盛雪文集
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·海与岸---哀在多佛尔死难的58名中国难民
·六月的风
·我要活着
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《远华案黑幕》
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·一:远华案幕后的三巨头较量
·二:扑朔迷离的权力斗争之网
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·五:李纪周案、姬胜德案与远华案汇合
·六:远华案:走私案还是冤案?
·七:杨前线、庄如顺是牺牲品
·八:是生意还是走私?
·九:白手起家的商业奇才
·十:流亡生涯
·十一:赖昌星加国入狱,朱熔基誓言引渡
·不是结语/本书人物简介
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散文
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·雁阵惊寒──祭父亲
·达兰萨拉:辛酸与悲凉的故事
·逃离苦难的死亡之旅--四名大陆偷渡女子访谈录
·福建偷渡者在加拿大
·血色黎明
·请点燃一支蜡烛
·抒情诗人与敌对份子
·雪魂飘隐处 满目尽葱茏
·爷爷的恩缘
·我为刘贤斌绝食
·埃德蒙顿并不寒冷(多图)
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用心听西藏
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·敬请联署——
·超越禁忌 缔造和平
·达兰萨拉不是故乡
·专访达赖喇嘛——1999
·西方首脑会见达赖喇嘛高峰期----加拿大总理哈珀又迈一大步
·达赖访加 华人争议
·红色的海洋 黑色的悲哀
·RED SEA, BLACK GRIEF
·藏人地震捐款为何被拒----且看中国驻多伦多总领事馆如何讲政治
·西藏真相
·寻找共同点——日内瓦汉藏会议:背景及缘起
·慈悲与尊重是汉藏关系的前途——温哥华汉藏论坛评述
·用了解、理解来化解误解——北美华文媒体访问达兰萨拉
·搭起漢藏民族相互瞭解的橋樑——谈多伦多汉藏论坛
·一路走来的脚印
·百位华人学者及民主人士与达赖喇嘛尊者对谈
·關注西藏命運,華人自我救贖
·透过藏人自焚的火焰(图)
·3. 10 請華人發出正義的呼聲
·暴政有期 大爱无疆
·暴政有期 大愛無疆
·西藏之痛 中國之恥 文明之殤
·在加拿大藏人于国会山举行的集会上演讲
·要求加拿大国会就西藏紧急局势举行听证会(请签名参与)
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透过藏人自焚的火焰(图)


   
   从2009年3月藏历新年的第三天,格尔登寺的24岁僧人扎白自焚算起,到2012年1月中旬,已经传出17起藏人自焚的消息。他们当中绝大多数是僧尼。这个巨大的自焚悲剧数字,对于不信、不懂、不屑、或不关心藏传佛教的俗世华人或有其他宗教信仰的华人来说,也应受到深重的生命震撼。不管人们对西藏议题采取什么样的政治观点和立场,也应该还有一颗正常跳动的心,也应该对接连不断的僧尼自焚事件感到震惊;并对这些僧尼或敬佩、景仰,或惋惜、同情,即便是不认同,总应该会因一个个生命以如此惨烈的形式结束而痛惜。
   
   

   1
   
   但,却不是!!!
   
   2012年1月10日,我应邀出席加拿大多伦多当地中文电台的评论节目,讨论西藏僧尼自焚事件。这是一个对听众开放热线的节目。主持人是一位专业又敬业的媒体人,他首先介绍自己在中国大陆时,曾六次到西藏,对西藏有一定的了解。他很清楚这是一个敏感话题,慎重地做了些说明和铺垫。另外一位主讲嘉宾是风格稳健的时事评论员万沐。主持人让我先说说为什么有这么多僧尼自焚。
   
   由于电台节目时间紧凑,内容无法展开。我说,最主要的是中国当局对西藏宗教信仰的迫害,对寺庙严厉的监控,对僧尼进行共产党的无神论和所谓的爱国主义教育 ,严格限制僧尼的行动自由等等,逼使僧尼用自焚的方式来反抗。一位女听众立即打电话进来,用一种讥讽的口气反驳我:那个女的胡说。既然中国政府对寺院和喇嘛的行动控制那么严,他们怎么还有机会自焚?听到这样一个冷酷、刁钻的角度,我有点愕然。我说:七十年代中共那么严酷的镇压,还有许多人冒死游泳到香港。八十年代,中共外访代表团管得那么严,连护照等身份证件都不许个人持有,还经常有人脱队叛逃。再说,江青在监狱里关押还能自杀呢。
   
   接着有听众打进电话来说:喇嘛自焚是因为怀念过去作威作福的日子。许多奴隶主跟着达赖喇嘛逃到海外去了。境内的普通藏人生活的很好。我说:很可惜,中共自1959年就全面军事占领了西藏,这些自焚的年轻人根本没有机会享受过去的日子。中共封锁西藏的历史,也不许年轻藏人了解过去。而且海外有约十六万藏人,大多数都是普通的藏民。中国和不丹、锡金、尼泊尔、印度这些国家的接壤地区,常年有大批的武装力量严防死守,但是却挡不住每年有上千追求自由的藏人冒死翻越喜马拉雅山逃亡。既然认为境内的藏人生活的很好,为什么不让他们自己说,总是中国政府替他们说呢?!
   
