亥革命百年座谈会纪要
·ZT孙中山遭受百年来最猛烈的毁誉交加 【节选】”
·ZT孙中山:一国国贼,两党党父
·ZT孙中山的罪行,是抹杀不了的!
·谢选骏:中国需要一场“结束革命”的革命
·ZT黎元洪:备受歪曲的共和元勋
·清王朝骤然垮台的两大重要原因
·ZT马勇:晚清“太子党”——从改革先锋到反革命
·洪哲胜:也来申论重新认识孙中山的必要性和紧迫性
·经典文章:辛亥革命的逻辑起点/姜福祯
·孙中山组建枭雄黑道中华革命党是对宋教仁缔造的国民党的反动
·辛亥革命百年纪──“中山陵体制”是现代中国的万恶之源
·ZT以党国体制摧毁民国宪政的罪魁禍首是孙中山
◇◇◇◇◇
▲百年人物卷
●百年反思初步:枭雄黑道隐性帝制祸国殃民
·新世纪中国何往
·陈泱潮三论孙中山——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道
·就《五论孙中山》跟帖,斥武大郎无行文人二则
·孙中山是软柿子吗--请看隆重纪念孙中山诞辰140周年
·总结百年宪政历史的教训,是当前中国人要认真对待的事
·一请不要故意淆乱“北洋政府”时段,二请拿出比较数据来!
·文如其人。你这是什么意思?
·中國民主革命的成功注定還遙遙無期的一個重要原因〔外一帖〕
·中山狼的足跡--名记者黃遠生被刺揭秘的历史真相
·孙中山与日本侵华元凶田中勾结、完成田中指派任务的铁证
·到底是誰主使暗殺了宋教仁?到底誰是中國黨國體制的始作俑者?
▲专著深入:陈泱潮论枭雄黑道孙中山
·孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
·论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧(全文/一图)
·辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义
·从《推背图》看辛亥革命:谁是真正的窃国大盗?(全文)
·辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年必须正确认识孙中山(1)
·寄语中国当代民主革命大型研讨会(图)
·蒋经国先生开拓台湾民主化的伟大贡献功不可没
·此五千年中国之国父乎?抑或是枭雄黑道国贼之父乎?
·今日中国民主革命的两大任务与孙中山(1图)
·今日中国民主革命当以何为旗帜和精神导师?
·关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明
·陈泱潮论孙中山
·不畏人言,实事求是总结百年祸害中国的历史经验教训,是具有崇高道德的表现!
·辛亥百年陈泱潮与友人X谈孙中山
·支那史学的悲哀——以电影文学作品《走向共和》当作史料神话孙中山的荒唐
·陈泱潮在线四论孙中山
·陈泱潮谈对孙中山的评价问题兼及五论孙中山
·这是蒋介石国民党政府和毛泽东共产党政府能够比得上的吗?
·问题在于当前下层民众武装革命的现实可行性成功率几乎等于零
·关于孙中山评价问题即复网友
·孙中山国事遗嘱与致斯大林苏联政府遗书精神完全一致
·孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
·再谈孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
·孙中山是辛亥建立中华民国后暗杀同志、异见人士、记者的惯犯
·孙中山考试院监察院的设立既无民主普选意味,又是对国家财政不计血本的耗费
·孙中山是证据确凿引狼入室导致中国落入斯大林模式万丈深渊的罪魁祸首
·历史的重演与历史经验教训的吸取
·我们应当本着公义之心,超越国共两党看问题
·不能把孙中山和辛亥革命混为一谈
·明辨孙中山问题几个必须搞清楚的基本情况
·是到了应该结束“革命盲流”行为的时候了!
·推荐一篇对孙中山专制独裁思想根源有独到见解的文章
·请看枭雄黑道孙中山的三民主义实践
·孙中山問題的根子是枭雄黑道权力狂!
·当前神话孙中山和反对神话孙中山是政客和政治家的本质区别
·致《孫文學校發起聲明》的诸位朋友
·進一步鞏固臺灣民主成就的兩大任務
·蔣介石国民党宪法是對1923年中华民国宪法的反动
·必然到来的分裂战乱会使中国人认识到孙中山的罪孽
●參透毛澤東
首次深刻揭示毛澤東發動文革的真正目的及其瞞天過海之計
·参透毛澤
·1.亟待弄清華國鋒現象後面的歷史真相和歷史啓迪
[列出本栏目所有内容]
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28.只要道行天下,成功不必在我

《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文连载
    陈泱潮2010年上胡温中共中央书(原题:国是晤谈要点)28
    中共18大筹备必读重要参考文献之三
   
    2010-8-21~27于奥克兰

提要



外交:採納【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】,发挥精神优势,中国可以即刻压倒美国,主导世界政治和文化方向。否则……


