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陈泱潮文集
·聖人論
·ZT关于寻找紫薇圣人的又一新说法
·信不信由你,天意運行于互聯網:紫薇圣人2015(組圖)
·zt紫薇圣人出世的世界之最
·拯救中国和西方的宝典——《人子二书》等圣经续篇恒约
·天意运行于互联网ZT:对紫薇圣人探讨研究的参考意见
·ZT2016傳說中的“紫微聖人”
·天外来客网络文萃:据有如下特点的紫薇圣人
·天意运行于互联网:紫薇圣人最新版
·陈永利: 2017权力智慧话紫薇
·ZT紫薇圣人出世的途径和方法
●獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身
·1.狱中得以幸存下来的一本杂志(1图)
·2.狱中画符:太上老君敕令、佛祖敕教、佛陀神祈(2图)
·3.狱中初悟弥勒⑴(1图)
·4. 狱中初悟弥勒⑵(1图)
·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
·6.獄中初悟彌勒⑷(1图)
·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
·13.領悟【心物一元論】(1圖)
·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
·15.慈母辞世已周年(1图)
·16.感天动地挽母联(1图)
●中共18大前夕真正的紫薇聖人當來下生彌勒箴言錄
·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】(全文)
·论【执政党初始化两党制政改路线】(全文·图)
·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文
●天命前定紫薇聖人必具的標幟
·天命前定紫薇聖人必具標誌
·吉拉斯論新階級和陳爾晉論官僚特權階級(3张图)
·對至今還把孫中山當作是“共和国国父”謬論的駁斥
·真正的紫薇聖人關于【黨國體制】的短評
·真正的紫薇聖人駁斥“政府有權暴力鎮壓請愿民眾”的胡说
·继《聖人論》之後,《聖君論》發表,天现異象提醒北京注意
·2014互聯網點明尋找和認定紫薇聖人新標識
·2014年关于紫薇聖人的又一说法
·ZT寻找紫薇圣人比找马航失联飞机更重要
·ZT《紫薇圣人出世进入最后关键阶段》的按语
●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.当今中国国贼的本质定义
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用现代影视传媒大搞欺骗宣传强行洗脑,严重毒害民族心灵,贻害深远
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.对未来,毫无终结中国“分久必合、合久必分”恶性循环怪圈的责任心和使命感
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
[列出本栏目所有内容]
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8、非常值得反对派深思的一系列问题

论【执政党初始化两党制政改路线】8


——中国民主化和平转型积极而又稳妥的最佳政改路线


中共18大筹备必读重要参考文献之二


    《特权论》作者 陈泱潮(陈尔晋)
    2012-5-20


提要:中国政改如何改?中共18大所当确立的政改路线究竟应当是什么样的政改路线?本文明确指出:中国民主化和平转型【执政党初始化两党制政改路线】,是当前中国完全可行的积极而又稳妥的最佳政改路线。胡温应特别注意抓紧时间和时机,高效地进行最后的冲刺,在有限的任期内,成就开万世太平的无量功德!千万不能错失良机,千万不能搞“胡子工程”。中共18大绝不能“小脚女人走路”,只效法越南搞党内民主差额选举,而是应当勇敢地一步到位,把民主政体制度的核心要素两党制提上议事日程,以确保中国治本夺魁,名符其实成为世界第一流的超级强国。

   
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目录


   
    1.《特权论》明确预言了一党专制独裁政体制度的周期性政治危机
    2.实践证明,今日中国朝野不可忽视《特权论》作者的预见和论断
    3.一党专制政体制度难逃被其周期性政治危机彻底颠覆和埋葬的命运
    4.中共18大理应且必须确立【执政党初始化两党制政改路线】
    5。支持胡锦涛-习近平牢固控制军权,实现军队国家化
    6.中国民主化和平转型两党制的初始化,应由现实的执政党加以主导和形成
    7。执政党两党制初始化的两个办法或曰两条途径
    8、非常值得反对派深思的一系列问题
    9.胡温习李要注意规避的事项
    10.中国民主化和平转型执政党初始化两党制政改时间表和可行性实际步骤
    11.执政党迫切需要克服“政改恐惧症”
    12.天赋使命与担当,胡温中共中央有接受本建议的可能吗?
    13.大陆民主化是台湾海峡两岸和平统一的前提条件
    14.开万世太平流芳万世,抗拒民主化政改遗臭万年
    15.中共18大筹备必读重要参考文献有关文章连接
   
    附:当前最新翻墙软件连接
   
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8.非常值得反对派深思的一系列问题

   
    8.1.如果主张打倒、推翻、清算当前执政党的极端化反对派人士不同意此由执政党初始化两党制方案,请考虑:
   
    8.2.现实反对派有没有力量可以尽快打倒、推翻、清算当前执政党的力量?具不具备进行暴力革命尽快打倒、推翻、清算当前执政党的现实可能?
   
