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勿背叛国父昂山理念!

   
   
   貌强 Maung Chan (缅甸华族)
   
   老战友老同志温教授冷眼旁观缅甸诡异剧变,他惊喜交集地告诉我:


   *希望浪子回头金不换。
   *但想起这手提屠刀的浪子半世纪来践踏人权,对全国全民无恶不作,对非缅族众原住民更欲赶尽杀绝,难道山姆叔叔克林顿阿姨的几番密集开导,他就肯放下屠刀?
   *但看国父昂山女儿——昂山素姬那么正面肯定总统登盛,脱下军装的屠夫演员们在人权、民主、改革开放方面又表现得国内外人士无不大跌眼镜,这位曾在奈温军政府外交部工作、也曾担任过欧盟-缅甸办公室参谋、在清迈大学培养缅甸未来精英的温教授,深恐这次会犯下“经验主义”大错,被人讥笑摆“众人皆醉我独醒”大款,他慎重向我保证:一定忍气吞声在缅甸大舞台前平心定气再三听其言观其行!
   
   现在龙年春节炮竹已无情驱逐了太岁,他终于“太岁头上动土”了:
   
   *回想1947年2月12日,掸族、钦族、克钦族等为了取得他们不懈追求的自由,在求同存异、平等互助、互相尊重的基础上,和代表缅族的昂山将军签订了彬龙协议,把他们的领土和缅族兄弟地区合并,共同组成了缅甸联邦。
   *你记得国父昂山在1947年2月11日的历史性彬龙会议上说过的话吧?
   “缅甸有克伦族、克钦族、掸族、钦族、缅族等众多原住民。我和今晚在此开会的各位也都在追求联邦共和梦”。
   “国家要发展,就必须集中资源、人力、财富、技巧等同心协力工作。如果克伦族掸族、克钦族、钦族、缅族、孟族、若开族等不愿合作,只要朝自己方向一齐拉扯,联邦就四分五裂,大家就受苦受难了”。
   * 记得吧?1947年5月在庆典大厅提交联邦宪法给“反法西斯人民同盟”时,国父昂山当时一再说得很清楚:“我们成立新缅甸时,要成立联邦还是单元国家?我认为不该是单一国家,而应是各族赋有法定民族权利的联邦!”。
   *你也知道国父昂山反对政教不分。他指出宗教是个人善恶观念,天地良心问题,而政治是社会科学。每个人充分享有政治与宗教信仰自由权;但两者不可混淆,更不可鼓吹什么“一个宗教,一个种族,一个语言”——恰恰侵犯宗教精神”。
   
   老战友老同志温教授提高声调:
   *我们非缅族众原住民的理念是和国父昂山完全一致——让拥有自决权的各兄弟邦联合起来,组成一个新型国家即缅甸联邦,各族平等,有福同享、有苦同担——但绝对不是佛教社会或缅甸王国,亦非让各邦全盘缅族化,成为大缅族主义的附庸邦。
   *可惜呀!1947年7月9日国父昂山与其他核心领导被谋杀了。可恶的宪法专家吴强吞(U Chan Htun)竟然篡改了彬龙协议的联邦为大缅族沙文主义的单元国家。他不设立缅族邦,却偷梁换柱,把整个缅甸联邦主权——行政权、立法权、司法权等、全归大缅族高高在上掌握,其他非缅族原住民——克伦族、掸族、克钦族、钦族、缅族、孟族、若开族等,无形中变成了大缅族的附庸臣民。
   *可恨呀!缅甸官方史学家从不提及国父昂山的联邦理念,也避谈彬龙协议——他们都希望缅甸人民尤其非缅族原住民忘掉它!连缅甸军政府的支柱貌貌博士(Dr.Maung Maung),都带内疚地感叹过:“各邦本该拥有他们自己的邦宪法、邦机构即邦议会、邦政府、邦法庭的”。
   *可恶呀!缅甸独立后,大缅族主义当局大权独揽,并利用佛教在全国雷P蘛
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(2012/01/29 发表)
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