内政:中国只有实现政体制度民主化,才有可能彻底走出数千年专制王朝终归暴力改朝换代和无神论帝王思想英雄权谋文化共同造成的【中国“分久必合,合久必分”恶性循环怪圈】,保障中国的长治久安和成为世界头号超级强国……

   
    ——————————————————————————————————

目录


    一.略谈保障中国主导世界政治文化发展方向的精神力量
    引言
    1.中国外交大势
    2.中国如何主导世界政治发展的方向即中国在国际政治舞台上的精神优势 
    3.中国如何主导世界文化发展方向即中国在国际文化舞台上的精神优势
    4.中国内政大势  
    5.中国有效逃脱【“分久必合,合久必分”恶性循环宿命】的唯一良策
    6.在中国这样伟大的转变过程中……重申要点
    二.中国政府容纳【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
    7.宗教问题是当代中国最大的政治问题
    8.如何化解不利于国家统一稳定的宗教文化
    9.不当宗教文化是产生严重贪污腐败的原因之一
    10.有效改变中国“合久必分”宿命的根本和基石
    11. 和全球化与之俱来的政治宗教化和宗教政治化倾向
    12.主导合一世界宗教,使宗教全球一体化的力量在中国
    13.中国产生和发挥【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
    14.中国再不确立正确的宗教信仰行吗?
    三.克服“政改恐惧症”,稳妥而又积极地推进中国政体制度宪政民主化改革
    15.依据什么判断中国改革开放的最难点
    16.中共国变革的最难点就是打破公有制和计划经济的禁锢
    17.正是中国共产党领导一举打破了公有制和计划经济的禁锢
    18.经济体制改革的成就表明中国改革开放的最难点已经解决
    19.水到渠成,瓜熟蒂落,政治体制民主化改革应运而来
    20.必须自觉克服“政改恐惧症”
    21.“政改恐惧症”的由来
    22.中国民主化改革的时机已经成熟,天予不取,获罪于天
    23.当前中国局势是清末局势的重演:和平转型和破坏性暴力革命在赛跑
    24.现在推行政治体制民主化改革的有利条件
    25.现在推行政治体制民主化改革的不利条件
    26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
    27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
    28.只要道行天下,成功不必在我
    29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
   
    后记
   
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   28.只要道行天下,成功不必在我

   
    在上个世纪70年代初文化大革命严厉打击“反革命”滥杀思想犯的超级恐怖形势下,《特权论》作者在下决心冒着生命危险写作《特权论》的时候,并没有一丝一毫谋取个人名利地位的念头,完全是出于悲悯天下苍生、救民于水火、让所有现存社会主义国家的黎民百姓免于一党专制独裁政体制度暴政的祸害、解民于倒悬脱离被奴役的命运、必四功于一役(⑴.既能加速我国现代化建设,又可及时防范官僚特权阶级坐大、把中国变成官僚特权阶级暴富、广大人民百姓被进一步强化为奴的岖型社会;⑵.有效瓦解苏东集团及其所奉行的特权超级奴役制度;⑶.有效制止因东西方两大阵营对抗而可能导致的核大战;⑷.和平解决台湾海峡两岸问题统一祖国……)的立场动机。
   
    因此,《特权论》作者在毛泽东时代1974年将《特权论》初稿异地邮寄毛泽东,使用的是“马东伍”的笔名(之后将《特权论》异地邮寄中共中央,除“马东伍”之外,还使用过“殉道者”的笔名)——只要毛泽东暨中共中央决策层能够采纳《特权论》的方略,造福于中国造福于世界就好。
   
    这里尤其值得一提、非常难得的是:机会是为有准备的人预备的,《特权论》作者本已经抓住了毛泽东刚死华国锋发动政变抓捕“四人帮”、华国锋立脚未稳、毛泽东号召“中央出了修正主义地方可以造反”的机会,组织力量刻印出了《特权论》准备发动新疆起义,但是,最后关头却为了免于流血战争,竟然不顾身家性命,把准备十分充分的发动新疆起义主动中止了!
   
    请看《陈泱潮事略》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/82_1.shtml以下如实记录:
   
    “……放弃了在那样整个民族不仅人身受到专制而且思想也受到专制的充满恐怖的时代,能够保持思想自由独立思考,并使之达到特定时代特定国度思想理论的巅峰,且敢于提着脑袋把这些思想理论成果写出来上书最高统治者引领时代潮流,不为名不为利只求改变国家灾难深重的现状救民于水火,在有和平变革可能出现时,断然放弃发动武装起义,全然不顾及个人身家前途命运的实践……
   
    ——如果世上英雄才俊之士,在个人命运和人类群体命运发生冲突的时候,都能够自我克制,尽量以小我服从大我,那世界就是文明昌盛和平稳定真善美的世界!如果在社会发生危机,因而迫切需要个人贡献力量的时候,有相当多的杰出人物能够及时挺身而出自觉尽心尽力以‘只要道行下,成功不必在我’的精神,去努力作出奉献,那世界也就一定能够成为真善美的世界……
   
    自那以来,我一直认为自己有大德于天下,甚而是有大阴德于天下!因而我确信我能立于不败之地!
   
