逸风文集
[主页]->[独立中文笔会]->[逸风文集]->[论学校的使命]
逸风文集
·有關裸奔之後陳氏阿珍的職業選擇問題
·致敬苗德順
·FEAR ---to poet Wang Zang
·关于地主是否民族精英问题答张三一言先生
·《做假见证的陈氏卫珍!》
·说谎者,陈氏卫珍!
·回复陈卫珍一封信!
·《一張紙》
·《習慣》
·可怜的国人“等级优越感”!
·一位开水工的教育情怀
·为高智晟弟兄向神祈求福份
·解读莫言小说《生死疲劳》中的隐喻
·“战争”乃是人类无明状态下的产物
·城市乃是大地上的毒瘤
·在《吃亏歌》歌声中记述我们的教育
·拯救“六.四”与“六.四”拯救
·一个亘古长存的哲学命题——文学是对世界真相的最真切的叩问
·为何中国校园到处悬挂异议分子像?
·谁是反对专制政权的主要力量?
·好汉
·向孩童学习
·“师者”的勇气
·来自月球的控诉
·挥一挥手,作别西天的云彩!
·我们每个人都是历史的一个驿站
·《雪颂》
·在雲中飄揚
·“毛主席萬歲!”?
·記憶我的六爺
·“全国教育的领头羊”可以休矣!
·错误的思维方式压制个体才能的发展
·你就是上帝!
·什么引起了世界的动荡不安?
·试谈学校道德教育中的负果效问题  
·经典真的回归了么!  
·当代文明世界的基本成分分析
·华德福教育之路
·昏暗的镜子
·华德福教育----- 一次介绍性演讲
·赵昕精神底色里的人性光辉
·爱琴海事件杂感 --我要做什么样子的学问?
·道德是否能够?
·“智齿”记
·疯癫状态下的生命个体
·不要只顾着你们的肉体,而是要顾到灵魂
·談一下全球化的終結問題
·賈敬龍死後
·《意義通訊》之1:關於海外孔子學院裡的教學內容的思考
·《意義通訊》之2--3
·《意義通訊》之4:中華民族可能會成為人類家族裡的少數族群!
·《意義通訊》之5:給大陸氣象科學家支一招——黯黯陰霾乃是穿越千年而來,
·《意義通訊》之6:依法治國、以德治國與惡待百姓的政府
·《意義通訊》之7:關於個體的仇恨來源問題!
·《意義通訊》之8:世界第二大经济体的政治崩塌
·《意義通訊》之9:感謝賴建平對黑洞婊子陳氏的精準定位!
·《意義通訊》之10:天象之變與人心之變
·2017年世界大勢預測
·《意義通訊》之11:國民黨的末路也是中共的末路!
·《意義通訊》之12:作為藝術的歷史?!
·《意義通訊》之13:關於對陳氏文字的幾句插入式評論
·《意義通訊》之14:平安夜隨想
·《意義通訊》之15:什麼是陽光下最為無恥的罪惡?
·小螞蟻
·《意義通訊》之16,關於“中等收入陷阱”的陷阱
·《意義通訊》之17:關於又一次的欺世謊言TRAPPIST-1星系的出現
·意義通訊之18:惡人自有惡人磨!
·意義通訊之19:當代義和團力量不可小覷,訪民應無關緊要!
·意義通訊之20:關於歐洲基督教的沒落
·意義通訊之21:明天會更美好嗎?
·《意義通訊》之22:從“平等”說開去!
·《末後時代的冰箱》
·《意義通訊》之23:再談全球化問題
·《意義通訊》之24:關於外星人的疑惑!
·關於余志堅先生不得不說的話!
·意義通訊之25:趙鑫,趙鑫!
·《意義通訊》之26:有一顆悔改認罪的心就可以躲避中國的奇災大難
·意義通訊之27:是誰仍在假借人民的名義?
·《意義通訊》之28:人類自己會成為執迷不悟的人類自身的犧牲品!
·意義通訊之29:《童子尿與核彈》
·中共已到了“亡天下”的關鍵時刻
·《意義通訊》之30:再談一下全球化問題
·寫,還是不寫?始終是一個問題!
·劉曉波的“平和民運”時代正在收尾中!
·臆想
·談一下閱兵和壯陽藥
·詠冰詩
·歲在角亢
·關於國人所謂的“光宗耀祖”
·談一下劉曉波之後的未來中國道路!
·推背圖試解之一:
·為何地主鬥不過土匪?
·關於朝核問題
·改良派已近黃昏!
·『民小的時代與理想』的覆滅與『民大的時代』興起!
·專制之任性
·這一代中國人不可能完成的任務!
·耶穌會饒恕的什麼樣子的女人?
·我們是否應該為王芳和周小平禱告?
·關於二手衣服的一點雜感
·《無題》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
论学校的使命

