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论腐儒文化就是吞噬中国智慧的黑洞——献给4.26国际知识产权日

论孔儒文化就是吞噬中国智慧的黑洞
   分类:思考  阅读(1567) 
   
   
   

   ——献给4.26国际知识产权日
   
   
    中国文化界的文化“乌鸦”黎明先生,多年通过对儒家系统的研究,得出“孔儒文化就是吞噬中国智慧的黑洞”,随之而来的是儒家遗老遗少对黎明先生的围攻谩骂,不惜人身攻击,用词之低俗恶毒,斯文扫地言辞暴露了孔儒伪善面孔被揭露后的歇斯底里。渔者虽然低贱,但是,还是要发出坚实的声音,支持黎明,坚决反对孔儒遗少们对黎老的人身攻击,谩骂,请问这些谩骂的人们,孔儒之流到底给中国的现代文明做了点什么贡献,您可以看看你自己的家里,看看世界,看看工厂,看看现实世界里所有的一切,能发现有几件是中国人发明创造的,在看看政治制度,在看看文化学说,哪件又为世界领先?科技知识造假世界第一,文学创作走向世界影响世界寥寥无几?难道就唯有抄袭?仿造侵权?中国是世界五大常任理事国里唯一没有航母的国度,是唯一遭受着国际武器禁售制裁的大国,唯一经常担忧世界会制裁的国度,是五大国中唯一的领土没有完全统一的、国家尚在分裂之中的国度,是至今还被国力相对弱小的印度侵占着浙江面积般大小的藏南,越南,大马菲律宾文莱,都在撕咬着南沙群岛,钓鱼岛,还被战败国小日本占领着....
    看看吧,现在这个国度,人才培养上还在重复着“读书做官”的腐朽死板,多少学子学习,并不是为对科技知识人生哲理的思维、究理、探索,而是千方百计获取权力,充当权势的奴才,以为作了官就完成了人生终极努力,试想,这样的思维定势难道不是典型的孔儒之流所谓积极人生的核心思想“读书做官”么?既然他们的终极目标是做官,就不难解释占世界人口1/5强的中国文明为什么在现代世界文明中日趋没落萎缩的原因。
    既然孔儒的最高人生目标就是做官,做治人的“劳心者”,他的徒子徒孙理所当然成天就梦想升官发财,什么民族大义什么寡廉鲜耻都不重要,唯有奴颜婢膝做权势的奴才欺压百姓,表面上道貌岸然仁义道德,背地里很臭,看看眼下的中国青少年,被这个儒家的读书做官理念害的有多惨,读完大学就什么也做不了了,多少人退化到四体不勤五谷不分鄙视技能体力劳动的 地步,轮不上做官就无所事事了,失业了,连自己也养活不了,问他们学了知识怎么回报社会?他们称没有岗位,所谓岗位,农民工谁给过?腐朽的思想,派生出寄生的人群,看看就明白,这个儒家的剥削阶级思想多么地对中华民族有害,发明创造儒家不支持,思想解放儒家也不支持,千百年了,就支持读书做官,儒家所谓的积极人生,除了做官还是做官,先秦时代儒家也有过优秀的思想家,如孟子,荀子等,但是后来的儒家弟子,大部分地抛弃了孟子的民贵君轻的思想,抛弃了荀子“法不阿贵”的平等思想,甚至险些把孟子荀子开除出儒家大师的行列,他们强化了伺候当权者就是积极人生的孔丘思想。
