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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉[email protected]
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
·5.祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
·6.佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
·7.千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
·8.七份非同尋常的附件一
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悼念张国良

   
    陈尔晋(陈泱潮)
    2012-5-10于丹麦
   
    2012年5月10日,张国良先生去世了。张国良先生生于1951年,今年61岁。他的去世,令友辈深感岁月飞逝,人生苦短。他的种种往事和为人,难免不令朋友们回顾和怀念。


   
    朋友和乡邻们习惯昵称他的乳名:明万。
   
    明万的父母都是很厚道的人。明万出生时,母亲已经50左右。明万的出生,给晚年得子的父母带来了欢喜和希望。父母对明万的钟爱,特别深厚。
   
    明万自幼长得聪明,英俊。中学毕业后,回到父母身边,在云南省宣威市榕城公社(宣威市市政府所在地)下堡街一队务农。在下堡街一队同龄人中,他的聪明和长于口才,是很突出的,给人留下深刻印象,从而赢得了一些聪明才俊人士的友谊和信任。
   
    在那个非常讲家庭出身背景的年代,明万出身贫雇农,家庭出身算是最好的。当时这样出身的一些人,在那时的教育和社会风气影响下,往往会对出生于“地主富农”家庭的黑五类子女,白眼相看,甚至充当阶级斗争的急先锋,充当斗争地主富农的打手。
   
    可是,明万从来没有这些恶行和思想观念。对我这样一个出身于所谓宣威第一“官僚地主”家庭的“小地主”,他的父母经常念及是我母亲喂了明万的开口奶。明万也一直以兄长之礼对待我们弟兄。在他的身上有着人人平等和老幼无欺这样一些与生俱来的善良天性。
   
    毛泽东晚年搞文化大革命,大割资本主义的尾巴,一党专制的社会弊端,无所不在。明万怀着改变这种状况的心愿,冒着杀头坐牢的危险,远去成都等地帮助我异地投寄《特权论》致中共中央书,破天荒地呼吁中国实行民主革命改革开放的国策。
   
    我1978年4月30日第一次被抓捕,他随即逃离宣威。从1978年5月至1980年初,为避难和营救我,在访民圈中,奔波了一年多的时间。
   
    他到北京上呈中央军委主席邓小平营救我的信件,后来经中国社会科学院院长胡乔木的秘书亲手转交到了我的手里。
   
    他在这段时间里,积极进行传播《特权论》思想理论和营救我的工作。
   
    在那样一个时代,这样敢于为国为民献身,属于义人的勇敢的行动,即使在全中国范围来说。也是极其少有的,张国良先生这样的人和事,应当记载在宣威市史志上。
   
    中国实行改革开放后,明万以他的聪明才智,敏锐地率先打破禁忌,投身到市场经济活动中。不失为宣威走在改革开放前头的先进人士。他与他同一生产队长大的一些人士,积极进行了搞活经济的探索。他所首先开始就地取材开发宣威煤炭资源的努力,也终于通过鼓励、扶持和帮助他所爱的人,而获得了很大的成功。
   
    明万膝下有二子三女。欣闻在明万卧病期间,子女对明万照顾周到,很尽孝心,令人感到十分欣慰。
   
    明万平生性格开朗活跃,好学。历史、地理、政治、占卜、周易等类书籍多有涉猎。二胡拉得好,喜欢唱歌,象棋也下得很好。遇事点子多,头脑反映很快。
   
    就明万的人生观而言,不求闻达于诸侯,喜欢闲云野鹤自由自在的生活。

明万是我们这样一个特别典型的、前无古人后无来者的历史时期,在宣威这样的市民社会土生土长的一位活得不无意义的社会达人:既处江湖之远,又不图名不图利,却冒着杀头坐牢危险,参与了早期推动中共国改革开放民主化大变革的神圣工作。

   
    对他的去世,我和他的朋友们,都深感悲哀。我远隔重洋,在闻讯他不幸辞世后,特此写了以上这些话,悼念他。
   
   衷心祝愿张国良先生在天之灵蒙上帝福佑!
   
    呜呼!尚飨。
   
    后记:张国良先生于2012年5月16日(农历四月二十六)出殡。按当地习俗,出席吊唁的宾客多达100多桌,送葬轿车有数十辆之多。是当地罕见的隆重场面。
(2012/05/21 发表)
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