现实中国
藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[浅论非战场的正当防卫权]
藏人主张
·平汪再赴拉萨(连载十四)
·平汪与解放军在拉萨(连载十五)
·平汪处于多事之年(连载十六)
·平汪谈北京插曲(连载十七)
·平汪谈(西藏)开始改革(连载十八)
·平汪谈拉萨的紧张局势(连载十九)
·平汪被控“地方民族主义者”(连载二十)
·平汪入狱(连载21)
·平汪单独囚禁(连载22)
·平汪立誓沉默(连载23)
·平汪出狱(连载24)
·平汪再次陷入新的斗争(连载25)
·平汪争取少数民族权益(连载26)
·平汪传记的尾声
·
·《平汪同 志与旅外藏胞的談話紀要》
·八十年代修改中华人民共和国宪法時對有關民族方面的 几点意见
·回憶扎喜旺徐同志
·平汪致中共中央领导的四封信
·平汪致中共国务院新闻办领导的信(附录六)
《殺佛》導讀
·殺佛—十世班禪大師蒙難真相
·《殺佛》導讀
·读者谈《杀佛》
·《杀佛》新书发布会以及作者声明
·出版社关于《殺佛》發表會新聞稿
·今日的西藏 就是明日的台湾
·嘉仁波切揭露中共指定班禅喇嘛「金瓶掣弧钩笪
·敬邀《殺佛》一書之佐證演讲会
·西藏之声关于《杀佛》专访袁教授
·西藏是否台湾的一面镜子
·因《殺佛》誠品被「服貿」了
·《殺佛》選登之一
·流亡者的懇託
·《殺佛》作者台立法院召開記者會
·十世班禅大师蒙难25周年
· 班禅大师最后的讲话
·胡锦涛、胡春华的“投名状”
·善心匿名人士購《殺佛》寄送全台各宗教寺廟共萬餘冊
·回忆监狱里的十世班禅大师(转载)
·《七萬言書》引發《殺佛》
燃烧的安魂曲摘要
·袁教授谈其著作《燃烧的安魂曲》
·《燃燒的安魂曲》簡介
· 尋找美麗的死亡
· 佛血和豹骨
· 詩寫在自焚少年的心間
· 美人嫁給金焰中的微笑
未来西藏
·《吐蕃贊普精神文化復興之道》序
· 关于西藏自救运动策略的献言
·洪博士回应关于西藏自救策略的几点疑问
·达瓦代表说明东赛提出的问题
·东赛回应达瓦代表的说明
·台灣懸鉤子谈藏人自焚以及中道
·力爭只產生國內達賴喇嘛焱
·达赖喇嘛与华人见面会纪实
·中共对藏新政策内容外泄
·从今年藏人自焚引发回顾整体
·历史的真相与和解
·美国学者谈西藏现状
·西班牙最高法院受理流亡藏人对胡锦涛的控告
·清除了理性派以后怎么办?
·人血的盛宴
·从“红藏人”求“红汉人”看中共本质
·有关西藏的若干问题
·阿 沛 ˙晉美 答《 西 藏 時 報 》 記 者
·英国最早藏传佛寺创建人在中国遇害
·中共又被捕一名西藏新学派作家
·西藏命運在生與死的鋒刃上艱難行進
·西藏之页前主编谈14年西藏人权
·焚身存活藏人的处境极其悲惨
·藏人为什么纪念3月10日
·独立是西藏人民的梦想
·中共疯狂建坝威胁西藏生态
·西方藏学家公开批评“中道”
·西藏的母婴健康面临危机
·藏族和维族人在中国申请护照难
·美国呼吁中国调查藏人高僧狱中去世原因
·中共民族政策分歧
·《西藏秘密》中的扭曲西藏的证据
·三问王力雄
·《西藏主义》单行版问世(图)
·议会开了收回“中道”支持的先例
·亚洲水争夺战恐怕无可避免
·叶小文现象批评—评叶小文:“活佛转世”也要打假
·藏人学者评朱维群对央视记者的谈话
·北京学者炮轰西藏决策高官朱维群、叶小文
·复国主义者李科先对流亡选务署提出异议
·藏人权益团体发布2016年度西藏人权报告
·“李科先文章”及“中共官媒宣传”解析
·三月,血!血!血!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
浅论非战场的正当防卫权

