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陈泱潮文集
·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
·6.獄中初悟彌勒⑷(1图)
·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
·13.領悟【心物一元論】(1圖)
·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
·15.慈母辞世已周年(1图)
·16.感天动地挽母联(1图)
●中共18大前夕真正的紫薇聖人當來下生彌勒箴言錄
·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】(全文)
·论【执政党初始化两党制政改路线】(全文·图)
·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文
●天命前定紫薇聖人必具的標幟
·天命前定紫薇聖人必具標誌
·吉拉斯論新階級和陳爾晉論官僚特權階級(3张图)
·對至今還把孫中山當作是“共和国国父”謬論的駁斥
·真正的紫薇聖人關于【黨國體制】的短評
·真正的紫薇聖人駁斥“政府有權暴力鎮壓請愿民眾”的胡说
·继《聖人論》之後,《聖君論》發表,天现異象提醒北京注意
·2014互聯網點明尋找和認定紫薇聖人新標識
·2014年关于紫薇聖人的又一说法
·ZT寻找紫薇圣人比找马航失联飞机更重要
·ZT《紫薇圣人出世进入最后关键阶段》的按语
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.當今中國國賊的本
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
[列出本栏目所有内容]
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7.《特权论》是圣灵感动和启迪的时代的产物

    未来中国必然要全面奉行的天赐【新王道】(长篇连载)
    所羅門—彌勒末日自救寶典注釋8.
    所羅門—彌勒轉世的傳道者所著《特權論》是救世先知書的證明
   
    陈泱潮(陈尔晋)


    2012-2-5

7.《特权论》是圣灵感动和启迪的时代的产物

   
    1972年毛泽东文化大革命中形成系统观点的《特权论》,明显具有救世先知书性质。

在此,《特权论》作者有必要N次慎重声明:【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】的如此之多的各类文章,不能归功于《特权论》作者个人的聪明才智。《特权论》作者不过是上帝按照祂早已预定的神圣计划,在此人类末世拣选和使用的工具和器皿,不过是上帝的仆人而已。

   
    天命前定,【《圣经》文明上帝信仰】注定要在末世中国兴起。并由此把【《圣经》文明上帝信仰】推向一个更高的阶段,在全球范围内获得更大的复兴。
   
    就像《圣灵福音》出现前后,圣灵感动了一位根本不识乐谱的初中未毕业的农村姑娘小敏,传唱出1000多首优美动人意义深刻的《迦南诗歌》一样(见《强力推荐〈迦南歌声〉(连环套优美视频/曲后多曲)》http://blog.boxun.com/hero/201112/chenyc/24_1.shtml),是上帝使用我,就像祂在当代使用小敏唱出《迦南歌声》、在过去使用其他使者和先知一样。圣灵启迪我写什么,我就写什么。

小敏的《迦南歌声》是与《圣灵福音》配套,降临于中国的主题在于合一世界宗教的圣灵之歌。

   
    《特权论》的写出,也实实在在是圣灵启迪作用的结果。
   
    不然,很难想象我这样一个没有受过高等教育,甚至受教育程度比小敏还不如,没有读过初中(后来在文革后期上过中学教师培训班,也完全是靠自学)的年轻人,能够在那样险恶的社会环境和社会条件下,写出了极富远见的体系化的理论著作《特权论》。
   
