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·高瞻远瞩诚信真实之歌——《天药》出版说明
·丙戌元日公告:即将出版的《陈泱潮文选》目录
·所罗门新传道书【上帝之道~人权~灵本主义】中英文对照读本目录
·《圣灵福音》目录与概要
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●虚君共和新五权建国论
·中华合众国新五权民主宪政纲要——中国民主化第二方案
·真民主建国论——壬午春节致中华同胞书
·中华合众国筹建宣言
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·改造联合国,建立世界政府——我对“联合国宪章”的修正意见
·《偃武修文战略》序言
·就改造联合国建立世界政府事致布什总统
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·陳泱潮促進中國民主化1-8套方案鏈接
·中华合众国宪法(草案)--中国民主化第二方案 中华合众国新五权民主宪政纲要
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·中华合众国(东圣神州)国旗(草案)第一部分
·中华合众国(东圣神州)国旗(草案·第二部分)
·中华(联邦)合众国国旗草案(第一、二部分全文)
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●警惕社会法西斯军国主义化
·【中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么?(上)
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●“文革”:共产中国民主革命序幕
·简论“文革”的历史定性
·文化大革命是中国民主革命的序幕/郭国汀13评陈泱潮文章
·武振荣评:文化大革命是中国民主革命的序幕
·重新认识和评价“文革”,公民维权抗暴运动呼唤【四大】!
·武振荣:最近“文革”研究的几个看点
·论对“文革”的历史定性:一、对“文革”的四种定性
·论对“文革”的历史定性之二、毛泽东“文化大革命”掩饰下的【夺权文革】
·论对“文革”的历史定性之三、邓小平【浩劫文革】的实质是“官僚保特权不准百姓造反的反文革”
·论对“文革”的历史定性之四、刘国凯等【人民文革】的准确说法应当是“百姓趁机维权抗争的有限造反文革”
·论对“文革”的历史定性之五、陈泱潮对“文革”的历史定性:【文化大革命是(共产)中国民主革命的序幕】
●舆论与宣传
·百姓思潮与舆论导向——真民主建国运动新五权民主宪政能摧枯拉朽
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·强烈抗议《冰点》周刊被非法封杀的签名留言
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·从6.4看中共政权本质和中国民运最上策
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·89/6.4二十八周年回顾与前瞻
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·2002年元旦献辞——开创中国的新纪元
·乌云背后似火烧——2003年元旦献词
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8.必须确认孙中山“二次革命”以来的所谓“革命”都是地地道道的反革命

论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧之九


   
    陈泱潮
    2011-12-12
   

    什么是革命?我国历代群经之首《易经•革卦》谈到“革命”二字时,是这样说明的:“天地革而四时成。汤武革命,顺利乎天而应乎人。革之时大矣哉。”这就是说,革命是顺天应人之举,非常讲究时效,不可逆时而动。
   
    我们看辛亥革命之所以成功,就在于它是顺天应人之举。一个擦枪走火的意外事件,马上引发全国响应,不费什么力就结束了清王朝家天下的统治。因为斯时斯刻,推翻清王朝统治建立共和政体,正是顺天应人之举。
   
    当此之时,一切顺天应人结束专制独裁建立和巩固三权分立共和政体的行为,就是革命;一切建立和巩固专制独裁体制反对三权分立共和政体的言行,都是反革命言行。
   
    但是,孙中山所谓“二次革命”根本不是顺天应人建立和巩固三权分立共和政体的行为,而是反对刚刚已经建立的三权分立共和政体亚洲第一共和国中华民国的叛乱战争!是阻断中华民国完善和巩固三权分立共和政体的反革命行为!
   
    检讨孙中山之后割据广州搞的所谓“国民革命”,本质上是依附苏俄建立隐性帝制党国体制——新型专制独裁党天下的反革命行为。“国民革命”北伐成功是以党国体制取代了民国初年形成的三权分立共和政体,以青天白日满地红国民党党旗取代了中华民国五族共和的五色国旗……
   
    以此标准衡量,后来为建立党天下、党专政的这样那样的所谓“革命”,本质上都是反革命。
   
    中国著名的哲学家美学家李泽厚等人,没有搞清楚革命本质的时效定义,把孙中山“二次革命”以来的反革命,当作“革命”,因而提出“告别革命”的口号,是错误的。对此,我将有专文《为【革命】正名》加以阐述。
   
    9.必须正确吸取和发扬辛亥革命和台湾民主化和平转型的成功经验
   
    (待续)
(2011/12/23 发表)
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