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·宇宙与精神的终极——目录
·宇宙与精神的终极——前言一 我们为什么要单单地信仰耶稣基督
·宇宙与精神的终极——前言二 耶稣才能带来健康心身和美好社会
·宇宙与精神的终极——前言三 耶稣才能彻底拿走我们心中的病痛
·宇宙与精神的终极——前言四 宇宙空间是一个取之不尽的能量库
·宇宙与精神的终极——第一章 量子如何构成粒子与量子粒子种类
·宇宙与精神的终极——第二章 粒子如何构成原子与宇宙演化过程
·宇宙与精神的终极——第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
·宇宙与精神的终极——第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
·宇宙与精神的终极——第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
·宇宙与精神的终极——第六章 大脑前额叶的发达与爱情精神出现
·宇宙与精神的终极——第七章 上帝掌管宇宙灵魂与耶稣拯救人类
·宇宙与精神的终极——后记: 我的两次为主坐牢与本书完成过程
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·通过脑科学来认识宗教对人类社会的作用
·“大脑有个崇拜区”请支持我的这个脑科学研究
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·徐永海自荐
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·请您支持对大脑前额叶的科学研究
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·无罪的囚徒——华再臣
·民生问题研讨会
·第二次民生问题研讨会
·西部开发问题面面观
·何德普先生:土地私有化的兑现和少数民族问题
·刘凤刚:西部开发爱先行
·马强:民族与宗教问题
·钱玉民:西部开发应该是尊重而非掠夺
·关于保障基本人权,维护社会公正的建议
·中国自由劳动者工会筹建组第一个工作计划公报
·王丹:关于维护人民权益的几点想法
·五年后再读王丹《关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)》的感想
·“在住房和拆迁问题上不要侵害普通老百姓的利益”就此事致全国人大的一封信
·何德普:建立工资谈判制度,直接选举工会主席,就此致全国人大的一封信
·大家应该关心老百姓的生存权利、老百姓的住房权利
·危改区居民不得不说的几句心里话
·什么叫公平、公正、公开
·警惕不平等协议
·东花市南里危改居民的呼声
·在世界住房日我们关注老百姓的住房困难
·沙裕光:来自北京的第二个疾呼
·刘凤钢:就一个抗美援朝老兵的居住问题致中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会的公开信
·因为拆迁中的问题,一个老姊妹痛苦到了极点,望大家给予帮助
·朴玉贤:就我在拆迁中的问题致北京市副市长汪光焘的一封信
·马强:危改还是抢劫?
·就北京市老百姓住房与拆迁问题致全国人民代表大会和北京市人民代表大会的一封信
·严正学:六告司法局
·沙裕光谈北京房改
·为了子孙后代和蓝天请改变供暖方式——兼为何德普呼吁
·请求所有的朋友们都来关心华惠棋一家使悲剧不要发生
·为反对拆毁北京古都,为反对强行拆除住房,华再臣双淑英两位老人今天内两次到天安门广场
徐永海的维权文章
·我的百姓维权经历
·请大家都来关注上访维权运动
·杨子立:母亲
·请为冤民鼓与呼!
·唐柏桥:杨佳是千年一出起义英雄
·0.4%的人占有70%的财富 贫富分化急遽加大的危险
·老北京拆没了
·叶国柱致国际社会的公开信
·中国弱势群体
·空军大校飞行员的妻子致胡锦涛主席的公开信
·崔卫平:倪玉兰,倪玉兰
·贾建英:我为丈夫折抵刑期讨说法
·中国高法应给贾建英女士一纸法律说法
·上访维权良心犯叶国强徐永海孙小弟合影
2011徐永海维权
终极论
·终极论——前言: 我们必须具有耶稣那样的大爱的心
·终极论——第一章 最小单位如何构成粒子与粒子种类
·终极论——第二章 粒子如何构成原子与宇宙演化过程
·终极论——第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
·终极论——第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
·终极论——第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
·终极论——第六章 脑前额叶的发达与爱情信仰的出现
·终极论——第七章 上帝掌管着宇宙灵魂与圣经的启示
·终极论——后记: 我的坐牢经历与这本书的完成过程
***
·我们人类必将走进大同社会千禧年
·前额叶是爱情信仰与精神分裂症的脑基础
·耶稣终极榜样论
·耶稣手握宇宙论
·深入相对论就会发现宇宙在个点内
·开发空间能源彻底地解决能源问题
***
·辛亥百年北京一良心犯致信两岸国民党
***
·北京一良心犯致信两会十一届四次会议
·北京一良心犯致信國民黨立法委員
·北京一良心犯致信欧美日领导人与驻华大使
***
·北京一良心犯致信民运朋友与主内肢体
·良心犯徐永海致信何德普及各位民运朋友
·良心犯徐永海致信高洪明及各位民运朋友
·良心犯徐永海致信严正学及各位民运朋友
·良心犯徐永海致信刘京生及各位民运朋友
·良心犯徐永海致信胡石根及各位民运朋友
·致信中国良心犯何德普、高洪明、严正学、刘京生、胡石根等朋友
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我们必须具有信仰因为它是人的天性