    那是一个全民闭目塞听,举国严密闭关锁国,信息极其封闭的年代。在那时,不知有多少人,因为收听台湾电台、美国之音,而被以 “收听敌台罪”判处重刑。

更严重的是,那时毛共政权杀思想犯,比杀一支鸡还容易!那实实在在是一种不许人们思想的超恐怖时代——我当时所在的县城,就不断有这样因为言论而被大张旗鼓的公判大会冤杀的所谓“反革命”事件。例如:我的村邻老堡村的缪祥坤,就仅仅因为批评中共外交政策一边倒亲苏联,而被抓捕判刑劳改,并在1971年“一打三反”运动中被追判死刑,并且在宣判大会后押往刑场游街示众的大卡车上,为了防止他喊口号预先准备了一块棺材板,当他要喊口号时,当兵的就把他打翻在卡车上压在棺材板下,七八个当兵的站在棺材板上,未到刑场就活活被压死,名副其实被镇压了!他在被判处死刑前,从富源劳改农场给他母亲写了一封信请人偷偷地带出来,要他母亲和弟弟去看他见最后一面。他的弟弟缪祥益去看他之前,曾经把这封信拿来给我看过。那工整的笔迹和与亲人生离死别的悲情,那残暴的现实对我的震撼,令人难以忘怀!这实实在在是促成我第二年形成了中国这样的社会主义国家必须进行民主革命建立民主制度的思想理论体系的一个诱因(其他可参阅《陈泱潮事略》 http://blog.boxun.com/hero/chenyc/82_1.shtml 《就〈特权论〉写作时代背景等若干问题答研究者》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/141_1.shtml )。

   
    在这种年代和社会环境下,只有小学文化的《特权论》作者当时远在边疆基层矿区山沟里,独学无友。怎么能够写出那样高瞻远瞩犀利尖锐的具有划时代意义的理论文字?怎么能够写出即使是今天的博士后导师也往往写不出来的那样具有独创性、严谨而深刻的、具有若干先知性预言的体系化的理论著述?
   
    事实上,《特权论》是挑战和批判中共、挑战和批判毛泽东的文字。
   
    尽管在40年前动笔写作《特权论》的当时,作者还是一个无神论者。但是,在作者成为有神论者后,不能不认定、不能不惊叹:《特权论》在那样的时代那样的环境中写出,实实在在是冥冥之中上帝以圣灵启迪和作用于执笔人的结果,是上帝拣选和使用了作者的结果。假如没有圣灵的启迪和感动,任何人都不可能在那样的时代那样的环境条件下,写得出那样得到40年来苏联东欧和中国等整个世界社会主义阵营广袤土地和广大人口实践验证了的理论著述。

尤其是《特权论》不仅前所未有地深刻剖析和全面抨击了现存社会主义制度,而且还写出了建立新政党的党纲,甚至还明确提出了进行宫廷政变和发动大军区起义(详见《特权论》全文 http://blog.boxun.com/hero/200906/chenyc/9_1.shtml)……更严重的是,《特权论》作者还实施了准备发动新疆起义的计划——组织力量用红油墨刻印了《特权论》全文(详见《关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据》http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/29_1.shtml )……而在上述这种杀思想犯比杀一支鸡还容易的残酷现实里,《特权论》作者三度坐牢,脚踏鬼门关。侥幸获释后,又不顾身家性命,不投靠有世交姻亲关系的邓小平,而是将《特权论》诉诸人民,于1979年6月在北京西单民主墙公开发表了《特权论》,并进而实施中国民运首次组党活动,于1980年春夏进行了当时全国独一无二的全国性大串联组党活动(详见《民主通讯 2005.10.19 陈泱潮:中国民运首次组党》 http://blog.boxun.com/hero/chenyc/252_1.shtml )……在这一系列惊心动魄的社会实践之后,《特权论》作者竟然在中共专制独裁暴政魔爪下,继续寻找和等待彻底一举改变专制独裁暴政的机会,直到几乎为此付出了生命的代价,找不到在国内立即改变现状的机会,才冒着生命危险,偷越国境出逃东南亚,从网络上展开理论攻势,以唤醒国人,说服中共进行民主化和平变革……至今终于形成了完整的【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】!

   
    《特权论》作者深深知道,他之所以能够九死一生话到今天,并且依然保持着青年人的心态和旺盛的精力与活力,都是冥冥之中唯一真神保佑和赐福的结果!都是蒙唯一真神上帝差遣和使用的结果!
   
    对此,请读者特别集中注意力,认真了解上帝神圣的奇妙的大计划,用心看一看《圣经》以下的有关预言。
   
    8. 《圣经•传道书》关于《特权论》是【新王道】的明确预言
(2012/02/26 发表)
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