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《共和革命之父孙中山》41.壮志未酬身先死

   41.壮志未酬身先死

   12月30日,孙文启航到天津途中业已疾病缠身,抵天津时病情恶化,并病倒在床榻。而外国人予孙文最后的羞辱,法国人禁止他进入法租界。他的政治希望亦迅速消失,受到外国外交团鼓动,统治的三雄在缺孙文在场时已提前议定。外交团告知段祺瑞他的政府将获得各列强承认,只要它承认中国的条约义务。尽管孙文反对,段祺瑞同意接受该义务。军阀们亦不接受包括工农和其他行业组织代表参加预备会议的孙文方案。

   孙文的发言人陈友仁(后任外交部长,曾是西印度的大律师,精通英语)试图说服西方外交团,孙文仅是刀子嘴豆腐心。陈告诉他们,孙文不是布尔什维克,这当然是真的。孙文并不要求立即取消条约权利,这或许也是真的。据报告称,孙文私下承认,该取消不平等条约义务的要求仅仅是一种宣传策略。但是在公开场合,如今他持一种明确的反西方立场;这当然使他成为学生民族主义者的知音,但却不能被外交官们接受,而军阀和任何中国政府却不得不安抚他们。但是孙文参加新政府的问题,很快就变成学术的问题。德国和日本医生检查后怀疑孙文患肝癌。

   孙文于1924年12月31日抵京,受到10万人的热情欢迎,但孙文对段琪瑞明显的不真诚所恼。1月26日北京联合医学院医院开刀后确认先前的诊断:肝癌且不可救治。孙文数日后被告知实情,2月18日迁出医院至一私人家中,渡过了他的最后岁月。宋庆龄和他31岁的儿子孙科,不少朋友及追随者陪伴着他。党的高层官员唯有汪精卫在身边,胡汉民和蒋介石均留在局势仍严峻的广州,但鲍罗廷拜访了垂死的孙文。2月24日孙文被要求留下对追随者的最后指示。3月11日在他妻子手把手把持下,孙文签署了一份由汪精卫起草,并由紧急政治委员会批准的遣嘱。孙文遗嘱,迄今仍被数十万中国人视作神圣的指示。“余致力国民革命四十年,旨在提高中国的独立和平等的地位。为达此目的,必须唤醒民众,我们必须与世界上平等待我们的人民共同奋斗,革命尚未成功,同志们尚需按照国家重建计划,三民主义,国民党第一次党代会章程,我最近的宣言,支持召开全国人民大会和尽早废除不平等条约”。

   同日孙文签署了另一份文件。有些国民党人后来宣称孙文并未细心研究,这是一份致苏联共产党中央委员会的告别函,由陈友仁在鲍罗廷顾问下用英语起草。 它明确表示反帝国主义和敬佩不朽的列宁遣产。其结束语“亲爱的朋友们,在向你们告别之际,我希望表达至诚的期望,俄国作为朋友和同盟与强大而独立的中国,为世界被压迫人民的自由而共同奋斗的日子早日到来”。

   1925年3月12日孙文与世长辞,时年58岁。各种不同版本的最后遗言奉献给他。鲍罗廷向莫斯科的报告中称:“孙文反复重申:唯有俄国继续帮助……”其他人(汪精卫)称“当孙文弥留之际口中念的是蒋介石的名字”。他亦被称回复他青年时的信仰,并命令他的左派追随者“别给基督教制造麻烦!” 中国共和革命之父,为民国毕生奋斗四十年。在生命最后一刻,还念念不忘:“和平奋斗救中国。”“革命尚未成功,同志尚需继续努力!”

   在宋庆龄和孙科的坚持下,按基督教仪式举行了私下葬礼,尽管国民党当时与传教界的关系闹得很僵。国民党和其俄国同盟则举行了大规模的悼念活动。俄国驻华大使卡拉汉显然特别伤感。海内外均举行了大规模悼念活动,持续了数周后才渐渐平息。很快神话制造者将从不同角度跨大孙文完成革命的成就,蒋介石的国民党把孙文封为“共和革命之父”,共产党则尊称孙文为“革命的先驱”(然而共产党对孙文实际上明褒暗贬虚情假意)。 对孙文遗嘱的争议帮助人们永久的记忆。南京附近的中山陵,他的棺材于1929年移葬于斯,迄今是国家圣地。

(2011/10/20 发表)

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