   
   
   
   

   
   
   
   
   
   
          我们必须具有信仰因为它是人的天性
   ——探讨脑科学就会发现,我们必须具有宗教信仰,否则就会出现心理异常
   ——望科学工作者们、科学爱好者们、宗教信仰者们、医学工作者们来一读
     
         (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
             2012年2月12日
     
     
     1989年美国布什总统签署了美国国会通过的“脑的十年”法案,并呼吁美国公众、各种科学组织和各级政府支持“脑的十年”(1990—2000)计划。在美国“脑的十年”计划影响下,欧共体在1991年推出了“EC脑十年计划”。日本先在1987年推出了“揭示人脑机制的十年计划”,后在1997年推出了“脑科学时代(为期20年)”。我们人类具有发达的大脑前额叶,关于大脑前额叶的功能当今科学知道的很少,认识大脑前额叶的功能将会是本世纪的一个重大科学发现。我们人类具有爱情信仰的天性,爱情信仰的天性应当建立在人类发达的大脑前额叶基础上。精神分裂症应当是一种爱情信仰天性出现异常的疾病,应当是一种大脑前额叶成熟发育出现异常的疾病。为此我写了此文,望科学工作者们、科学爱好者们、宗教信仰者们、医学工作者们来一读。
     
     
   一、当我们具有爱情信仰时,为了自己的爱情信仰,我们可以甘愿流血牺牲
     
   1、共产主义信仰能使人大公无私、勇于牺牲,但也使人具有强烈的仇恨心理
     
     1967年我上小学,1976年我初中毕业,因正好在“文革十年”中,在学校里没有学多少知识,还尽不上课;如初中时除了学农、学工外,又有三个学期我们是在校办工厂上的,是干一周活,上一周课,半工半读。高中时文革结束了,恢复了高考,同学们可以开始好好学习了;我所在的学校又是个还不错的学校——北京十四中,1979年我考入北京医学院(现北京大学医学部)。我在大学学习了五年(五年制),1984年毕业后,我先在北京胸科医院从事内科工作,后在北京回龙观医院、平安医院从事精神科工作。
     
     在1966年到1976年的文革十年,我从6岁成长到16岁。这十年正是人生观、世界观、价值观形成的时候。为了人民的幸福,江姐、刘胡兰、董存瑞、黄继光、邱少云等等,这些先烈给我们做了美好的榜样,他们是我们崇拜的偶像。通过对这些先烈的崇拜、效法,共产主义信仰进入到了我们的心灵中;使我们具有了公义的心(强烈地爱好人、恨坏人),使我们对阶级弟兄具有强烈的爱,对阶级敌人具有强烈的恨。当年,我们是真的具有了这共产主义信仰,为了人民的幸福,我们可以心甘情愿地流血牺牲,我们可以战胜自私的欲望。
     
     1976年文革结束了,我们逐渐认识到:虽然,共产主义信仰是那么的美好,一方面要建立一个美好的社会——没有剥削、没有压迫、人人平等、按需分配;另一方面能使信仰者——为了人民的幸福——大公无私、勇于牺牲。但是,共产主义信仰却又能使人具有强烈的仇恨心理,“不忘阶级苦,牢记血泪仇,对阶级弟兄要像春天般的温暖,但对阶级敌人要像严冬那样残酷无情”,这样的仇恨心理必然会带来“文革”那样的灾难。随着80年代的改革开放,共产主义信仰逐渐离开了我的心灵,使我逐渐放弃了共产主义信仰。
     