   浅论非战场的正当防卫权
   
   安乐业
   
   我向来观察持枪杀人事件时,首先要了解枪杀的对象。如果是战场,不用多解释,军人是专门培养的杀手,英勇也是一种美德,谁死谁活在瞬间发生,勇者生存,懦者灭亡。按着现在军事发展的角度看,技术优先加果断决策者为胜者;技术落后加拿不定主意者为败者。当然,技术落后加果断决策者,则属于持久战,如塔利班是个很好的例子。


   
   但是,枪杀的对象为手无寸铁的老百姓,包括妇女,儿童时,就枪杀的性质发生了质的变化,不管你的动机多么美妙,不管他的任务多么庄重,就犯下了反人类罪,也就步入了恐怖暴力的歧途,比如,近期中共军警枪杀多名藏人和维吾尔小孩,则属于这个范畴。
   
   因此,现在很有必要讨论“正当防卫”,而且,需要从中共现行的法律入手,同时纳入国际公认的秩序中去加以分析和判断。如此大家能够认识到“正当防卫”的权威性和保护自身的有效途径。反则没有必要遵守所谓指导“秩序”的法律,也没有必要相信所谓“人权”,“非暴力”以及“和平”之类的纸上游戏。
   
   按着中共现行法律看,“第二十条 为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的,属于正当防卫,不负刑事责任。正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的,应当负刑事责任,但是应当减轻或者免除处罚。对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪,采取防卫行为,造成不法侵害人伤亡的,不属于防卫过当,不负刑事责任。”(《中华人民共和国刑法》)。
   
   无庸置疑,当一个手持凶器的人对另一个人施暴时,凶器抢过去后的第一个还手为“正当防卫”,第二个还手属于“防卫过当”,其意思是第一个还手为无罪,第二个还手也属于轻罪。那么,手无寸铁的老百姓面对军警扫射时,绝对会有敢于抢过来军警凶器后还手的人,因为,老百姓面对的不是其它,而是“生与死”的逼问,也对给思考没有留下任何余地,所以,这个行为没有超出“正当防卫”本身,不管是“恶法”还是“良法”,丝毫没有狡辩的空间。
   
   现在从国际公认的角度看,个人自卫权(right of individual self-defence),它有三个判断标准:即时性、必要性和均衡性(immédiateté,nécessité etproportionnalité)。当生命受到危险时,采取果断的防卫措施应该为“即时性”,不得而已采取的防卫行为是“必要性”和避免生灵涂炭的扩大化为“均衡性”,也就是说一种反制行凶杀人的有力举措。
   
   当然,这里有两个问题值得探讨:即中共政府和战略写手联合炮制的所谓“燃身抗议高度暴力”说和“军队少年化”。第一个问题,用心良苦,炮制所谓“燃身抗议高度暴力”说有很多目的,但是,比较突出的有两个:一方面,向中国老百姓传递一种可怕而无法手软的信息,同时,争取老百姓对政府的支持;另一方面,背靠老百姓的支持,肆无忌惮地对少数民族采取格杀勿论的恐怖暴力政策,尤其是对藏人和维吾尔人如此。虽然争议仍在延伸,部分目的已经达到了。第二个问题,根据《儿童权利公约》,“凡18周岁以下者均为儿童”。同理,至少18周岁到二十几岁为少年,因此,少年是还没有形成主见的年龄,容易受人支配和引入歧途,所以,中共政府的军队少年化非常明显地说明了这个问题。
   
   现在反过来看,不管少数民族,还是中国老百姓,“正当防卫权”值得争取和应用的一项权利,而且,面对军警扫射,强行撤迁,夺取矿藏,破坏家园,武力镇压时,也许,“正当防卫”起到护家保佑的守护神作用。
   2012年2月6日初稿。
(2012/02/06 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场