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答古谜

   

徐水良


   

2012-5-27日


   

   
   古谜先生几乎什么都不懂,就敢满嘴里开快车,乱开一通,这才真正是“勇气可笑,但基本功极差。”因为在下实在不太喜欢古谜先生的一贯作风,我的回答可能不太客气,请古谜先生谅解。
   
   文艺概念,你当然也可以定义它既包括文艺活动,也包括文艺产品。
   
   但文艺,是文学艺术的简称。本质是指产品。是古谜先生自己不懂。
   
   因此,文艺,即文学艺术,当然是精神产品。
   
   任何生产,都有产品和活动。钢铁生产(活动)生产钢铁。粮食生产,生产粮食,理论研究(活动)生产理论。文艺生产(活动)产生文艺(文学艺术)。因此,像任何生产及产品一样,文艺,首先指的是产品即文学艺术。人们说文艺,就像人们说钢铁,粮食和理论一样,一般总是首先指产品,而不是指它们的活动,即生产。
   
   决定文艺的,是文艺产品的精神消费品性质。这就是文艺的本质。文艺活动,不过是一种精神性生产活动,其目的是生产精神产品中的精神消费品中的一种——文艺(文学艺术)。文艺活动只是以其产品——即文艺为目的的活动。你可以把文艺生产活动也包括进去,但这不改变文学艺术是精神消费品这种本质。
   
   另外,本人“文艺是一种精神产品”的说法。只是指出文艺的一个属性,并不是给文艺下定义。精神产品很多,精神产品的一类,精神消费品也不少,并不只有文艺一种。要对文艺下定义,当然要加上更多的限制,缩小外延,增加内涵,才能与文艺概念等同起来。因此,如果不是草包大律师,任何有头脑的朋友,都不会认为我的说法是给文艺下定义。
   
   古谜对文艺和意识形态科学,几乎什么都不懂,就本着他“草包法盲大律师”的一贯的做法,迫不及待地跑出来发表谬论。让人感到好气又好笑。
   
   他的说法:“根据阁下的划分,也少了人的‘精神产品’的最重要的两类,那就是在‘思想、理论’以外的‘自我表达’和‘精神/情感交流’的两类产品,其实这才是文艺作品产生和发展的主要部分,这些根本无法都归类于‘精神消费品’‘即娱乐’,而后者仅仅只是文艺作品中一个部分,而且往往被文艺创作者看做是相对次要和非本原的一部分,虽然也是人的精神活动产品中必不可少的一部分。”
   
   真不愧是什么都不懂的胡言乱语。
   
   这就像你说人分为男人、女人两类。古谜立刻跑出来反驳,说阁下少了最重要的两类,就是青年、少年,(他还没有能力划分大人、小孩两类),一样可笑。
   
   精神产品划分为精神的人的生产产品(教育抚育育人的产品,即一定精神能力的人),和一般精神产品两类。
   
   一般精神产品又分为精神生产品和精神消费品两类。
   
   这些划分,与古谜的“自我表达”和“精神/情感交流”之类的划分,完全属于不同角度的划分。他连这一点都不知道,就竟敢乱说一顿。
   
   表达和交流,一是通过抽象语言,包括口头、文字、肢体语言等等各种语言进行,二是通过具体形象,包括图画、照片,艺术形象等等来进行。其中艺术形象包括具像艺术形象和抽象艺术形象。具像艺术形象如绘画,照片;抽象艺术形象,如小说等各种文学作品。而语言,表达的是思想、理论等等。三是抽象语言和具像形象的综合,如戏剧,电影,电视等等。因此,人的自我表达和交流,总是通过抽象语言和具体形象来进行,表现为抽象的或具体的思想形象理论等等。“自我表达”和“精神/情感交流”也包含在其中,绝不可能像古谜说的,是独立于“‘思想、理论’以外的”东西。
   
   而且,“自我表达”和“精神/情感交流”,并不是这里研究的问题。不是精神生产科学研究的问题。而是理论意识科学研究的问题。“自我表达”由表述过程来研究,“精神/情感交流”,由传播交流过程来研究。只有当人们利用这些科学过程,进行精神生产,去生产出精神产品,例如产生出思想、理论等一般精神产品,或者文学艺术等精神消费品,或者通过“自我表达”,“精神/情感交流”教育影响他人如学生,产生出受教育的人等等的时候,才属于精神生产科学研究的问题。
   
   至于精神生产的动机,每个人当然各各不同。有的人因为“自我表达”,“精神/情感交流”的需要,去制造他自己的产品,有的人以赚钱为目的去生产自己的精神产品,有的人是以成名成家为目的去生产自己的精神产品,有的人为了改变社会去生产自己的精神产品,等等等等,都并不改变他们的产品本身的性质。这些,都不过是他们个人的生产动机。其产品,无论成为思想理论,还是成为文学艺术,并不影响这些产品本身对社会的作用和性质,并不改变它们是精神生产品,还是精神消费品的作用和性质。
   
   与什么都不懂的人讲话。特别费劲。你说东,他就说不对,那是青色;你说西,他说不对,那是土地,没有任何规律,乱说一顿。而且往往怎么解释,他都无法明白。但我还是简单说一点。希望读的人能够明白一二。
   
   
   附
   
   古迷:勇气可嘉,但基本功太差
   
   2012-05-26
   
   
   即使只基于老马也说不过去,因为阁下此文连很多基本概念都不清楚,在文艺问题上至多还在入门阶段。以下开头就是个例子:
   
   //文艺是一种精神产品。和物质产品相类似,人们的精神产品,包括意识文化产品,及精神的人(即人的智力及其它精神要素)。如果不算后一类产品,则前一类意识文化产品又可以分为两类,一类,是理论性的或其它性质的一般精神产品,这就是思想、理论、科学、技术、策略等等;另一类,就是精神消费品,它的根本作用,当然就是消费,即娱乐。也就是说,它们是提供人们作精神享受的,对于文艺说来,就是供人们作艺术享受的,这就是文艺的本性,它的第一性质或第一作用。不能给人以艺术享受的东西,就不能称为文艺。否定文艺的精神消费品性质即娱乐性质,是完全错误的。
   
   
   1)说“文艺是一种精神产品”,无论基于什么主义都不对。“文艺”即“文学和艺术”,是人的一类活动及其产品,因此至少是“精神活动及其产品”,且不说它们还不仅仅只限于精神范畴。阁下显然是把“文艺”和“文艺作品”混为一谈了,这种混淆可不能怪老马的主义,至多只能怪老共对阁下的教育太粗糙。
   
   2)“则前一类意识文化产品又可以分为两类,一类,是理论性的或其它性质的一般精神产品,这就是思想、理论、科学、技术、策略等等;另一类,就是精神消费品,它的根本作用,当然就是消费,即娱乐”,仍然太片面。且不说阁下生造“意识文化产品”这个词有何道理,根据阁下的划分,也少了人的“精神产品”的最重要的两类,那就是在“思想、理论”以外的“自我表达”和“精神/情感交流”的两类产品,其实这才是文艺作品产生和发展的主要部分,这些根本无法都归类于“精神消费品”“即娱乐”,而后者仅仅只是文艺作品中一个部分,而且往往被文艺创作者看做是相对次要和非本原的一部分,虽然也是人的精神活动产品中必不可少的一部分。
   
   由此可见,阁下其实连“文艺”这个基本概念都没有搞清楚,其后基于此的讨论除了偶见异议的思想火花,问题之多就可想而知了,算是文艺问题上的“哥猜”,只有勇气可嘉。

此文于2012年05月29日做了修改
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