   又有听众说:自焚事件应该由达赖喇嘛负责。既然达赖喇嘛对藏人的影响力那么大,达赖喇嘛说一句不许自焚不就行了?显然那些年轻藏人是受到了唆使。我说:当有藏族尼姑于去年11月3日自焚抗议后,达赖喇嘛公开表示,生命是神圣的,他反对自焚。遗憾的是,中共不准许任何有关达赖喇嘛的信息进入国内特别是藏区,连悬挂他的法相都可能入狱。达赖喇嘛要求在中国现有版图内高度自治的“中间道路”已经二十多年了,可惜中国老百姓根本无法接触到达赖喇嘛的这些思想。责任在谁,当然在中共。目前,中国境内并不仅仅是只有藏人自焚 ,实际上,中国广阔的大地到处都有自焚事件,悲剧在各处蔓延:那些被强拆房屋的、被强征土地的、被抢占资源的、被逼得走投无路的,几乎每天都看到有自焚的消息,他们又都是受谁唆使的呢?
   
   也有听众表示:虽然自己也不喜欢共产党独裁统治,但是坚决反对藏独。有的听众甚至情绪很激动,讲到中国政府为西藏输送了多少经济利益;运送了多少吨黄金;少数民族还有升学优惠政策,藏人怎么这么不满足等等。我建议在加拿大的华人尝试改变原有的思维习惯,学习独立思考。首先,诉求独立是一种言论自由,应该受到保护和尊重。而且很多华人选择离开故土到加拿大等民主国家生活,本身就是一种自我与中共政权脱离的做法,既然自己可以选择离开那个地方、那个国家,为什么别的民族没有权利选择脱离那个政权?中国政府不管向西藏输送了多少经济利益,也是为了其统治。而且中共也不断的从西藏掠夺资源。就算中共促进了西藏的经济发展,也不能因此而强迫藏人放弃信仰,放弃文化和语言,也不能让藏人以牺牲自由为代价。
   
   40多分钟的节目, 只有两位听众对僧尼自焚表示理解、同情和敬佩,我还听出其中一位是认识的朋友。
   
   
   2
   
   当然,这样的阵势是预料中的。2008年3月的拉萨事件后,多伦多华人社区于3月29日下午率先发起全球拥共大型集会。 我是28日晚才从香港回到多伦多的。第二天上午11点,肿着眼睛出席由“加拿大中国人权网络联盟”在中国驻多伦多总领事馆门前举行的新闻发布会。当然主要是藏人和加拿大西人,只有不到十个华人出席,基本都是来自港台和东南亚的华人。人们可以看到,领事馆的工作人员在二楼右面第四个窗户内对集会录像。
   
透过藏人自焚的火焰(图)

   
   图片:加拿大中文媒体在报道中配的照片
   
   
   我在演讲中对即将在当日下午举行的"维护西藏真相,捍卫祖国统一"的亲共集会表达了四点意见:一、我是一个中国人,我为自己是一名中国人而骄傲;我是一名加拿大公民,我也为自己是一名加拿大人而骄傲。更重要的,我是一个独立的个体,有独立的人格尊严,有独立的意志,不受任何势力驱使和操控;二、我尊重那些人士在加拿大这个民主国家举办集会的权利,任何民主的尝试和实践都是有益的;三、我呼吁中国政府、中共领事馆、社团领袖,不要再继续蒙蔽、利用、愚弄年轻学生,使他们无辜蒙羞;四、我希望集会的组织者和参与者,也为在中国的中国人,在西藏的藏人争取同样的权利,这样,他们才称得上是骄傲的中国人。立即,一个多伦多的华文网站出现了约五六百个质疑、指责、挖苦、辱骂我的网帖。有人说,盛雪是冒着"死无葬身之地"的风险"在替藏独说话。并有人出言恐吓:"你最好不要到华人集中的地方出现,小心被人拍死"。
   
   当天下午,在多伦多市中心的登达士广场,聚集了约2千华人。有巨额横幅写道:“倾听我们的声音,了解真实的西藏”,极其讽刺。
   
透过藏人自焚的火焰(图)

   
   图片:2008年4月13日,渥太华上万华人集会维护所谓西藏真相。
   接着,4月23日,上万名加拿大华人,在首都渥太华国会山,举行了“宣传西藏真相,维护祖国统一”的示威集会。受到加拿大宪法保护的广大华人,尽情享用他们在中国从未享有的言论自由、集会自由、结社自由、新闻自由、反政府自由。移居加拿大的中国社会名流、雅俗歌手、新老演员、商界精英、体育明星纷纷亮相,不少人在发言时动情的痛哭流涕。
   
   我在当年4月初发表“红色的海洋、黑色的悲哀”一文,分析为什么在事件发生时中国政府要驱离记者和传媒? 却需要远在万里之外,绝大多数人从未去过西藏,可能连个藏人也不认识的年轻学生和所谓的爱国华侨,在加拿大举办集会来维护西藏事件的真相?
   
