百家争鸣
陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[明辨孙中山问题几个必须搞清楚的基本情况]
陈泱潮文集
●陳泱潮不朽的政治四論
·《特权论》全文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文)
·陳爾晉1978年幾乎被槍斃35周年紀念:紫薇聖人論
·聖君論——《特權論》作者致習近平救世文〔2圖〕
●陳泱潮不朽的宗教文論
·彌勒論——白陽時期全球佛教革新指南(全文)
·人子论——圣灵时代全球基督教革新指南(上/1图)
·强巴(弥勒)佛嘱咐达赖喇嘛书(组图)
●宗教政治学奠基石
·宗教政治學撮要
·對宗教若干重大問題的探究(二版全文/组图)
●後世必引以為據的陳泱潮權威史論
·辛亥百年论(全文)
·陈泱潮三论孙中山 ——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道隐形帝制(定稿本)
·论毛泽东真相(4图/全文)
·文革48周年再论毛泽东真相及中国政体制度之最佳归宿(组图)
·论对“文革”的历史定性(全文)
●中国与中共根本问题
·彌勒2015年元旦中國問題文告/4圖
·2015年春節點擊習近平中共問題死穴(已發表部分)
·中国军改的关键是必须使军队国家化(多图)
●御用學者三大局限性
·習近平走偏之際,再次痛陳御用學者三大局限性
●陳泱潮文集政治救世卷7:中共18大预备必读重要参考文献
·5.聖君的本质定义和基本要素
·真正的紫薇聖人非常明確地指出了開好中共18大的關鍵
·真正的紫薇聖人非常明確地指出了中共初始化兩黨制政改路線
·真正的紫薇聖人非常明確地指出了中共國民主化和平轉型的唯一道路
·真正的紫薇聖人非常明確地指出了中国治本夺魁大国策
·欢迎胡锦涛:丹麦模式是最适合中国效法的模式
·18大汪洋入常與否,是習近平政治走向的重要風向標
·任用劉亞洲為18大後中國國防部長有利于聯美制日
●對中共18大及其後的中國敲警鐘
·中共18大後一切有良知的中國人的神圣職責
·开万世太平流芳千古,堅持國賊道路遗臭万年
·真正的紫薇圣人狱中上胡耀邦书论整党
·堅持一党專制,迷信整風肅貪,党必中風
·《特權論》早就判定一黨專政回光返照不久長
·國賊暴政黑暗的一斑——傅汝舟,暴政下的犧牲者
·提醒習近平不做國賊做聖君。中國人民感謝你!
·中國豬夢和中國人夢的區別
·國際環境迫使中共不能不進行憲政民主改革
·習近平要高度警惕官僚特權階級既得利益集團的反動性
●【新王道】對東聖神州與赤縣神洲的印證
·未来中国必然會全面奉行的天賜【新王道】〔全文/組圖〕
·當來下生彌勒與紫薇聖人本一人
·當下尋找宗教正確信仰的指南:未來佛與窄門
·陳泱潮癸巳正月初一彌勒誕辰論未來佛定義
●上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)总论
·中文原創《聖經•恒約》(合教)重要經文
·圣灵福音(电子版全文)
·《圣灵福音》作为《圣经》续篇的意义
·恒约大略:《圣灵神舟•概述》(4图)
·佛说“如来非佛,乃是上帝”意义重大(附8图)
·关于“当来下生”弥勒成佛的地点、时间、功德和行状
·基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?(全文8圖)
·陈泱潮(陈尔晋)毕生致力的三件大事(图)
●所罗门—弥勒末日自救寶典
·壬辰春節所羅門—彌勒末日自救寶典•序言
·壬辰春節所羅門—彌勒末日自救寶典•正文(正体版)
·末日自救寶典•合教第十大信條
·中文原創《聖經•恒約》(合教)信經
●所罗门—弥勒末日自救寶典注释
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋1、所羅門
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋2.彌勒(组图)
·注釋3.聖經明確記載耶稣是大卫王转世的十大证据
·注釋4.所罗門王的转世与圣灵有着极为特別的關係
·注釋5.認定彌勒是所羅門王轉世的根據
·注釋6.認定《圣灵福音》传道者是所罗門王转世的根據
·注釋7.新天新地呼召偉大聖徒促進世界宗教的合一
●黑暗中的灯塔
·陈泱潮论高贵
·【弥勒皆大欢喜学说】部分论文经典目录
·中华(联邦)合众国筹备委员会政治纲领
·中华(联邦)合众国筹备委员会组织章程(草案)
·答友人:我为什么致力于神学研究和【有神论】宣传?(全文)
·关于当下世界末期最后岁月的告白/陈泱潮
·寻找圣灵时代各地的领头羊 呼召书
·不信 上帝是中华民族走向衰微和覆亡的致命病毒
·匡扶者告全球基督徒书 (全文·二图)
·灵本主义宣言
·【灵本主义】与神本主义、人本主义的区别
▲當前重要文論
·中國光榮革命呼召書(1圖/全文)
·潔本:民主轉型的要領——盡可能降低社會變革的代價
·【新重大信條19條】全文
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰之經典著作(善本)
·致香港全民公投緊急建議書(全文)
·六一节送給中国儿童的最好禮物(25图)
·親美融日防惡籌建亞洲共同體才是亞洲安全的根本保障!
·胡耀邦心目中究竟要建立怎样的“正常国家”?
·论中国社会利益的最大公约数和政体的最佳歸宿
·十三、全面深化改革必須堅決糾正將蘇
·拜年與祝福/2014甲午馬年致習近平春節獻詞
·陳泱潮(陳爾晉)致中國民運人士書
·習近平的這個講法超越了鄧小平以來的中共領導人
·《大變革與新文明》結束語(2圖)
·大變革與新文明:致習近平緊急諫言書(全文/善本)
·檢驗中共18屆三中全會是反動還是進步的標尺
·中共18屆三中全會到底能夠給中國人民帶來什麽?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
明辨孙中山问题几个必须搞清楚的基本情况