   2、基督信仰能使人具有耶稣那样的大爱的心,能使人甘愿与耶稣一起走十字架道路
     
     1987年我读了方励之的《宇宙的创生》,我知道了:我们这个宇宙是从一个起始点中诞生的,而只有上帝才能从一个起始点中诞生出如此宏大的宇宙,是真的存在上帝。1989年2月我接受了主耶稣,具有了基督信仰。我们的主耶稣说:“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子”(太5:44-45);并且“在我们还作罪人的时候为我们死”(罗5:8)。多年来,我们通过崇拜、效法耶稣,与耶稣一起走十字架道路,我们具有了基督信仰,具有了耶稣那样的大爱的心(心灵)——具有了连仇敌都爱的心。
     
     1994年,我们书写了《北京基督教圣爱团契》一文,来介绍我们的家庭教会,其中写了:“我们面对恶劣的环境并未停止聚会……我们今后依然……以耶稣为我们的榜样跟主走十字架的历程”。1995年,因此文,我们被劳动教养。在这2年中,我被关在北京西城看守所一间6平方米的小牢房里,1、2个月才能走出这个小牢房到外边放十来分钟的风;在这2年中,我被禁止与家人见面、通信、通电话。在这2年中,我经历了很多痛苦(但我没有软弱),其中最痛苦的就是对母亲的思念,在头几个月时常流泪满面,那时我还没有结婚。
     
     2000年,因为家庭教会,辽宁鞍山李宝芝等基督徒受到当地警察马毅的刑讯逼供(酷刑),为此,我写了《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信》给我曾经的大学儿科学老师、当时社会职务最高的基督徒、中国国民党革命委员会主席、全国人民代表大会何鲁丽副委员长,反映鞍山这些基督徒的遭遇。2003年,因为帮助鞍山的主内肢体,我们被判有期徒刑,剥夺政治权利。在2年的监狱生活中,我经历了很多痛苦(但我没有软弱),其中最痛苦的就是对妻子的思念,在头几个月时常流泪满面,这时我已经结婚。
     
   3、当人们真的具有爱情信仰时,人人都能为此甘愿流血牺牲,战胜自私的欲望
     
     《圣经》上说:“人要离开父母与妻子连合,二人成为一体”(创2:24)。到了青春期后,我们人人都会具有恋情(相思、暗恋、热恋、一见钟情)。夫妻之间通过恋情,通过共同的性爱生活,夫妻之间就会具有一种特殊的亲情——夫妻亲情,使得夫妻之间很难分开,分开后会有强烈的思念,这是一种很痛苦的情绪体验。当夫妻之间具有了强烈的夫妻亲情后,出于这种特殊的亲情——夫妻亲情,夫妻之间可以为了对方去死。当我们真的具有爱情(恋情、夫妻亲情)后,我们都可以为了爱情去死,自然我们也可以为了爱情战胜自私的欲望。
     
     在《圣经》中耶稣说:“我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们作的去作”(约13:15)。到了青春期后,我们人人都会具有崇拜。通过对英雄(如民族英雄、人民英雄)的崇拜、效法,我们就会具有信仰(如民族主义信仰、共产主义信仰),我们就会具有公义的心(强烈地爱好人、恨坏人),就会对好人(如本民族、本阶级的人)具有强烈的爱,对坏人(如敌民族、敌阶级的人)具有强烈的恨,我们就会为了信仰甘愿流血牺牲。当我们真的具有信仰后,我们可以为了信仰甘愿流血牺牲,自然我们也可以为了信仰战胜自私的欲望。
     
