百家争鸣
陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉[email protected]
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
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蒋经国最后十年 党外势力开始如野火般延烧

   (博讯北京时间2011年11月16日 转载)
   
    蒋经国先生在位的最后十年,党外势力开始如野火般延烧,从美丽岛事件到民进党创党,国民党内一直充满肃杀之气,不少国民党大老指着经国先生痛骂,不过,他总是强调,抓人枪毙不能解决问题,而他晚年包容的态度,更奠下台湾民主改革的利基。
    (博讯 boxun.com)
   


      据台湾媒体报道,“儿子不如老子”,当年因为党外压力,国民党大老总是这样指着经国先生的鼻子痛骂,亲民党主席宋楚瑜表示,“(国民党大老)直呼经国先生的名字,经国不如他爸爸,他爸爸比较有决断。”接任台湾地区领导人隔一年,就爆发美丽岛事件,党外势力如野火般延烧。
   
      1979年12月10日国际人权日,以美丽岛杂志社成员为核心的党外人士在高雄举行示威游行,期间发生零星冲突,后来演变成官民暴力相向,国民党政府派遣军警全面镇压收场,为台湾自二二八事件后规模最大的一场官民冲突。事后警备总部展开全岛大搜捕,来年2月警总军法处以叛乱罪起诉黄信介、施明德、张俊宏、姚嘉文、林义雄、陈菊、吕秀莲、林弘宣等人,其它30多人在一般法庭遭到起诉。“美丽岛事件”对台湾政局影响甚大,乃至后来解除戒严,走向民主法治。
   
   
     宋楚瑜指出,“其实那时候的肃杀之气,每一个人都说12个人都要枪毙,至少要枪毙一个人,你还记得吗?那时候的肃杀之气,经国先生就讲,抓人不能解决问题,枪毙人更不能解决问题。”
   
      当时涉嫌叛乱的党外人士通通落网,没有人被枪毙,因为经国先生知道民主改革已经无法阻挡了,1986年民进党宣布组党,这个时候的经国先生缠绵病榻,他对党外运动的心情其实是错综复杂的,因为改革比革命艰巨,要有步骤、要循序渐进,面对不同的声音更要包容,这是他的责任。宋楚瑜表示,“他跟我最后一次谈话,那时候他是跟我说他很累,但是我可以感受出来,他真正希望让台湾百姓了解到他的诚意。”
   
      马英九在8日出席“蒋经国先生百年诞辰纪念活动”记者会时也提到解除戒严的关键时刻,马英九表示,他与经国先生共事的过程中,印象最深刻的是1986年10月7日下午4时在“总统府”内会客室,也就是现在他的办公室,经国先生接见美国“华盛顿邮报”发行人葛兰姆女士,当时陪见的是“新闻局长”张京育先生,在场还有“新闻周刊”记者。
   
      马英九回忆,那天大家都知道葛兰姆女士一定会问台湾是否要解除戒严,但经国先生显然是有备而来,沈稳地回答:“我们会在制订‘台湾安全法’之后,解除戒严,开放组党。”当时他担任口译,在一字一字翻成英文之时,觉得有如电流窜过身体,感到说不出的震撼。当时他一边翻译,一边想着“我们今天在改写历史”,那种感觉至今仍然震撼。从此之后,台湾便展开了一连串的民主改革。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
(2011/12/05 发表)
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