   我特别强调:“那些在加拿大口口声声要捍卫祖国统一的人士,他们把藏人当成什么?他们尊重藏人么?了解西藏文化和宗教么?热爱西藏的河流山川么?关注藏人生存状况么?在乎藏人的自由和人权么?他们只不过要用藏人的苦难来增加所谓的“大中华”势力的份量,使自己从中获取一种作为豪门大户子嗣(甚至奴才)的自豪感”。
   
   
   3
   
   在2012年1月10日的电台节目结束后,我浏览了当地一个人气颇旺的中文论坛,发现有关藏人自焚的报道后面,没有像平常的焦点信息那样,常常跟着数十个甚至数百个评论。每一篇报道后面都只有零星的几个评论,但都是恶言恶语。
   
   这充分显示出:一方面,华人在这个议题上讳忌莫深,不敢轻易表态;另一方面,在共产党的残暴意识形态常年洗脑和血腥教育下,这些人既没有同情心也没有人性良知。也许表态的都是中共的五毛党,那也是中国文化生态的丑恶悲剧。
   
   该网站论坛转载2011年3月17日《世界日报》消息:“藏族喇嘛当街自焚,四川千人大规模抗议”,后面有5条评论。网名“大实话”说:“追随达赖的人都去当喇嘛。振兴喇嘛教。”网名“中功早期弟子”说:喇嘛不能做奴隶主了,都是共党害的。做奴隶主多么威风啊,做不成奴隶主真是失落,想死就死吧。其实喇嘛不能做奴隶主从1959年达赖赖到印度就开始了,事情都过去很久了,还念念不忘。 ” 网名“liulangzhe”说:“这个喇嘛走火入魔了。说是喇嘛都丢人,也没有修行好呀。看人家这世达赖喇嘛能把别人给忽悠了去自焚,怎么和李洪志有点像?愈来愈和邪教挂钩了。” 网名“显示名称”调侃地说:“是啊,再猛点儿就可以堵枪眼和炸碉堡了。” 网名:“AllanWang”说:“烧自己没问题,别在大街上烧呀,污染空气呀!”
   
   该论坛转载2011年10月18日《世界日报》报道:“阿坝藏区局势持续紧张 20岁女尼自焚亡”。后面的跟帖更加触目惊心。 网名“火眼金睛”冷血地说:“为什么不集体自焚。”虽然网名“祈祷和平”跟着说:“这么恶毒的话也说得出口。你这个人心里都是什么啊?!”但随后补充说:“作为一个佛教徒,非常不赞同这些喇嘛的行为!”没有一句谴责迫害者的言词。网名“多羡鱼少结网”说:“这大群大群的太大比例的喇嘛和尼姑活了一生没能给世界创造任何物质财富,反过来去要别人去养活它们,以至于其存活的唯一意义就成了一具造粪的机器。”
   
   论坛转载2011年11月25日《多维网》文章:“达赖唆使僧人自焚,并承诺买尸,西方称自焚僧人‘自由斗士’”。网名“观世界”写道:“多焚点,最好全部。这样一了百了,周围更安静。”只有网名“孙参Aa”写道:“各人自扫门前雪,那管他人火中烧。”
   
   
   4
   
   在写这篇文章时,已经有多达17起藏人自焚事件发生了。我再次到该中文论坛看看华人的回应。在2012年1月27日转载来自《美国之音》的“武警开枪:四川又有一名藏人被打死”一文后面,有网名“朽木”者,居然写道:“强烈呼吁达赖带头自焚。”这个留言下面的签名居然是一首佛教意味浓重的诗:“业风萧瑟轮回苦,恩爱亲情岂有主,千古功名转眼空,一念死心生净土。”后面还链接了一个新浪博客地址。
   
   我于是到该博客看了一下,满篇是烧香拜庙,礼佛消业的文字和说教,其中不乏大量劝解人们供奉捐建的信息。博客人气很旺。博客主页是一则呼吁:“捐建甘珠尔玛尼石堆,欢迎大家踊跃随喜!”。内文是博主发愿“要建造一座千古留芳的大藏经,能经得起千年风雨侵蚀的玛尼石堆!石材全部是进口黑色大理石,可经得住千年风雨的侵蚀而不会改变颜色!” 博主正在向信众和公众筹款750万元人民币。从公布的捐款名单看,成百上千的人在回应倡议,纷纷捐款。

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