    8.3.采取推翻、打倒、清算当前执政党的暴力革命方式,能不能确保中国社会进入民主宪政社会?会不会重复走共产党高呼民主口号反对国民党蒋介石政权,而取得政权后比国民党蒋介石政权更加专制独裁的老路?能否有把握超越当前的执政党,不再犯当前执政党的错误?
   
    8.4. 推翻、打倒、清算当前执政党后,有没有把握在确保实行民主的前提下,能够有效防止广大少数民族区域(例如西藏、新疆)和七大军区闹独立分裂国土?能不能稳定国家、实现政治经济文化的全面发展……
   
    8.5.中国这样一个问题大国人口大国,这样一个没有民主传统的国家,这样一种浮躁的民族心态,能够一哄而起实行多党制吗?多党制能够有助于政府的稳定吗?如果国家政局处于长期的不稳定状态,国家能够发展吗?人民能够安居乐业享受幸福吗?
   
    8.6.这么些年,海外多如牛毛的政党组织,为什么不能整合统一?海外这么多股反对派力量为什么不能够建立步调一致的统一战线?海外林林总总投机分子和政客妒贤嫉能争名夺利的歪风、所形成的海外各自为政纷纷攘攘的乱党政治,能够照搬到中国去祸乱国家吗?
   
    8.7.当今国际社会,美国等国家希望有一个民主的稳定的中国,还是希望出现一个动乱的、可能产生“黄祸”威胁世界安宁的中国?
   
    8.8.如果中国民主化不能够实现和平转型稳定过渡,动乱不会是短期的,完全有可能重新出现新的强人新的暴力专政,国家的统一也不可能持久。
   
    8.9.中国古训格言说:“解铃还须系铃人”,不能不说这是一个普遍性经验和规律。又说“放下屠刀,立地成佛”。请问:谁说佛不善,谁不欢迎佛?
   
    8.10.耶稣说∶“要爱你们的仇敌;为那逼迫你们的祷告。”(马太福音5∶44)。中国也有古训:己所不欲勿施于人;饶人不是痴汉,痴汉才不饶人;得饶人处且饶人;冤冤相报何时了;与人为善化解冤孽,胜过以牙还牙以眼还眼……
   
    8.11.中国是朝野互动都赢,尽快建设和成就宪政民主政体制度好,还是旷日持久你死我活缠斗下去,延长一党专制独裁体制让制度性贪污腐败愈演愈烈好?
   
    8.12.反对派必须正视清王朝的覆亡,根本不是孙中山会党暴动下层革命一个人一股力量造成的结果,孙中山会党暴动没有一次不失败不作鸟兽散,辛亥革命的成功是清王朝新军起义,是袁世凯手握军权里应外合的结果,是体制外革命力量与体制内改革派康有为梁启超等立宪派和隆裕太后等决策集团最后关头采取和平转型这样三股政治力量合力的结果。反对派必须吸取辛亥百年来枭雄黑道祸乱中国的沉痛的经验教训,必须从孙中山体制外暴力革命独家推翻清王朝的国共两党神话孙中山的党文化迷信中醒悟过来,必须从自下而上暴力革命成功的迷信中解脱出来(详见陈泱潮文集http://blog.boxun.com/hero/chenyc/有关孙中山的一系列论述)!
   
    8.13.政治是斗争的艺术,也是妥协的艺术,尤其是在实力悬殊或者势均力敌的情况下,不能不谋求互动都赢,更要懂得相互尊重和相互妥协的必要……
   
    8.14.反对派中也有主张回复到毛泽东时代的观点,这种观点本质上还是坚持一党专制的立场,是与民主宪政相左的“唱红黑打”观点。中国能不能继续没有民主没有法治继续实行一党专制黑箱作业、黑社会化、黑打?这次薄熙来的倒台,已经表明此路不通。
   
    8.15.正因为面对这样一些严峻的现实问题、历史经验和策略目的,正因为出于这样一些现实和深远的考量和权衡,我在《特权论》中就已经提出、现在又不能不重申这个由执政党初始化两党制的中国民主化和平转型方案!希望反对派人士能够反躬自问、能够理解。

8.16.为了以最小的社会成本成就中国民主化事业,为了免于未来中国玉石俱焚陷于分裂战乱,我以爱所有人的心,不惧遭到误解,不顾个人名利得失,特此在2012年中共北戴河会议-18大前夕,写出并发表本文。我已经努力尽了我的心,尽了我的力,尽了我的责任,问心无愧。祈求上帝保佑中国!

   
    9.胡温习李要注意规避的事项
(2012/06/04 发表)
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