百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[垬概念導解]
张三一言
·政權這個
·有必要為習近平反腐雀躍嗎?
·共黨不歹,唯惡右派?
·習黨反腐,而已而已
·評萬潤南的習近平比對蔣經國
·借官後代人頭保紅後代江山
·現在的貪腐程度讀遍二十四史都找不到
·習近平反貪腐之因由、手段、效果
·習黨貪腐,孔丹讚頌
·滋生貪腐的制度反貪腐,效果看今天
·張三斷言:習由強勢反腐走向更專政
·習近平反貪反腐面面觀
·原來貴族就在我們眼前
·習權貴反腐出民主?
·無民主無協商=協商民主
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·民主,寄希望於習近平!
·共產黨是好黨還是壞黨?
·批判抽離了憲政法治的民主
·試談人性 [+1]
·凱撒式多數人暴政
·歐威爾式多數人暴政 (+2篇)
·何人何故反民粹?
·辨真:暴力是這樣的
·幫共學者高論:多數人民主=共產 (+1)
·暴力革命是文明終結?
·分裂節後之國難:節哀逆變(+1)
·寄希望派無中生有的習民主
·一個香港人:占中,黑社會,理智,心情
·一個香港人:占中,黑社會,理智,心情
·共產黨食言史+黨主立憲與鳩母立貞
·港人占中,贏了?輸了?
·人在香港,心絞肺裂
·香港占中之真
·法大?權大?+法律大還是正義大?
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·“黑的白”邏輯+習近平反腐出民主!
·大一統戕害建立第二漢國
·民主運動元原則:奪取最大暴力控制權
·致命的錯誤:通過暴力不能建立理想社會
·民主遭遇民本(+2)
·民粹就是民主
·民粹就是民主
·沒有敵人是“顛撲不破”的謊言 (+2)
·用“我沒有敵人”偷換“沒有敵人” (+1)
·重談暴力達到民主的老調
·是民主派要滅共還是共正在滅民主派?
·新中國人的獨我性唯一性排它性
·習近平反貪腐的定性研析
·習近平反貪腐的定性研析
·錢的“民主”和人的民主
·現代民主的基础是數人頭不是數銀紙
·短文三篇 (階級專政2篇+習反貪腐1篇)
·短文三篇 (階級專政2篇+習反貪腐1篇)
·言論自由道理簡單(+3)
·言論自由道理簡單(+3)
·言論自由道理簡單(+3)
·苟延殘存的悲嗚:《你究竟要我們怎樣生存》
·說政變:多例證≠規律(+2篇)
·說政變:多例證≠規律(+2篇)
·為甚麼新加坡能民主,中共國不能?
·月旦李光耀
·極重要的歷史真相:毛澤
·人人生而平等+罌粟花理論
·六四不是“事件”、“風波”,是屠殺! [2015版]
·無神論者與基教徒對話 [13短篇]
·項觀奇向共產黨要民主要權利
·“黨主立憲”毒葯+交出毛澤
·“黨主立憲”毒葯+交出毛澤
·觀賞習近平主演反貪反腐戲
·觀賞習近平主演反貪反腐戲
·喜见美国裁定同性婚姻合宪
·見王卓褀話中之微知港獨之強大
·見王卓褀話中之微知港獨之強大
·香港和臺灣可能獨立嗎?
·同性異性婚戀進階探析
·中共理論馬仔的一攻一保
·統戰=收買知識奴才
·革命,你從哪裡來?[四篇]
·誰會愛國?誰能賣國? [5篇]
·誰會愛國?誰能賣國? [5篇]
·習皇慣性反貪腐 紅朝恆性出貪腐
·此一統一 彼一統一 [+1]
·此一統一 彼一統一
·中國夢=共黨夢
·統一不是普世價值+共黨統香港泛民
·隆重慶祝法西斯在中國勝利70週年
·隆重慶祝法西斯在中國勝利70週年
·黨文化+反民粹冶煉偉光正 [2篇]
·忠誠不反對派和不忠誠反對派
·假的不能認錯道歉
·忠誠不反對派和不忠誠反對派
·假的不能認錯道歉
·极权天下变幻马克思
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
垬概念導解

   垬概念導解
   
   
   張三一言
   


   
   垬有與常人不同的垬黨文化,垬用的字詞句概念也往往與常人常識常理邏輯不同。以下拿垬公安部長周永康發表了一篇名叫《開展忠誠為民公正廉潔的政法幹警核心價值觀教育 做社會主義文化大發展大繁榮的建設者保障者》(http://big5.qstheory.cn/sh/shtzgg/201111/t20111116_124138.htm)文章中所用的詞語句來導解垬概念。這和拿其他垬頭子、喉舌社論評論文章並沒有甚麼差別;因為它們都是用同一模子鑄出來的同質產品。評任何一篇都有一理通百理明之效。現在選擇周文,只是順手拈來,並非與周過不去。
   
   周文主旨是黨治民,沒有丁點民是主的味道;沒有一句真話,句句假大空。但是,本文不討論這方面的東西,只評論垬文化中所用詞語句的概念。現在選擇周文中幾個垬常用的詞語句(概念)作導解。
   
