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·13.中国弘扬【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
·12.主导合一世界宗教,使宗教全球一体化的力量在中国
·14.中国再不确立正确的宗教信仰行吗?
·15.依据什么判断中国民主化变革的最难点
·16.中共国民主化变革的最难点是打破公有制和计划经济的禁锢
·17.正是中共领导一举打破了公有制和计划经济的禁锢
·18.经改的成就表明中国改革开放的最难点已经解决
·陈泱潮回复凌黎网友跟帖五则
·19.水到渠成,瓜熟蒂落,政治体制民主化改革应运而来
·20.必须自觉克服“政改恐惧症”
·21.“政改恐惧症”的由来
·22.中国民主化改革的时机已经成熟,天予不取,获罪于天
·23.当前中国局势是清末局势的重演:和平转型与破坏性暴力革命在赛跑
·24.现在推行政治体制民主化改革的有利条件
·25.现在推行政治体制民主化改革的不利条件
·26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
·27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
·28.只要道行天下,成功不必在我
·29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
·后记
·附:《陈泱潮关于晤谈的答复》
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
·关于之所以与匿名者争论宗教问题答友人
·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
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◇◇◇◇◇
▲《大變革與新文明》及《讓一切不民主的制度死亡》卷
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
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26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点

《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文连载


陈泱潮2010年上胡温中共中央书(原题:国是晤谈要点)26


中共18大筹备必读重要参考文献之三


   
    2010-8-21~27于奥克兰

提要



外交:採納【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】,发挥精神优势,中国可以即刻压倒美国,主导世界政治和文化方向。否则……


内政:中国只有实现政体制度民主化,才有可能彻底走出数千年专制王朝终归暴力改朝换代和无神论帝王思想英雄权谋文化共同造成的【中国“分久必合,合久必分”恶性循环怪圈】,保障中国的长治久安和成为世界头号超级强国……

   
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目录


   
    一.略谈保障中国主导世界政治文化发展方向的精神力量
    引言
    1.中国外交大势
    2.中国如何主导世界政治发展的方向即中国在国际政治舞台上的精神优势 
    3.中国如何主导世界文化发展方向即中国在国际文化舞台上的精神优势
    4.中国内政大势  
    5.中国有效逃脱【“分久必合,合久必分”恶性循环宿命】的唯一良策
    6.在中国这样伟大的转变过程中……重申要点
    二.中国政府容纳【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
    7.宗教问题是当代中国最大的政治问题
    8.如何化解不利于国家统一稳定的宗教文化
    9.不当宗教文化是产生严重贪污腐败的原因之一
    10.有效改变中国“合久必分”宿命的根本和基石
    11. 和全球化与之俱来的政治宗教化和宗教政治化倾向
    12.主导合一世界宗教,使宗教全球一体化的力量在中国
    13.中国产生和发挥【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
    14.中国再不确立正确的宗教信仰行吗?
    三.克服“政改恐惧症”,稳妥而又积极地推进中国政体制度宪政民主化改革
    15.依据什么判断中国改革开放的最难点
    16.中共国变革的最难点就是打破公有制和计划经济的禁锢
    17.正是中国共产党领导一举打破了公有制和计划经济的禁锢
    18.经济体制改革的成就表明中国改革开放的最难点已经解决
    19.水到渠成,瓜熟蒂落,政治体制民主化改革应运而来
    20.必须自觉克服“政改恐惧症”
    21.“政改恐惧症”的由来
    22.中国民主化改革的时机已经成熟,天予不取,获罪于天
    23.当前中国局势是清末局势的重演:和平转型和破坏性暴力革命在赛跑
    24.现在推行政治体制民主化改革的有利条件
    25.现在推行政治体制民主化改革的不利条件
    26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
    27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
    28.只要道行天下,成功不必在我
    29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
   
    后记
   
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26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点

   
    26.1.中国是人口大国、问题大国。

26.2.现在启动政治体制民主化改革,必须首先制定《中国宪政民主和平转型维稳法案》,作为民主化和平转型过渡时期的根本法,对一些重大问题,高瞻远瞩,预先非常必要作出明确的界定,防患于未然,以免引起无穷祸患。


26.3.中国这样一个人口大国和问题大国,这样一个没有“上帝面前人人平等”和“所有人都是上帝的创造物,都是兄弟姐妹”,都应当“尊神为大”,“爱人如己”的博爱精神和宗教信仰传统的国家,要顺利地进行政治体制民主化和平转型,必须从一开始就坚定地明确地规定只能实行两党制。要不然一旦开放党禁,势必党派林立,只能徒增政局混乱,政府不稳,国家容易长期陷于动荡之中;


26.4.为了有利于尽快启动中国民主化和平转型,两党制的初始化,只能由现在执政党自行组建(详见陈泱潮有关论述http://boxun.com/hero/200911/chenyc/7_1.shtml 等等);