——在线即复网友凌黎


   
   陈泱潮
   2011-11-30
   

    看来,你对辛亥革命和民国初年的一些基本情况,都没有弄清楚。
   
    首先,作为辛亥革命的首义之举武昌起义,既不是孙中山发动和领导的,甚至孙中山就根本没有参与。他是在武昌起义1911年10月10日爆发足足两个半月之后,于1911年12月25日,才从美国回到中国。而且,在这里还有必要指出:辛亥革命首义第一枪之所以会在武昌发生,恰恰是宋教仁等反对孙中山只在南方边境搞小打小闹的会党暴动而主张在京畿和长江流域发动起义的结果。
   
    其次,孙中山从来没有担任过掌握实权统治全中国的大总统。他在1912年1月1日出任南京临时政府临时大总统,至4月1日辞职,仅仅三月。当时的南京临时政府不是全国政权,不仅临时草创,不能够正常运转,而且财政极端困难,难以为继。期间,孙中山也根本没有掌握和运用过统治全国的实际权力。根本谈不上“孙已经大权在握”。因而根本谈不上你所说“没有理由给自己执掌的权力制造麻烦和混乱推翻这些吧……”
   
    第三,孙中山“二次革命”直接破坏了按照法律程序对宋教仁案件的追查审讯工作(案件牵连出洪述祖后,袁世凯立即下令抓捕,并让赵秉钧请病假以待案件水落石出,由段祺瑞代理总理职务。如果不是孙中山一意孤行要武装讨袁,刺宋案本可通过法律途径得到解决)。宋教仁从事国会活动,积极活跃在北京。但是,宋教仁却没有被暗杀于袁世凯势力范围北京,而是被暗杀于孙中山亲信沪军都督陈其美管辖下的上海。并且,正是在孙中山亲信陈其美管辖的上海,不仅刺杀宋教仁的凶手武士英(实为共进社成员,属国民党阵营)在监狱中吃了应桂馨朋友送来的馒头中毒身亡,指使者应桂馨(孙中山就任中华民国临时大总统,应桂馨被命为总统卫队司令,后改调任南京总统府庶务科长。与陈其美同是上海青帮大佬,关系十分密切)也从陈其美管辖下的监狱脱逃,并且整个宋教仁档案材料被所谓“乱兵”抢夺毁坏失踪……(……在我看来,孙中山不顾举国反对,不顾实力悬殊,非发动所谓“二次革命”战乱不可,关键是要借以转移视线,掩盖宋教仁被刺杀的真相——宋教仁被刺杀是中国历史的拐点,刺杀宋教仁性质极其恶劣卑鄙,主使者深知倘若阴谋败露,势必为天下所不齿!!!)
   
    第四,孙中山“二次革命”开了枪杆子里面出政权的先河,开了以“革命”的名义进行反革命夺取政权以营私建立个人独裁一党专制的恶劣先例,加之之后明确提出中国革命必以俄为师,引狼入室引入苏俄斯大林模式党国体制党在国上……至今中共国体制就是斯大林模式、党国体制、党在国上、一党专制、军队党有……这正是我们今天所要革命的对象!
   
    ……总之,只要你有一颗公义之心,建议你认真搞清楚辛亥革命和中华民国初年的基本史实,这样才能够明辨孙中山问题的是非。
(2011/12/01 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场