   学校的使命
   
    克里希那穆提说:“学校的使命是创造一个地方,在那里,一个人可以学会一种完整的,健康的和智慧的生活。”学校应该为受教育者创造一种全面和谐的学习环境,让他们对自我的未知精神世界进行探求,认识并学习与个体相关的美好事物并为自己终生幸福预备生活艺术的地方。
   
    显然,学校是一个可以使得人认识自己生命的全部秘密的地方。普通文化课的优秀是必要的,但是,一个真正的学校还要超越这个要求。学校是教师应引领学生们去做这些事情的地方:不仅仅探索外部世界和知识世界,还要探求他们自己内在思想与行为。从这个地方开始,他们开始发现他们自身的教养状况,也发现他们自身所存在的思维缺陷并努力矫正之。学生在学校需要学习对自身良善品质的认识,也要对他们自己种种伴随终身难以克服的诸多罪性的清醒的意识。比如对诸如私欲和残忍等自私性情的惰性意识、以及对于向往自由和富有怜悯之心等优秀品质的积极意识的体察等等。只有个体对于自身的认知,人才能真正获得某种程度上的自由。否则,你所具有的晦暗不明的头脑对于个体的成长和对于生命个体来到这个世界上的短暂时光来说都是可悲的。人只有在这样的认识自由之中,真正的学习才能发生。只有在这样的学校里,支持学生谨慎地探索自身的意识状况并从此有所不断悔改进步才是我们教师的真正职责;而不是把自己定位在仅仅传授肤浅的知识这样的局限之中。


   
    学校同时也是一个使人认识到学习知识的重要性并也能使人意识到知识更有其局限性的地方。学校更是一个学会不以成见和现成的结论来观察世界的地方。一个人学习平和地整体地看待人类活动以及他需要了悟人类对美的追求、对真理的探求以及他对道德生活方式的寻找乃是人类存在的价值尺度所在。
   
   意识冲突是暴力的真正本质。人与人之间、国家与国家之间之所以产生诸多的冲突,乃是冲突个体之间的思维水平和价值取向上的不一致所造成的。父亲和孩子之间、师生之间的冲突也是如此。到目前为止,教育还没有对此有深刻的认识。如何解决这个难题,唯一的办法乃是爱。如同耶稣的爱世人的舍己的圣爱能解决所有的冲突一样,父亲对孩子的真爱也能弥合父子、师生之间意识上的落差。学校应该培养孩子不带任何成见、不确定的理论和信仰去理解这个世界已然存在的事实及其行为并学会理性地分析之。学校与自由和秩序相关;自由不是一个人自己的欲望、选择或自我的兴致的表达。这样的自由只会导致混乱。你所拥有的选择的自由不是真正的自由,尽管它看起来可能如此;所谓的秩序,顺从或模仿也从来不是秩序。选择本身不是选择的自由本身才是对自由否定之后的顿悟,此时,秩序才能到来。
   
    在学校里一个人的学习不是建立在基于附属与控制的关系上的。个人可以学习思维的趋势,学习什么是真爱和学习生命教育和死亡教育,因为,这都是我们的生命里具有的最为重要的事情。相反,其他的事物却是相对简单的容易获得的东西。从人类整个文化历史长河的角度来看,学校一直是历史的和社会的甚至是民族和国家财富的源泉。
   2009-6-20
(2011/11/14 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场