百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[郭慶海也自視高尚]
张三一言
·從猴王爭奪戰說到認知元民主
·“有缺失民主”選出希特勒──“民主選出希特勒”辨誣之1
·充足的民主不會選出希特勒──“民主選出希特勒”辨誣之 2
·你們的狐瘟中央和我們的毛薄領袖
·淺談平等與等級
·中國的突變、巨變和突破
·民主與人的素
·為甚麼民主派不能與共產黨共存?
·評黨官學宋圭武民不得放屁的“民主”
·基督教與民主
·笑談人與神佛仙妖鬼怪
·中华民国到了要救亡的时候──悲啊,中华岛国!
·人民没有权利要民主+他有制,我有制
·盼明君強國還是求民福民權?
·暴力革命必然建立暴政?
·托克维尔的“估错”与“判对”
·右派上臺一定比共產黨更壞?
·聽聽我講共產黨員最壞的道理
·中國“可控轉型”?
·共產黨可以改造嗎?
·不发强国梦
·只做个人幸福梦
·作惡殘民:共產黨中國夢
·
·
·
·腐長在貪永固,習魁自欺賦新詞
·請中國人走彎路走死路
·黨內民主,高山滾鼓
·王希哲的天賦反人類權利
·权力私有:极残暴的实践,极荒谬的理论
·賣國賊高唱愛國歌,愛國者被罵作賣國賊
·真“無產階級專政”時不見右派敢暴力反抗!
·民主也会反民主?
·香港民主或有希望
·一無是處的共黨說:吾黨有一是
·對敵人,一個也不寬恕!
·反正義報復的暴易暴論
·有一種正義是報復正義
·讀網隨感錄五篇
·習近平因沒有自信而禁七講
·不能以魔鬼置換維護正義的法官(+4篇)
·六四之後,唯通革命
·香港獨立和中華邦聯(+四篇)
·習近平會不會實行政改?(+3篇)
·只有獨裁才能民主
·對共產黨來說,這是一個極嚴重的警告。
·簡論論主權力和次權力制衡(四篇短文)
·陸台港三地政治演變時間表和路綫圖
·誰給民眾自由?
·從消極・積極自由說到知識
·從食狗肉說開去
·事實是:護憲政就得反憲法
·說說『日本滅亡中國』
·習共詞典中的“群眾”
·且看習近平整四風的把戲
·【政治ABC】民主管權不管錢
·謊言的道德、立場
·謊言的道德、立場
·平等新議:上位平等 知識下傳
·共反共和非共反共
·習近平半年秀出甚麼理論思想?
·習近平思想理論是甚麼貨色?
·認識兩條鬥爭路綫+批評階級民主
·沒有民主何來公民?
·習近平是第二蔣經國?
·習薄黨鬥雜談
·好政府和公民抗命
·憲政目標:根除共黨制度、政權和意識
·如何瓦解一黨專政社會基礎?
·用真话否定共产党伪史和假现实
·推翻共产党是国人首要任务
·精英调教民众?
·政府合法性之我见
·有压迫就有反抗的道理
·貴族平民和貴族精神
·真貴族階級,假貴族精神
·讚頌出來的貴族精神
·子虛烏有的多數暴政
·王希哲如何推動民主?
·人學不同於物學
·舉普世憲政打普世民主
·以暴易暴論是何物?
·剖析“既要革命,就不要抱怨反革命”
·思考:暴力是非暴力之母
·民主功業煌煌業跡在在
·“和平理性非暴力”變成極端主義
·唯民主長治久安
·多數決定比少數決定更合理更正確
·能者必定與多數對立?
·多數人決定的錯誤
·明天的香港圖像
·人人都可以掌握宇宙真理
·沒有極權內兩派出民主之事!
·極權下的公民?
·香港,在無煙無火的激戰中
·兩種協商民主
·現代化包裝的奴隸制度
·惡政需要用謊言維護
·沒有“虛黨共和憲政民主”制度
·民主產生於多主
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
郭慶海也自視高尚

   
   
   張三一言
   
   


   拜讀了郭慶海的《永远自以为高尚的中国人!》大文,有些不同意見,提出來供參考、交流。
   
   其一,我認為寫文章要平實切實才有說服力。
   
   郭慶海一面說“永远自以为高尚的中国人”,同時又說“我才不再是自视甚高,不再觉得中国文化牛得不得了,也不再觉得自己有什么了不起的,甚至不再觉得自己多高尚。”
   
   請問你自己是不是中國人?既然是中國人,而中國人全都且永遠自以为高尚的;你就無法例外也是一個自以為高尚的人;你就絕無可能不再自视甚高、不再觉得自己有什么了不起、不再觉得自己高尚。
   
   這裡只有兩個可能:要麼中國人不全都永遠自以为高尚的,有例外有相反的,例如郭慶海和郭慶海們;要麼沒有例外中國人全都永遠自以为高尚的,你郭慶海不能例外,說自己不再觉得自己多高尚是公開說謊。
   由你自己說,是哪一種?
   