    正是这种信念支撑着我渡过了一次又一次的危机和难关!始终坚信一定能够赢得未来——天心无亲,唯德是扶!”
   
    之后,1977年底再次给中共中央异地邮寄了删节版复写的《特权论》“……此次笔名用的是‘殉道者’。‘殉道者’——为真理为公义而献身的人!我感觉到,放弃发动武装起义的时机和计划,极有可能给自己今后的生活埋下祸根!尽管此次发动武装起义的准备,最后是因为邓小平的复出,有可能推进和平的民主变革而主动中止了,但毕竟组织人为此印了书,自己的人身安全和自由,已经处在缺乏保障的状态下了!……”

——事后多年来,特别是在遭到一系列迫害、摧残、牢狱之灾、面临死刑威胁和双重抹杀屈辱的时刻,主动放弃了万载难逢的建奇功立伟业机会中止了新疆起义这件事,一直严重地折磨着我这个肉体凡胎的心,往往雄肠寸断痛苦至极!

   
    ……再后来,《特权论》作者不能不逃亡海外。这么多年来,众所周知,,《特权论》作者也一直没有为争夺资源而出卖良心和自由,更没有为把资源私有化而钻头觅缝。
   
    《特权论》(1984年英文版书名《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》)作者以中共中央1981年9号文认定是中国民主运动“祖师爷”、给全中国民主运动提供了理论基础和指导思想、是中国民主运动名副其实的先驱者首次组党活动发起人、中国最早的国际笔会中心在狱作家委员会成员的资历,却从未染指过难民政庇生意,为个人捞取经济利益。

网上可见的《陈泱潮文集》大量文章,都是呕心沥血奉献给救世救心和推进中国民主化事业的见证。《特权论》作者所有文章,没有一篇是为稿费为金钱而写出。唯一的目的,就是希望世人能够认识真理接受真理,能够启动中国民主化和平转型和复兴上帝信仰融合世界宗教,达到救世救心的果效。

   
    但是,正如同摩西领被奴役的犹太人出埃及地,经过了40年仍然不着边际一样,《特权论》作者在经过足足40年倍受磨难艰苦曲折的道路,也仍然看不到实现中国民主化边际的今天,在如何尽快有效启动中国民主化和平转型的问题上,除了继续忘餐废寝撰写文章进一步完善【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】、完成“诞生在中国西部地区的指导灵”的使命之外,《特权论》作者还能够为国家为百姓具体做点什么?

假如胡温中共中央果真决心启动中国政体制度宪政民主改革,在这个的前提下,《特权论》作者愿意一秉公心,本着对国家民族平民百姓高度负责任的立场态度和《扬弃论》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/18_1.shtml 思想方法,参加起草和制定《中国宪政民主和平转型维稳法案》以及《民主中国宪法》的工作。


由《特权论》作者出山帮助制定《中国宪政民主和平转型维稳法案》,必将大大有利于对当今中国左右两派极端分子及其极端观点的抑制和转化,确保这一工作能够遵循 “人心惟危,道心惟微,惟精唯一,允执厥中”的精粹,为天地立心,为生民立命,为万世开太平。


即使胡温当局今天仍然没有勇气和胆魄下决心启动中国民主化和平转型,《特权论》作者所留下的【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】和诸如上述《中国宪政民主和平转型维稳法案要点》等等一系列文字,也可作为后人的指导文献参考文献,相信对推动中国民主化事业,对救世救心拯救人类道德和灵魂,一定会起到重要的积极的甚至是无可替代的作用。

   
    只要道行天下,成功不必在我!
   
   
    29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
   
   
    20120/06/29日发表此文后补充了这样一段文字:
   
    这里尤其值得一提、非常难得的是:机会是为有准备的人预备的,《特权论》作者本已经抓住了毛泽东刚死华国锋发动政变抓捕“四人帮”、华国锋立脚未稳、毛泽东号召“中央出了修正主义地方可以造反”的机会,组织力量刻印出了《特权论》准备发动新疆起义,但是,最后关头却为了免于流血战争,竟然不顾身家性命,把准备十分充分的发动新疆起义主动中止了!
   
    请看《陈泱潮事略》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/82_1.shtml以下如实记录:
   
    “……放弃了在那样整个民族不仅人身受到专制而且思想也受到专制的充满恐怖的时代,能够保持思想自由独立思考,并使之达到特定时代特定国度思想理论的巅峰,且敢于提着脑袋把这些思想理论成果写出来上书最高统治者引领时代潮流,不为名不为利只求改变国家灾难深重的现状救民于水火,在有和平变革可能出现时,断然放弃发动武装起义,全然不顾及个人身家前途命运的实践……

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