百家争鸣
陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[略谈当前要不要重新认识孙中山分歧的性质]
陈泱潮文集
·6.切莫忘了今日中共国民主革命【救世救心并举的两大任务】
·7.必须从【神话孙中山的党文化枷锁】里彻底解脱出来
·8.必须确认孙中山“二次革命”以来的所谓“革命”都是地地道道的反革命
·9.必须正确吸取和发扬辛亥革命和台湾民主化和平转型的成功经验
·10. 满怀必胜信心,争取中国民主革命的全面胜利
●辛亥百年来中国人政治道德沦丧的源头
·历史不能只由胜利者书写!
·ZT孙中山的暗杀名单
·ZT蒋介石日记自述中华民国成立后暗杀同志陶成章事
·孙中山所谓二次革命的起因、结果、影响与性质
·应当正视清朝大大扩大了中国版图等事实
·ZT千年一帝 康熙盛世的历史思考(图)
●史学界反思辛亥革命,还原历史真相
·孙中山枭雄黑道乱华不值得称道!
·关于中山陵的一段轶事及《中山陵:中国国民党葬于此》
·袁伟时:辛亥革命与百年宪政
·ZT袁世凯是辛亥革命的第一功臣
·萧功秦:辛亥革命是二十世纪多灾多难时代的开端
·袁伟时:是谁摧毁了辛亥革命?
·萧功秦:革命的乌合之众摘了清王朝的烂桃子
·张鸣:摒弃历史符号,探究辛亥真相
·纽约知识界举办辛亥革命百年座谈会纪要
·ZT孙中山遭受百年来最猛烈的毁誉交加 【节选】”
·ZT孙中山:一国国贼,两党党父
·ZT孙中山的罪行,是抹杀不了的!
·谢选骏:中国需要一场“结束革命”的革命
·ZT黎元洪:备受歪曲的共和元勋
·清王朝骤然垮台的两大重要原因
·ZT马勇:晚清“太子党”——从改革先锋到反革命
·洪哲胜:也来申论重新认识孙中山的必要性和紧迫性
·经典文章:辛亥革命的逻辑起点/姜福祯
·孙中山组建枭雄黑道中华革命党是对宋教仁缔造的国民党的反动
·辛亥革命百年纪──“中山陵体制”是现代中国的万恶之源
·ZT以党国体制摧毁民国宪政的罪魁禍首是孙中山
·ZT是谁杀死了宋教仁:疑点重重 孙中山或是真凶
◇◇◇◇◇
▲百年人物卷
●百年反思初步:枭雄黑道隐性帝制祸国殃民
·新世纪中国何往
·陈泱潮三论孙中山——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道
·就《五论孙中山》跟帖,斥武大郎无行文人二则
·孙中山是软柿子吗--请看隆重纪念孙中山诞辰140周年
·总结百年宪政历史的教训,是当前中国人要认真对待的事
·一请不要故意淆乱“北洋政府”时段,二请拿出比较数据来!
·文如其人。你这是什么意思?
·中國民主革命的成功注定還遙遙無期的一個重要原因〔外一帖〕
·中山狼的足跡--名记者黃遠生被刺揭秘的历史真相
·孙中山与日本侵华元凶田中勾结、完成田中指派任务的铁证
·到底是誰主使暗殺了宋教仁?到底誰是中國黨國體制的始作俑者?
▲专著深入:陈泱潮论枭雄黑道孙中山
·孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
·论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧(全文/一图)
·辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义
·从《推背图》看辛亥革命:谁是真正的窃国大盗?(全文)
·辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年必须正确认识孙中山(1)
·寄语中国当代民主革命大型研讨会(图)
·蒋经国先生开拓台湾民主化的伟大贡献功不可没
·此五千年中国之国父乎?抑或是枭雄黑道国贼之父乎?
·今日中国民主革命的两大任务与孙中山(1图)
·今日中国民主革命当以何为旗帜和精神导师?
·关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明
·陈泱潮论孙中山
·不畏人言,实事求是总结百年祸害中国的历史经验教训,是具有崇高道德的表现!
·辛亥百年陈泱潮与友人X谈孙中山
·支那史学的悲哀——以电影文学作品《走向共和》当作史料神话孙中山的荒唐
·陈泱潮在线四论孙中山
·陈泱潮谈对孙中山的评价问题兼及五论孙中山
·这是蒋介石国民党政府和毛泽东共产党政府能够比得上的吗?
·问题在于当前下层民众武装革命的现实可行性成功率几乎等于零
·关于孙中山评价问题即复网友
·孙中山国事遗嘱与致斯大林苏联政府遗书精神完全一致
·孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
·再谈孙中山建国纲领到底是走向斯大林模式,还是走向共和?
·孙中山是辛亥建立中华民国后暗杀同志、异见人士、记者的惯犯
·孙中山考试院监察院的设立既无民主普选意味,又是对国家财政不计血本的耗费
·孙中山是证据确凿引狼入室导致中国落入斯大林模式万丈深渊的罪魁祸首
·历史的重演与历史经验教训的吸取
·我们应当本着公义之心,超越国共两党看问题
·不能把孙中山和辛亥革命混为一谈
·明辨孙中山问题几个必须搞清楚的基本情况
·是到了应该结束“革命盲流”行为的时候了!
·推荐一篇对孙中山专制独裁思想根源有独到见解的文章
·请看枭雄黑道孙中山的三民主义实践
·孙中山問題的根子是枭雄黑道权力狂!
·当前神话孙中山和反对神话孙中山是政客和政治家的本质区别
·致《孫文學校發起聲明》的诸位朋友
·進一步鞏固臺灣民主成就的兩大任務
·蔣介石国民党宪法是對1923年中华民国宪法的反动
·必然到来的分裂战乱会使中国人认识到孙中山的罪孽
●參透毛澤東
首次深刻揭示毛澤東發動文革的真正目的及其瞞天過海之計
·参透毛澤
·1.亟待弄清華國鋒現象後面的歷史真相和歷史啓迪
·2.華國鋒抓捕“四人幫”的性
·3.在毛澤
·4.毛澤东权力意志党主席家天下传位的铁证(2图)
·5.毛泽东发动文革的真正的核心目的(2图)
·6.人算不如天算,華國鋒成功欺骗了毛澤
·7.華國鋒宮廷政變主觀上造成的惡果
·8.華國鋒宮廷政變客觀上產生的積極效果
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
略谈当前要不要重新认识孙中山分歧的性质