     《圣经》的核心是耶稣,旧约是预言耶稣,新约是应验耶稣,耶稣就是上帝。我们崇拜、效法耶稣,我们与耶稣一起走十字架道路,我们就会具有基督信仰,我们就会具有耶稣那样的大爱的心(心灵)——具有了连仇敌都爱的心(真正的公义的心)。当我们真的具有基督信仰后,为了信仰,我们也能甘愿流血牺牲,也能战胜自私的欲望。当我们人人都具有耶稣那样的大爱的心后,就会穷人也爱富人,富人也爱穷人,富人就会甘愿与穷人分享政治、经济权利,就会带来真正的公平、公义、公正,我们就会具有一个健康的社会、美好的社会。
     
   二、具有美好的爱情和大爱的心灵,才会具有健康的心身、家庭、社会
     
   1、只有具有基督信仰,具有大爱的心(心灵),才能具有美好的社会
     
     在几十万年的原始时代,人们没有科学知识,人们只能用神话的方式来解释宇宙(自然界)的各种现象,如认为存在风神、雨神、雷神等等。在几十万年的原始时代,人们所崇拜的神,他们多为自己的祖先,他们多为民族英雄。通过对这些民族英雄(神)的崇拜、效法,人们就会具有民族信仰,就会对本民族具有强烈的爱,就会对敌民族具有强烈的恨,出于强烈的爱与恨,为了本民族利益,人们可以甘愿流血牺牲。在几十万年的原始时代,民族之间时常争战,生存下来的自然都是那些具有宗教信仰(原始崇拜)的民族。
     
     在几千年的农业时代,人们虽然没有多少科学知识,但是人们已经可以用哲学的方式来解释宇宙(自然界)的各种现象,如认为整个宇宙都是按照“道(上帝)”在发展变化。“道(上帝)”不曾是活生生的人(英雄);人们只能礼拜、膜拜、跪拜它,而不能崇拜、效法它。结果是,人们只有宗教,没有信仰(如民族主义信仰),人们不会对本民族具有强烈的爱,人们不会对敌民族具有强烈的恨,民族之间容易和睦。在几千年的农业时代,国家多是多民族的,生存下来的自然都是那些只单单具有宗教(不具有信仰)的国家。
     
     在近百年的工业时代,人们具有了一些科学知识,由于这些科学知识还不能帮助人们认识到真的存在上帝,于是很多人不再相信存在上帝。人们开始崇拜人民英雄、民族英雄,通过对人民英雄、民族英雄的崇拜、效法,人们具有了共产主义信仰、民族主义信仰,而对本阶级、本民族的人具有强烈的爱,而对敌阶级、敌民族的人具有强烈的恨,而出现中国文革、德国法西斯的现象。于是一些人希望回到中世纪时代去,其实中世纪更是黑暗。我们应当崇拜、效法耶稣,走十字架道路,来具有基督信仰,来具有大爱的心,才能带来美好的社会。
     
   2、只有远离黑暗,来具有很好的爱情(恋情、夫妻亲情),才会具有美好的家庭
     
     在几十万年的原始时代,由于没有中世纪的黑暗。在婚前,少男少女具有很好的接触,他们可以时常欢聚在一起,在一起唱歌、跳舞,少男少女可以具有很好的恋情。在婚后,夫妻之间可以具有很好的性爱活动,而具有很好的夫妻亲情。借着具有这些很好的爱情(恋情、夫妻亲情),夫妻之间不会分离,而家庭稳定。在几十万年的原始时代,虽然没有“高举贞节”的所谓“道德”,如男女授受不亲等等;也没有“高举贞节”的所谓“法律”,如婚前性行为也是罪等等,但是夫妻之间借着具有很好的爱情,而夫妻稳定、家庭稳定。
     
     在几千年的农业时代,由于存在中世纪的黑暗。在婚前,少男少女不能很好的接触,如在中国,为了阻止少男少女接触,女人的脚都被裹成小脚。在婚后,夫妻之间不能具有很好的性爱活动,如在世界的很多地方,存在着女性割礼。由于没有很好的爱情(恋情、夫妻亲情),为了维护家庭的稳定,中世纪高举“贞节”等所谓的“道德”和“法律”,如男女授受不亲等等,如婚前性行为也是罪(要用石头打死)等等(“要用石头打死”见《圣经•旧约•申命记》第22章13节至21节,《圣经•新约•约翰福音》第8章第1节至11节)。

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