   你說話不平實、語驚人死不休,就會開口及着舌。
   
   其二,你說:“法国一位夫人对她的妹妹说:“妹妹,我怎么发现全世界只有我从来没有做过错事呢?”其实,这是所有中国人的共同心理。”
   
   那我現在對你說:你郭慶海這篇《永远自以为高尚的中国人!》大文100%錯誤的,你承認不承認?
   
   如果你承認了,你確實可以證明你是不個不自以為是的人,是一個承认自己完全堕落,完全败坏的真正基督教徒;我敬佩你是一個超中國人的賢智者;但是,這一來你的“永远自以为高尚的中国人”立論就破產了。我估計你這一輩子也達不到承認的水平(勇你和認知能力)。按你的邏輯,你不承認,不就是像你舉例的“法国一位夫人对她的妹妹说:“妹妹,我怎么发现全世界只有我从来没有做过错事呢?”同種同類(“所有中国人的共同心理”)了嗎?既然如此,你又怎麼能夠達到你自稱的“我才不再是自视甚高,不再觉得中国文化牛得不得了,也不再觉得自己有什么了不起的,甚至不再觉得自己多高尚。”的覺悟?
   
   由上述所陳述的事實說明,你的邏是:別人不承認錯誤就是自認為高尚,壞得不可葯救;你不承認錯誤就是不是自视甚高、不觉得自己多高尚,好得百毒不侵。你係得的!
   
   
   其三,你說:“中国的异议者对自己的作恶有辩解,他们说,政府没有一个好人,都欺负百姓,我们不是作恶,我们是被逼而反抗。”
   
   你是垬的異議人士還是同意人士?你是不是與你所指責的異議人士相反,認為垬政府沒有一個壞人?都不欺負老百姓?
   
   按你的邏輯,你若生長在抗日時期,當抗日中國人說:“日本政府没有一个好人,都欺负中國人,我们不是好戰,我们是被逼而反抗”的時候,你也會認為中國人抗戰是作惡!
   
   如果有猶太人說:納粹黨和納粹政府没有一个好人,都欺负猶太人,我们不是作恶,我们是被逼而反抗。”你也像現在站在垬立場上反對中國異議人士一樣反對反納粹的猶太人!
   
   希望郭慶海能辨明一個政治基本常識。“政府欺负百姓”是指一個統治集團權力作出壓迫民眾和剝奪民眾權利的政治行為,這與政府裡面有沒有好人不構成因果關係,或許比例關係也不明顯。如果政府裡面有好人就不能反對的話,那麼古今中外所有專制極權的壞政府惡政府都不能反對了。
   
   
   其四,郭慶海說:“你要想告诉一个中国人,你是自私的,你永远不能成为完人,他会跟你急!”
   
   我的天,我在中國人堆裡活上八十歲了,至今還沒有遇上一個認為自己是完人的中國人。不知道為甚麼郭慶每遇到的每一個中國人都自認為是完人的人?造成這個分歧,不知道是郭慶海和我各自遇到的都是完全不同類的中國人,還是郭慶海需要的是提供他作為反對對象而特設了新的中國人?
   
   
   其五,郭慶海說:“当中国还自以为高尚,中国就会一直在道德极端堕落的烂泥中挣扎。什么时候是个头?好说,太简单了,当他们承认自己完全败坏,完全堕落了再说吧。”
   
   我只請你這位中國政治異議人士簡單回答:
   
   中国道德极端堕落是垬極權制度造成的還是“中国自以为高尚”的民族性造成的?
   
   台灣的中國人為甚麼不墮落,只有大陸中國人墮落?
   
   香港的華人、新加坡華人何時承认自己完全败坏,完全堕落了?
   
   從郭這篇大文整篇邏輯來看,郭慶海認為所有中國人都自以為高尚,所以墮落。言外之意就是郭自己有自知之明,不視自己高尚,所以不墮胎。言內之意就是郭自己是一個有自知之明之人,一個有自知之明之人,無可否認就是比沒有自知之明的人或常人知能高一等的人。一個比所有中國人都高明一等的人,理所當然比低一等的人(所有自視為高尚的中國人)更高尚。所以,從郭這篇大文整篇旨意來看,郭慶海是自視為高尚的中國人之中最高尚的人;起碼也是一個自認為高尚的人。
   
   有請某些中國政治人士兼中國新基督教徒不要信口雌黃;經大腦過濾一下才說話,好嗎?
   
   
   張三一言 20120206 香港
   
   郭庆海 永远自以为高尚的中国人!
   http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=10&post=1187265
(2012/02/07 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场