   中國特色
   
   所謂“中國特色”就是100%垬特色;就是垬絕對統治人民的特色。
   
   社會主義
   
   垬的社會主義不是馬克思、恩格斯、伯恩斯坦、北歐、阿拉伯、緬甸、非洲…的社會主義(制度、思想)。垬社會主義是一整套垬絕對掌控權力的欺騙性話語系統。中國特色社會主義就是垬絕對霸佔統治權力為特色的一整套垬絕對掌控權力的欺騙性話語系統。凡與垬絕對統治相衝突的即使是馬恩伯列毛說的原裝或修正的社會主義,在垬那裡都是反社會主義。
   
   中國特色社會主義文化
   
   “政法機關是中國特色社會主義事業的建設者、捍衛者,也是社會主義文化大發展大繁榮的建設者、保障者。”
   
   除了受外敵入侵出現亡國危機外,古今中外的文化都是國內人民自理的事,從來無需權力干預,更無需勞權力來捍衛。現在垬的‘社會主義文化’要用垬公安部的暴力機關來捍衛,可見這不是人民民眾的文化,而是垬的暴力文化,即黨文化。
   
   “政法機關要切實做到嚴格、公正、文明、廉潔執法”
   
   之所以要這麼樣強調提出,那是因為以往政法機關一貫不嚴格、不公正、不文明、不廉潔:枉法;起碼是沒有做到嚴格、公正、文明、廉潔執法。今後能做到嗎?答案明擺著:絕對不能!事實是過去現在做的都是嚴格地反公正、嚴格地反文明、嚴格地反廉潔執法。將來也不會例外。
   
   眾所週知,無可質疑,現今垬統治集團是以權力為主導與最大壟斷官僚資本勾結的集團,這個集團是在掠奪國家和民眾財富營造成的。這個集團比垬頭號御用文人陳伯達虛構的《中國四大家族》有過之而無不及(是拿垬喉舌自己公開發佈和承認的數據和事實作依據下的結論)。你要這個集團對被他們掠奪壓迫的民眾做到嚴格、公正、文明、廉潔執法,請問,你認為由你們虛構出來的四大家族會對由你們界定的工人階級貧下中農做到嚴格、公正、文明、廉潔執法嗎?四大家族不會,你們這些超四大家族垬貪汙腐敗集團會對中國人民做到嚴格、公正、文明、廉潔執法?有鬼相信。
   
   社會主義法治文化
   
   垬談法治,滑稽荒謬猶如魔鬼談慈悲。
   
   甚麼是法治?
   
   網上有隨手可得的資料,且作文抄公複製貼出來。
   
   法治,是一個法律信念。它指在某一社會中,法律具有淩駕一切的地位。所謂“淩駕一切”,指的是任何人、甚至是管治機構的包括制訂者和執行者本身都必需遵守既定法律。法律地位崇高,是社會最高的規則,不能被輕慢;政府(特別是行政機關)的行為必須是法律許可的。現代憲政民主國法律,講的是法治,法治在法理上、理念上承認天賦人權、人權高於主權。
   
   垬的法律信念是,黨大於法,黨製定法,黨領導法,主權(黨權)高於人權;可見,垬極權專政本身與就是反法治。垬用的是法制。垬法制特點是:法律是黨及其附屬政府管理國家、管理社會、管治民眾的方便且有效的工具。我不相信作為公安部長的周求康分不清法治與法制之區別。他是有意混淆之,把垬極權法制戴上現代人類普世價值的法治桂冠,以利於愚弄和統治人民。
   
   但是,後來我再仔細思考,原來,周永康還是講了一些實話,因為他並沒有說不戴帽的法治,而是扣上社會主義高帽的法治。
   
   甚麼是垬社會社會主義“法治”?
   
   可用周永康自己在這篇文章中所說的話作說明。周永康原話如下:『各級法學會要充分發揮橋梁紐帶作用,精心做好法學界知識分子的工作,發揮好他們的積極性創造性,把他們緊緊團結在黨的周圍,切實用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,指導法學研究和法學教育工作。』
   
   甚麼是法學會?法學會就是垬管政法工作的派出機構。它的作用是“發揮(垬和政法工作者間的)橋梁紐帶作用”,潛意思(也是真正意思)就是代垬管控治政治政法工作者的作用。“把他們緊緊團結在黨的周圍”,潛意思就是把他們緊緊地管控得成為黨的馴服工具。馴服的辦法有二。一是,以暴力作後盾的高壓管控(垬周永康美其名指導法學研究和法學教育工作…緊緊團結);二是,洗腦;用垬周求康的話就是“切實用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦”。請問,法律是垬按需製定的,政法律工作者被垬洗腦並監控的,這樣的法律制度到底是法治還是黨治?這不是垬絕對霸佔統治權力是甚麼?垬把這種100%黨治的法律信念美其名曰:社會主義法治。
   
    
   張三一言  20111123 香港
(2011/11/23 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场