    我们翻看中国历史上从“罢黜百家,独尊儒术”以后的主流思想,不难看出儒家为什么能够得到统治者如此独尊的地位,不外是孔儒媚权趋势的、提倡人分尊卑上下三六九等反人类的等级思想论调,符合统治阶级的统治需要,孔儒对统治者献媚大呼天命神授,教化人民服从君主就是服从天命,把“君权合法性”美化为是主宰一切至高无上的“上天”所定,告诉人民即使这个君主残暴待民穷凶极恶也不得反抗和表示不满,否则,就是违反天命,孔儒思想不争的成为套在历代人民身上的精神枷锁,和历代统治者共同组建了文化的武力的统治人民压迫人民的锁链,其核心就是压迫麻痹人民的斗志,“民可以愚之,不可以知之”“民可以治之,不可使明之”,孔儒子弟压迫其他思想,其目的就是把持维护他们祖师爷和统治者达成的统治协议,孔儒弟子完成对统治者歌功颂德,美化暴政麻痹人民的事情,作为奖赏孔儒子弟在统治者的政权里谋取官职,共同完成治民愚民的大业,各的其所,孔儒子弟早已蜕变成统治阶级的帮凶,并且几乎垄断了做官仕途的门道,他们鄙视劳动、鄙视创造发明,阻碍新思想的产生,今日中国的好多问题,都有儒家官本位思想作祟的痕迹,中国富强,一定要批判儒家的思想体系,儒家官本位思想不除,民主思想在中国很难确立!
    我们通过分析,找出了孔儒思想和统治者和谐的合拍基础,就不难找到孔儒之流“仁义礼智信,忠孝廉耻勇”道德伦理,是有条件的、是有选择的、是要因人“对口”而为的,是典型的伪善说教,在孔儒眼里,广大的“劳力治于人者”是根本没有智慧的低等人类,只能对其讲“治”讲修理,这些下下人是不配享受仁爱的,只配对统治者忠顺,还有各个少数民族,都是蛮夷狄戎形同畜类,也断然不能对其讲仁讲礼,这些人都没有智慧,不从肉体上消灭就不错的了,没有什么信义和这类人多讲,要讲的,只有显贵达官贵人和他们一样的“读书人”士子,孔儒说的虽然“食色性也”好像是人性思想的解放,实质上是为了统治者和他们这些帮凶们更好地纵欲而书写的自我预设,试想,广大劳动人民被整治修理的朝不保夕奄奄一息,哪有多少精力顾得上“食色性也”?那人类的另一半妇女们更是在孔儒眼里也没有地位,不要说也像他们一样反行“三男四汉五夫”地享受“男妾”了,连做人都给套上“男尊女卑”的套索,“在家从父。出嫁从夫,夫死从子”“德、容、言、工”的三从四德,鼓吹“女子无才便是德”,从根本上鼓励剥夺女子受教育的权利,把女子禁锢为只是生儿育女满足“食色性也”的工具,让女子还十分满意十分赞同成为满足他们三妻四妾荒淫无耻的生活的工具,纵观孔儒思想,无不透露着腐朽和虚伪,透露着强迫让被压迫者高呼“强暴仁慈、强权合理”的意淫预谋,渔者实在看不出孔儒“仁义礼智信”仁在何处义在何处,礼又在和处?难道强加给人民“劳力者要治于人”还要让人民口称仁义?事实上他们就是这么做的,做了二千年。
    再说孔儒的“忠孝廉耻勇”又是什么一会事情,当孔儒和统治阶级达成共同治理人民的协议之后,在统治者的强权保护下,向人民宣布,人民必须按照“仁义礼智信,”三从四德,三纲五常行动准则处事待物,否则,就是大逆不道,要灭九族要治罪的,人民必须知道他们的本分,因为上天给他们们定下的等级,不能更改,君君臣臣,父父子子,是天理,是人伦,孔子为了让人民死心塌地忠于君主,故意混淆了君和父非必然血缘关系的概念:“谁若能给自己的父亲当父亲,就出来反对君王吧”,当然了,自打人类诞生以来,也没有一例给自己父亲当父亲的反科学反人伦的事例,孔儒这般说教就和我们要抱着太阳烤月宫玉兔做的肉串一样荒诞无考,接着,孔儒又对人民讲,斯民既然明白先前讲的道理后,心里就有了君主、下下人和高低贵贱的概念,就要知道对君王“忠孝廉耻勇”,人民为君王必须忠贞不二,必须为了君王的利益,勇于献出自己的生命,保卫君王,就是保卫家国,就是孝顺自己的父亲,就是明白了自己的生身父亲是小的父亲,君王这个父亲才是大的父亲,君王要比人民任何人的父亲还亲,为了君王父亲,杀死“叛逆”亲身父亲不算过错,是为“大道是也”,人民必须知道什么为人生最大耻辱,“饿死事小,失节事大”,“造反夺权,大逆不道”“不安天乐命,非分觊觎“高级”地位是为篡逆”,必须牢记“父打子不羞,官打民不羞”,士子们想改变命运,“万般阶下品,惟有读书高”“学而优则仕”,凡不懂这些的道理的就是不懂廉耻,就是不忠不孝,就是不仁不义,就是无信无智,就是不懂礼仪的禽兽行为!