——今日中共国民主革命要不要抓政治道德重建?


   
   陈泱潮答复某网友反对重新认识孙中山的说法
   
   2011-12-7

   
    我之所以肯定辛亥革命而要批判孙中山,首先因为辛亥革命使民国初年的中国,建立了三权分立的政体制度。中国只要在这个基础上,进一步完善和巩固三权分立的政体制度,中国就能够稳步进入成熟的宪政民主社会。
   
    可是,孙中山为什么要在中华民国1912年刚刚成立,1913年就要毫不符合逻辑地悍然发动所谓“二次革命”战争?是不是为了掩盖宋教仁被暗杀的事实真相,以期阻止和破坏依法追究和审理宋教仁被刺案?
   
    要而言之,孙中山不顾当时举国反对,不顾力量对比的极其悬殊(所谓“二次革命”战争仅仅一个月就被当时的中央政府彻底镇压),悍然发动了所谓“二次革命”战争,既为袁世凯后来1915年的称帝制造了借口和舆论,又开了动不动诉诸武力的恶劣先例,更开了“枪杆子里面出政权”的恶劣先河,从而中止和断送了中华民国初年宪政民主发展和完善的过程与前途!
   
    先生说“当今贬了孙中山,谁也不可能高过孙中山在民主革命历史中的成就”——这完全是国共两党神话孙中山的荒谬论断!
   
    一、请问:上述孙中山发动的所谓“二次革命”战争,到底是“民主革命历史中的成就”?还是【反民主革命、破坏中国宪政民主进程的历史罪行】?
   
   二、请问:孙中山刚上台做中华民国临时政府临时大总统刚刚14天,清王朝还根本没有被推翻,就通过蒋介石暗杀了同盟会重要成员、光复会领袖、辛亥革命元勋、正在积极练兵准备北伐清王朝的陶成章——蒋介石由此获得了孙中山的信任和重用。这是“民主革命历史中的成就”?还是【反民主反革命背叛辛亥革命的罪行】?怎么能在《蒋介石日记》已经曝光的今天,依然把这样一个犯下【反民主反革命背叛辛亥革命罪行】的枭雄黑道,当作“民主共和之父”当作今天中共国民主革命的精神领袖和导师?
   
    三、请问:撇开宋教仁被暗杀不说,当时著名新闻记者黄远生,到底是谁下令暗杀的?辛亥革命元勋汤化龙……等等,又是怎么被暗杀的?这些难道也是孙中山“民主革命历史中的成就”?
   
    ……
   
    总之,自古以来,杀人是要偿命的;搞谋杀暗害,更是为人所不齿。难道今天我们致力于推动中共国民主革命的人,就可以丧失起码的道德标准和公义良心,无视生命,无视正义,把在中华民国成立后,随意借口轻启战端发动分裂国家的战争,暗杀同志、暗杀政敌、暗杀新闻记者的惯犯,当作圣人和神明,继续贡在神坛上顶礼膜拜?
   
    辛亥百年了,中国社会早已发生了天翻地覆的巨大变化,无视国共两党百年来的专制独裁统治的经验教训,不能超越国共两党立场更客观地看待辛亥百年来的中国历史,不能摆脱国共两党党文化的毒害,继续刻舟求剑,把早已作古的孙中山拿来作为今日民主革命的旗帜招摇,当作导师膜拜,自欺欺人,误导国人,至少是不明智的!
   
    今日中共国民主革命除了对【党国体制】必须进行政体制度民主化的变革以外,还必须要注意匡扶世风,阻止和改变社会道德日益崩溃的状况。这就是当今中共国民主革命志士仁人必须念兹在兹的救世救心并举的两大任务。
   
    只注意制度民主化变革,而无视【匡扶世风,改变社会道德崩溃的紧迫需要】行吗?
   
    而首先牢牢抓住政治道德的重建,就是【匡扶世风,改变社会道德崩溃的紧迫需要】非常必要的前提和重点.
   
    只注意制度民主化变革,而无视今天中共国民主革命必须通过首先抓政治道德的重建,重振政治道德,以彻底纠正孙中山以来“为达目的不择手段”枭雄黑道对政治人物的恶劣影响行吗?
   
    今日致力于推动和成就中共国民主革命的志士仁人,应当率先从国共两党百年神话孙中山的【党文化】毒液中,彻底挣脱出来!解脱出来!否则,继续沉迷在国共两党神话孙中山的【党文化】毒液中,将会有负于时代的重托!
(2011/12/10 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场