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陈西文集
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·“贵州模式”关于民主维权的一种争议
·维权的另一面: 训练一个知法守法的政府
·民主社会的实质——揭短
·用选票改变中国——地方主义的兴起
·用选票之善驯化枪杆子之恶——陈西北京杭州行(图)
·贵州人权研讨会:用选票取代中共的枪杆子
·“89、64”——中华民族一次驯兽的失败史
·人权捍卫者手册(驯兽师手册)
·驯化公权力:到公安派出所维权
·美国之声:贵州民主党批评官方参政党为花瓶
思想与政论话语
·我爱我的祖国,我害怕我的国家
·一个狱中民运分子的自白
·为了人的尊严,我们继续抗争!
·社会主义国家:没有尊严的生命
·蒲鲁东的先见之明
·“11字提案”:官员谈稳定者以国贼论罪
·“自由威胁论”还是“权力威胁论”
·我有两个家
·最值得人人欢庆的节日
·程序比正义更重要 在民主沙龙上的发言
·奉劝共产党人认罪/陈西
·呼唤警察执法与国际接轨
·人类社会最大的金矿就是挖掘“自由”\陈西
·尊重与礼貌的辨析
·论公开性——给陕西民主党人的一封信
·教堂的窘迫与办公楼的气派
·真理的向度
·你可以举办奥运 我有权点评奥运——在贵阳民主沙龙活动上
·断送共产党命运的不是腐败
·中国知识分子的终结
·后极权时代的公民与维权 ——采访贵州人权研讨会主持人陈西/刘飞跃
·狱中的呐喊——“救救孩子!”
·从《约伯记》与许霆案来看文化的社会塑造
·民主社会的开启者——反对派人士——答朱厚泽先生
·《零八宪章》与方法论--给公安的讲解
·贵阳文化讲坛讨论:农村土地所有权问题
·民主对于中国是异物
·贵州公民第六届人权研讨会公告
公民意识与立场
·贵州第六届人权研讨会公告(3号)
· "六四"改变了我 也将改变中国
·思想是无法被没收的--访贵州人权研讨会联系人申有连
·“公民揭短运动”的建议书
·就"世界人权日"在中国贵州被定性为"非法"一事的声明
·“六四”抗暴回顾——“贵州爱国民主联合会”的成立
·民主宪政,贵在争取
·为了“三个公民”——答共产党公安
·《物权法》——反共产的法律【贵阳民主沙龙星期五时政大家谈】
·关注3 月25 日香港特首选举
·贵阳见证“六 . 四”
·我是民主党人
·防止对手在博弈之中犯罪
·一位福建偷渡客的信——用脚投票
·沦陷的上海——中共的玩物
·“信仰的力量”——永远的法轮功
·退党声明
·贵州民主人士陈西与当地公安对话
·给不受制约的国家权力设立界限的人们
·在国保机关为《民主论坛》辩护
·法治社会的拦路虎“敌情”
·拍案而起,参加绝食
·署名准则:给杭州市公安局的证词
·促使中国贵州贵阳市成为“瑞士日内瓦第二”《建议书》
·我们需要一个什么样的国庆节
·陈西:在贵阳民主沙龙第31次的主题演讲:人类以人权立世 国家以人权立国
·自由亚洲电台:贵阳城管将配“谈判专家” 提高处置突发事件能力
·我“被剥夺政治权利”期满的思考
·贵州纪念“六四”21周年进行曲
·7.1外宣办高调亮相 应对信仰危机退党大潮
·贵州人权研讨会呼吁全民选举
人物春秋
·两位伟大的自由民主斗士——林牧与里根
·以拓展人权来缅怀包老
·李元龙案终审挖出“新罪状”——在天安门广场焚烧国旗
·杨建利博士的“中国之痛”
·大义凛然的吕耿松先生与一封“慰问信”
·揭穿中共的花瓶选举 我给孙文广教授当义工
·在一个诗人遇到匪的国家——读力虹上诉状
·活得永垂不朽的人:张胜凯
·推荐杨天水为2006年度 “自由精神奖”候选人联名信
·魏京生第二届民主斗士奖致谢词
·与俞壮士同行挑战专制权威
·一场法治与人治的搏斗 记李元龙案庭审特色
·山东出“响马”也出好汉
·走近夜狼──李元龙
· 06号独羁室
·还我高律师的尊严和自由/陈西
·向郭飞熊、周志荣、林牧致敬\陈西
·当代诗魂“五老抗”黄翔——写在“民主墙”诞生28周年之际
·罪与罚无边的人治国家:评郭起真、李元龙案\陈西
·“国际人权周”思念严正学君\陈西
·中国民主斗士奖候选人提名
·希望之声:中国社会需要贾甲的精神
·贵州人权研讨会悼念“改良派部长”朱厚泽先生
民主实践与时事
·贵州公民第六届人权研讨会公告(第二号)
·中国民主党致中国共产党的公开信
·假设瓮安是一个国家
·惊动了中共公安部的贵州人权活动
·公安部强迫我们抵制奥运
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争取拥有一张合格的“选民证”