    于是,历朝历代的统治者看了孔儒这副德行,呜呼,这到着实不赖,虽对治国无用,可对修理人民混弄人民不至于造反非常对口管用,蛮好蛮好的,随后,不停的给死后的孔子加官进爵,对他的弟子们也宠爱有加,因为孔儒思想的核心,是等级观念治理人民,因此,孔儒子弟打着读书的学知识的旗号,实际上学的研究的是怎么样能做上官,做上大官,怎么样就能分享上更大的权利,在这种思想的影响下,历代儒生不是对学问穷根究理,而是花拳绣腿的能认几个字能背诵孔儒的“论语”和算卦的“易经”为荣,能写个和现实严重脱节的八股文为荣,弱不禁风,以不劳动为光荣,自命清高,自鸣得意,自恃是统治者的依靠,就自认为是治国的栋梁之才,随着儒家腐朽的治人术和专制皇权的进一步紧密勾结,儒家子弟更加的腐化更加堕落,他们自身彻底向着四体不勤五谷不分向着腐朽寄生转化,达,升官发财贪污乱国,不达,如范进如买成如丧家之犬是也,一旦掌权,心狠手辣,更胜祖师爷诛杀少正卯,那历代赳赳武夫皇帝,每每开始都思谋秦皇万世之基业,对儒家恩爱有加,可不想未几政权就被儒家子弟的贪腐搞到乌烟瘴气,可又没有办法抛开儒家那些肯定他们“合法执政出自天命”的诱惑,虽知他们对国无忠,对人无诚,反手覆云,覆手为雨,可是,如果没有他们帮着欺骗人民,那统治说不定还不照儒家参与的长久呢,于是乎,皇帝也想开了,接受了儒家的“没有不败的帝王,没有不散的宴席”,一切盛衰,皆出自天意,就这样,专制的皇权,和腐朽的儒家子弟,都没有了上进心,统治更是昏天黑地,因为他们压根儿就没有了长远打算,即时行乐,醉生梦死,对治下的人民更加残暴榨取,漫长历史中走马灯似的更换了一代又一代的帝王将相,演绎了一代又一代的悲欢离合,专制和儒家,一路走来,不离不弃,终于走到上世纪晚清,西方现代化坚船利炮的炮声,虽惊醒了国人,但是迂腐的孔儒弟子,依然甘愿当做满清的一条看门老狗,对着同样腐朽透顶的满清统治者呼唱着大清为“国中之国”礼应“万邦朝贺”黄梁梦曲,可是,西方世界已走过工业革命,自由的人本精神早在文艺复兴时期就露出要普照一切的曙光,试想,皇权专制和孔儒腐朽集合的统治体系,怎么能不被历史淘汰?未等到国父中山先生亲自荡平二千年“儒祸”那孔儒子弟的立身根本,那腐朽的八股科举制度就走到死亡,被他的最后的主人满清政府清扫出统治中华民族思想领域的舞台,最后,那满清专制皇权国乍也被中山先生领导的辛亥革命推翻,彻底断绝了孔儒复辟科举的美梦。
    从民国开始,一扫晚清腐朽颓废风气,中国的知识分子开始了伟大的转变和变革,科学思想的普遍确立,不断更新的新学雨后春笋般的普及,独立的人文、科技思想以占领古老华夏的学习阵地,腐朽的八股选士做官彻底进了棺材,新的学风为祖国陪样了无数的人才,五四人文精神的确立,激励了民族精神的自信鼎立,就是为新中国建设做出巨大贡献的学者科技巨人们,都来自于这个时代的培养,文明的曙光展现在世界的东方,我们在新思想的光芒照耀下,打败穷凶极恶的日本侵略者,雪扫了中华民族百年耻辱。

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