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美国《time》糗大了:韩寒是专制的帮凶

   美国《time》糗大了:韩寒是专制的帮凶
   《中国网络民评官百人团》石三生
   
   是谁在为毛左鸣冤?
   是谁在为复辟唱赞歌?

   是谁在向往专制的特权?
   是谁在以民主的名义制造恐怖?
   
   世人啊,当你看到韩寒想把人民关进笼子里去的时候。你还觉得他是一个南周的公民、中国的“公知”吗?当你看到余杰不分青红皂白,就断定温薄之争是“坏与更坏之争”时,你还会为他曾经追随刘晓波而感动吗?
   
   相信任何一个善良的人,都会说不!毛左们并不可怕,可怕的是唱红的重庆没有一点儿杂音,三千万人口的一个大都市,真的会千万众都一心?只石三生就知道那个一坨屎的劳教案就是莫须有的罪名。老子说:“天下皆知美之为美,斯恶亦。”普世的价值也不可怕,可怕的是余杰们正在打着民主的旗号,去复兴殖民的路。
   
   不要以为这只是石三生在危言耸听。世人,你只要把心扶正,其实一样可以不为韩寒那些美丽的谎言所迷惑。你只要稍加推敲,自然就会明白余杰是如何混淆是非、制造新时代的恐怖,说有个二百人活埋名单的是他,说江泽民时代还有自由的也是他。
   
   当韩寒为了替闵行区解围,说:“我们就是那一堆狗”的时候。你有被侮辱的感觉吗?
   当韩寒为了一个日本女优,说:“在通往民主的道路上,最大的阻碍就是人民”的时候,你委屈过吗?
   当韩寒为了薄谷开来,说:“权力无美丑”的时候,你思考过吗?
   
   可怜的韩粉,我知道你们的心早已被蒙蔽,你们就像那些纯正的斯德哥尔摩症的患者一样,不但察觉不到韩寒的险恶用心,还要帮着他一起对你们向往的“公民世界”乱吠了。非但是还在往民主的道路上蹒跚的我们了。就连那民主世界里的美国时代、外交政策,不也一样昧了良知,甘愿为一个一心向往左转、复辟与专制的帮凶抬轿子吗?
   
   权力如果没有美丑,布什那句:“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人眩目的科技,不是浩瀚的大师们的著作,而是实现了对统治者(即权力)的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。”岂不成了一句混帐话?
   
   无耻的韩寒,你既然自称在高中时读书读到病态,看过《论法的精神》一书,怎么会不知道:“一切有权力的人都会滥用权力,这是万古不易的经验”?对一个“死”都能旁征博引十六本中外著作的你,又怎么可能不知道《世界历史沉思录》?怎会不知道雅各布那句:“权力,在本质上是邪恶的”?
   
   什么人性有善恶,权力无美丑。以此论,那汤武伐桀纣,岂不是也成一个混蛋代替另一个混蛋了?多么可笑,在民智渐开的二十一世纪,南方报系的“公民韩寒”还在幻想圣人出黄河清的封建统治。这难道不是赤裸裸的要搞复辟吗?无论世人有多么愚蠢,怎么可以真的幻想人类的历史可以倒退呢?韩寒的公民观,难道就是来自清宫穿越剧的吗?
   
   权力果然无美丑,是否大跃进、文革都是正确的?那数以千万计被饿死、斗死的人民都因毛泽东人性恶的缘故?权力果然无美丑,那也倡导“真善忍”的人们,是被什么样的权力打的怨声载道?难道人性的“善”与“善”也会有区别吗?这是不是说你韩寒的“善”很可能成为别人的“恶”呢?
   
   无知而信口雌黄的小儿,竟自以为知道《二十四史》的名字,也就算通晓历史了。岂不知就那最负盛名的贞观之治,唐太宗堪称善之又善,不也是把两个亲兄弟送上了断头台的吗?竖子韩寒,这是权力之恶还是人性之恶?
   
   再问竖子韩寒:孔夫子算是个人性善的吧?他上任七日就杀了少正卯、还暴尸三日。这孔老二的行为,到底是他人性的恶还是权力的恶呢?那少正卯既没触犯国法,也未给老孔戴绿帽子。不过是善于交际、比老孔更广有人缘而已。你杀了也就罢了,是何歹毒的用心,还要暴尸三日?孔老二为何还在弟子面前沾沾自喜?
   
   在中央认定薄谷开来已经涉嫌谋杀罪名的时候,韩寒还公然为毛左的思想喊冤叫屈,妄图替薄谷开来开脱罪、文过饰非。这样的公知不该倒吗?这样的“公民”不该遗臭百年吗?
   
   是,石三生也对现实悲观的很,甚至连山寺仙妖的爱国论都充满失望。但我们又怎么可以为一己之好恶,全然否定中国社会在拨乱反正上迈出的哪怕一小步的努力呢?最现实的,只因政法委全国大轮训,高法最新出台的11条司法解释中,不就在强制执行房屋征收时,出现了“补偿不公平不准强拆”的字样吗?政法委书记不也亲口承诺要贯彻执行《中华人民共和国宪法》了吗?
   
   正如顾晓军先生所言:谁政改我们就支持谁!但,无论你再有什么冠冕堂皇的理由,民智已开的中国,已经容不得再复辟倒退了,退到延安时代也不行!人民不可以反动,国家也一样不能反动!
(2012/04/11 发表)

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