   
    26.5.在实行两党制起步的阶段,有必要确定15年或者30年为【保障和平变革稳定过渡期】。过渡期必须无条件维护由现在的执政党自行组建的两党制正常运转。绝对不能一下子蓦然开放党禁;
   
    26.6.这些年来海内外大大小小的山大王王伦之辈,打着“民主自由”的旗号,组建了多如牛毛的这样党那样党,为了自身利益甚至是地地道道的私利争夺资源,而丝毫不顾大局争名夺利乱成一团的现象,绝不能让其在民主中国和平转型过渡时期政治舞台上重演;
   
    26.7.任何欲以正道从政的志士仁人,可以申请加入法定两党参加竞选,或者作为自由竞选人参加竞选各级议会议员、行政长官,以及各类公共职务。相信在民主体制下,法定两党也会为了获得当选而积极延揽和罗致人才;

26.8.过渡期间必须无条件开放报禁,充分发挥舆论监督的作用,保障人民的言论自由,树立诚信、公平、公正的社会风气;

   
    26.9.《中国宪政民主和平转型维稳法案》必须明确规定举国应当执行和遵守《中华人民共和国物权法》,任何人不得违反,任何个人、团体和国家机关,都不得侵犯私人财产,国家对此前任何个人的私有财产的来源不再追究,一律无条件依法保护(除非该人反对中国政治体制民主化改革);
   
    26.10.放眼看去,古往今来任何人都只能“日食三餐,夜眠八尺”,钱财“生不带来,死不带去”,终必为社会所有。财富其实是对财富持有者人心的试探。耶稣说有钱人进天国比骆驼穿过针眼还难,佛教强调凡事都有因果报应……等等,这些就是上帝的自然的公平法则;

26.11.军队必须国家化。三军统帅由现任中央军委主席担任,不再插手军队之外的政务或者司法等事务,必须无条件服从过渡时期根本法,遵守和执行《中国宪政民主和平转型维稳法案》;

   
    26.12. 过渡时期必须强力坚决维护国家的统一,可以以联邦制把地方自治和国家统一高度地有机地结合起来,但是任何实质性的独立和分裂,都只能是闹实质性独立和分裂的上层人士谋取特权利益的手段,广大民众未必能够得到更大更多的自由和利益。因此,任何搞实质性独立和分裂的活动,都将视为非法,必须坚决予以打击和制裁;
   
    26.13.政治上要高瞻远瞩,要看到在此全球化时代,在经济全球化条件下,政治终必走向全球化。要着眼于推动建立世界政府的战略谋划,以利用法治手段取代战争手段解决国际争端和冲突;

26.14. 过渡期间必须高度重视和发挥宗教信仰预防犯罪、净化人心、化解各类矛盾的社会功能,加大推行确立上帝信仰的工作,发挥现有体制权力文化统战的正面效应,首先应依据聖经佛经等经典原教旨,运用和凭借【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】,将“中国三自教会”升华为“世界宗教合一互动研讨会”;


26.15.继而,要抓紧促进中国暨世界宗教合一的工作,如上所述,运用和凭借【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】,创立真正既有中国特色、又能够影响和主导世界宗教文化发展方向的【合教】。自觉地为消除分裂意识、维护国家统一和坚立中国宪政民主制度,奠定不可动摇的国人共同的精神信仰基础,使宪政民主制度在中国落地生根,获得永恒的思想精神信仰保障;


26.16.对此,朝野民众必须正视如下事实:依靠朝令夕改朝秦暮楚的所谓政治思想教育工作维护和提高社会道德,实践下来,其实是毫无诚信的假、大、空泛滥,南辕北辙,社会道德更加堕落得一发不可收拾;


26.17.同时,朝野民众也应当正视中国古来就被称之为“赤县神洲”和“东圣神州”的预言寓意:赤县者,今日红色中国也;东圣者,比对西方圣人 上帝代言人耶稣而言也;

   
    26.18.作为有神论者,我坚信中国一旦赢得无形无相、自有永有、无时无处不在的天地宇宙万物的创造者所有者主宰者 上帝的青睐,被祂视为自己的第一产业,中国生态环境遭到严重破坏等等重大问题,才会在人的努力中,天助自助者,自然而然得到根治,中国才有可能真正成为世界头号超级强国;
   
    26.19.应将《中国宪政民主和平转型维稳法案》视为过渡时期根本法,或者在现行体制之下,以《中国宪政民主和平转型维稳法案》作为新宪法草案精神,于启动政体制度民主化和平转型前,召开制宪会议,正式制定出《民主中国宪法》,作为民主中国的永久性根本大法;
   
    26.20.国家结构是否根据中国国情实际,按照《新五权民主宪政纲要》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/23_1.shtml
   的框架,建立超稳定民主结构?在制宪会议上可以经过充分的讨论,集思广益,权衡利弊,再予确定……等等,等等。
   
   
    27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
   
(2012/06/27 发表)
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