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·神经已在香港出版,封皮,版权,书号
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·基督教共产主义新作—葛亦民的《神经》
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·白水岂可度日:【投诉吧主】14-10-02◆投诉葛亦民吧,此吧造神
·《神经》已在香港特区政府康乐及文化事务署书刊注册组注册
·2014年11月16日葛亦民神新经文
·百度百科--神经
·《神经》 书号:ISBN978-988-13762-1-3
·珍儿: 因为我还没看见过如此确切的时间,所以我好奇
·神经20150614
·神经20150614
·中国知网收录《青年文学家》期刊2015年4月11期葛亦民论文
·淘宝、ebay、亚马逊《神经》电子书
·啃尼: 葛亦民,七大罪!你们行为的危害!
·葛花赵雅芝演唱的葛亦民神赞美歌《葛 花》
·神经20160209
·马恩列斯毛葛 葛亦民
·马恩列斯毛葛 葛亦民
·深夜交响乐: 细数中外奇书【神经】
·《社会化大生产和互联网大革命》上了搜狗新闻
·万卷风沙: 奉劝那几个被骗了还执迷不悟的人。
·《镇江的金山上》
·《葛 花》
·社会化大生产和互联网大革命,,新浪内蒙古行业,新浪内蒙古,新浪网
·社会化大生产和互联网大革命-优讯中国-中国网
·葛亦民(出书、期刊、新闻)
·这是逼着我出名的节奏?
·创世_元灵: 目前来看,人类有三条死路!!!
·夜啸: 葛亦民,将基督教与共产主义联系起来的想法很有创意。
·靈夡: 葛亦民的意思是上帝也是人,人人皆神,葛指god.民即ammi
·傻瓜: 不知道别的网友是怎么想的,我觉得葛亦民“互联网大革命”
·好吧,这个时间我们都能等到
·靈夡: 葛亦民是人还是神
·赞美诗
·神经
·第一章 异像书
·865911138: 葛亦民,我不知道什么真言
·小小烧饼的回报: 今日,偶遇轮子数人,美分数人
·【03.26申请解封】葛亦民吧
·nuhuiqinshou: 葛亦民,你宣传啥只要不危害第三者正当利益是你的事
·鲁天鹏111: 葛亦民,你是中华与世界之子。
·第二章 启示书
·第三章 神之书
·第四章 爱之书
·活个潇洒49: 葛亦民,追求圣贤,就是追求真理、追求德才兼备的人才。
·第五章 尘土书
·第六章 属灵书
·第七章 永生书
·弓1力波: 葛亦民,特码又要造神了?还是又一个法人功?
·五龙之上: 葛亦民,网络宣扬又不犯罪
·感觉你是基督教耶稣的代言人
·葛花舒淇: 葛亦民,您好!看您像慈悲的佛
·第八章 国度书
·第九章 政治经济书
·第十章 神党宣言
·第十一章 福音书
·看到大想起你: 葛亦民是危害还是祸害。耶稣又比葛亦民强多少。
·葛看到大想起你: 佛教还不是一样,宗教并不在于真理性和逻辑性
·一吻天荒之芍药 : 葛亦民不是圣人,一个连人心都医治不好,不信让他和我对
·贾楚鄂: 共党的计生政策和国民的重男轻女思想导致男女比例严重失调。
·葛亦民,一般人是难以理解的,像是外星人
·第十二章 语录书
·616202842 : 已经过去三年了,紫薇圣人的情况仍然不见好转,情况另人堪忧
·第十三章 行传书
·王子亦大家: 为何有人既宣传葛亦民又说他是异端邪教?
·葛花浜畸步: 听说有个叫葛意淫的神棍
·2019年你就全能了
·葛花徐小凤: 葛亦民,感谢您的精神食粮
·葛花浜畸步: 听说有个叫葛意淫的神棍
·第十四章 葛亦民传
·小麦的哭: 葛亦民信徒大多是美国科学家。
·无语中的故事: 葛亦民那种以神之名共产的除外
·高友德居士: @葛亦民 此论与乌托邦没有实质性区别。
·葛亦民网站通过公安机关备案
·也么哥!: 葛亦民,神经病,是不是可以理解为“神”经历的病?
·@树成天下 : 《寻找紫微圣人》
·山人吐字: 美国国父托马斯·佩恩与基督教
·第十五章 神经新闻
·葛花邓紫棋: 葛亦民,你的旗帜好大呢
·葛花邓紫棋: 葛亦民,耶稣以自己的肉身救世人,你有过吗?
·活个潇洒49: 葛亦民坐毛的牢。
·奇妙与葛亦民的对话
·都说刘亦菲是圣女,我今晨梦到和她在一起,我是圣人吗?
·第十六章 葛亦民神证明
·逃课了没: 葛亦民的名字暴露了自己
·神妙: 耶稣福音专帖:葛神经传假福音VS耶神妙传真福音!
·中华始祖: 你们要听他,圣经说:他指耶稣。
·某甲: 葛亦民其人,從上個世紀就而有所聞。
·20160605葛亦民异象:真假国王。
·葛亦民著作《神经》驻站一起写网
·20160622异象:太阳和救世主。
·某甲: 葛亦民其人其實就一病人,病在腦子。
·R震阿震: 葛亦民是神二代?
·zhangmohan1987: 葛亦民被鬼附体了,信葛亦民的都会下地狱的
·默默无言伤悲秋: 紫薇圣人要感谢所有冒充他的人
·超赞的东北火锅: 葛亦民既然基督了如何能共产
·一张图解读葛亦民的实质
·百度贴吧大V认证:@葛亦民
·问号真不知道: 注1:读以上任意一本可成为信徒。
·活个潇洒49: 葛亦民要是敢去阿拉伯世界称神…,那就厉害了
[列出本栏目所有内容]
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末日审判的主体轮廓和审判者的主体身份