   陈西:
   http://groups.google.com/group/weiquanwang_CHRD/browse_thread/thread/d5b92f175fba0417
   
    由于中国还不是一个完全市场经济的国家。我在当地搬一次家,手机、家宅电话号码和宽带网都得换。现在特告知朋友们我的手机号:18084368964
   ;家宅电话号码:86-0851-4776400;邮箱:[email protected] ;Skype:chenxi8964。


   我现在居住地:贵州省贵阳市金阳新区世纪城龙昌苑7幢2单元23-1。该社区可入住约15万人,4万余套住宅,占地5000
   余亩,是贵阳市目前最大的人造新城。按理说,这样一个相当于小县城规模的社区,应当可以有市场经济,让业主有多样选择。业主是公民社会的基础,这样一个业主已经 成为主体的社区,私有化程度高度成熟的社区,在宽带网服务上却不允许市场经济的竞争。凡入住者,都只能进中国电信的服务项目,别无选择。
   笔者在办理宽带业务时,询问社区服务员:“为什么只有电信一家入住呢,其他的宽带网为什么社区没有提供服务”?
   社区服务员:“只有电信一家获准入住,或者说,其他公司竞争不过电信”。
   谁不知道中国电信的国家老字号背景。又是一个权力垄断,或者说经济垄断。
   联想到笔者在该社区参与区人大换届选举的活动,准备先获得选民资格后,再争取候选人资格。如社区执行国家宪法规定,凡共和国公民,年满18
   周岁,没有被剥夺政治权利者,都有选举权和被选举权。然而,笔者到了选民资格公布后多日,其家人有选民资格的5
   人都未获得选民证。可见中国人民代表换届选举的疏漏。至于是什么原因,就如同中国还不是完全市场经济国家一样,在政治上,中国还不是民主制度国家。在完全市场经 济国家,反对垄断资本垄断经营,提倡多样化的民营竞争;以业主为主,以消费者为主导,而不是以管理者资本者为主导;业主和消费者就是上帝。在民主制度国家,反对 一党专制反对党天下,提倡多党政治的竞争,公民选民选票权利至上,公民是国家的主体,而不是党,或者权力者官员。民主制度的国家公民们用选票搞得官员(或者权力 者)“官不聊生”,把官员关进了宪政民主制的笼子里;非民主制度的国家官员们用权力搞得老百姓“民不聊生”,访民冤民哀鸿遍野,官员们不受制约的权力把老百姓们 都关进了黑暗的笼子。
   非完全市场经济的国家与非民主制度的国家一样,它们提倡强权与经济、枪杆子与笔杆子的结合,所以,就有官商勾结,奸商霸市,文痞嚣张,官匪一家。完全市场经济国 家与民主制度国家一样,它有反垄断法,有人权法案,提倡宪法崇拜,实行政治民主制度,所以,就有选票换届制度,有有限的任期,有限的权力,分权制衡,公民力量的 制约和监督,有驯化公权力的事发生。
   是提倡强权还是提倡民主?
   是鼓励人们拿起枪杆子还是激励人们拿起“选票”?
   强权和枪杆子归属于野蛮人,民主和选票归属于文明人。因为,强权和枪杆子只能带给我们的是动荡不安和血腥,是社会几千年落后的治乱循环;民主和选票确带给我们社 会的清新、阳光明媚、文明创新,和人民永久的安康幸福。
   正是认识到了这些,笔者在选票的路被堵死后仍然坚持要拿起选票。我们只有走选票之路,我们拒绝走“枪杆子里面出政权”的路。
   目前,笔者还在争取拥有一张合格的“选民证”。
   陈西
   2011-11-1 于投票日还有7天
(2011/11/07 发表)
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