   末日审判的主体轮廓和审判者的主体身份
   
   
   
   

   马太福音显明末日审判的主体轮廓——
   
   
   
   太 25:31 当人子(此处人子指耶稣基督)在他荣耀里同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。
   
   太 25:32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。
   
   太 25:33 把绵羊安置在右边,山羊在左边。
   
   太 25:34 于是王(这王就是撒冷王麦基洗德,也是为罪为义为审判而来的保惠师)要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。
   
   太 25:35 因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。
   
   太 25:36 我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里(撒冷王是从监牢出来作王,据说着神的再赎救恩主要是用坐牢成就的),你们来看我。
   
   太 25:37 义人就回答说,主阿,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝?
   
   太 25:38 什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?
   
   太 25:39 又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?
   
   太 25:40 王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。
   
   太 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
   
   太 25:42 因为我饿了,你们不给我吃。渴了,你们不给我喝。
   
   太 25:43 我作客旅,你们不留我住。我赤身露体,你们不给我穿。我病了,我在监里,你们不来看顾我。
   
   太 25:44 他们也要回答说,主阿,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?
   
   太 25:45 王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。
   
   太 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
   
   
   
   
   赛书弥赛亚的国度显明撒冷王是道成肉身的圣灵——
   
   
   
   
   赛 11:1 从耶西的本(原文作??)必发一条,从他根生的枝子必结果实。
   
   赛 11:2 耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵(撒冷王是六种属性的肉身圣灵)。
   
   赛 11:3 他必以敬畏耶和华为乐。行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻。
   
   赛 11:4 却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人。以口中的杖击打世界(撒冷王审判刑罚世界的描述)。以嘴里的气杀戮恶人(撒冷王审判刑罚恶人的描述)。
   
   赛 11:5 公义必当他的腰带,信实必当他胁下的带子。
   
   赛 11:6 豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧。少壮狮子,与牛犊,并肥畜同群。小孩子要牵引他们。
   
   赛 11:7 牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮子必吃草与牛一样。
   
   赛 11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
   
   赛 11:9 在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。
   
   
   
   传道书证明从监牢中出来的撒冷王统治全地一切活人——
   
   
   
   传 4:14 这人是从监牢中出来作王(这王就是撒冷王麦基洗德,也是为罪为义为审判而来的保惠师)。在他国中,生来原是贫穷的。
   
   传 4:15 我见日光之下一切行动的活人,都随从那第二位(主耶稣之外的第二个受膏基督,就是世人错解的真理圣灵保惠师),就是起来代替老王的少年人。
   
   传 4:16 他所治理的众人,就是他的百姓,多得无数。
   
   
   
   
   
   约翰福音显明世人违背主耶稣的必须接受保惠师的命令——
   
   
   
   约 14:15 你们若爱我,就必遵守我的命令。
   
   约 14:16 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,(或作训慰师下同)叫他永远与你们同在。
   
   约 14:17 就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他。你们却认识他。因他常与你们同在,也要在你们里面。
   
   约 14:18 我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。
   
   约 14:19 还有不多的时候,世人不再看见我。你们却看见我。因为我活着,你们也要活着。
   
   约 14:20 到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
   
   约 14:21 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。
   
   
   
   
   大卫的诗证明撒冷王麦基洗德是主——
   
   
   
   诗 110:1 (大卫的诗。)耶和华对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。
   
   诗 110:2 耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来。你要在你仇敌中掌权。
   
   诗 110:3 当你掌权的日子(或作行军的日子),你的民要以圣洁的妆饰为衣(或作以圣洁为妆饰),甘心牺牲自己。你的民多如清晨的甘露(或作你少年时光耀如清晨的甘露)。
   
   诗 110:4 耶和华起了誓,决不后悔,说,你是照着麦基洗德的等次,永远为祭司。
   
   诗 110:5 在你右边的主,当他发怒的日子,必打伤列王(这是撒冷王审判刑罚暴君的场景)。
   
   诗 110:6 他要在列邦中刑罚恶人,尸首就遍满各处。他要在许多国中打破仇敌的头(这是撒冷王审判刑罚恶人的场景)
   
   诗 110:7 他要喝路旁的河水,因此必抬起头来。
   
   
   
   
   以上五段经文,显明了末日审判的主体轮廓和审判者的主体身份,人不能审判人,乃是神审判人;世人都是被审判的对象(包括主内主外)。大致为:主耶稣负责挑选分别,挑选的标准,可能要以遵从父旨意和听从主命令及遵道行义为主,撒冷王负责主持审判和施行印记,在列国万民中施行审判和刑罚恶者,用他天堂和地狱的权柄,将不义之人打入永刑火湖,给义人赐予永生天堂
(2012/04/11 发表)

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