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***(52)郭国汀论法官与律师
·悼念前最高法院大法官冯立奇教授逝世四周年
·法官律师与政党 郭国汀
·尊敬的法官大人你值得尊敬吗?!
·郭国汀与中国律师网友论法官
·法官的良心与良知/南郭
·法官!这是我法律生涯的终极目标! 郭国汀
·律师与法官之间究竟应如何摆正关系?
·从 “中国律师人”说开去
·唯有科班出身者才能当律师?!答王靓华高论/南郭
·律师的责任——再答李洪东/南郭
·中国律师朋友们幸福不会从天降!/南郭
·我为北京16位律师喝彩!郭国汀
·郭国汀律师与网上警官的交锋
·我是中国律师我怕谁?!
·郭国汀 好律师与称职的律师
·温柔抗议对郭律师的ID第二次查封
·第五次强烈抗议中国律师网无理非法封杀郭律师的IP
·中国律师网为何封杀中国律师?
·中律网封杀删除最受网友们欢迎的郭国汀律师
·最受欢迎的写手却被中共彻底封杀
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·南郭:律师的文学功底
·中国最需要什么样的律师?
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·将律师协会办成真正的民间自治组织
·强烈挽留郭国汀律师/小C
·the open letter to Mr.Hu Jintao from Lawyers' Rights Watch Canada for Gao Zhisheng
·自宫与被阉割的中国律师网 /南郭
·做律师首先应当做个堂堂正正的人——南郭与王靓华的论战/南郭
·呵!吉大,我心中永远的痛!
·再答小C君/南郭
·凡跟郭国汀贴者一律入选黑名单!
·历史不容患改!历史专家不敢当,吾喜读中国历史是实
·思想自由的益处答迷风先生
·答迷风先生
·答经纬仪之民族败类之指责,汝不妨教教吾辈汝之哲学呀?
·南郭曾是"天才"但一夜之间被厄杀成蠢才,如今不过是个笨蛋耳!
·答时代精英,
·长歌独行至郭国汀律师公开函
***(53)大学生\知识分子与爱国愤青研究
·春寒料峭,公民兀立(南郭强烈推荐大中学生及留学生和所有关心中国前途的国人精读)
·大中学生及留学生必读:胡锦涛崇尚的古巴政治是什么玩意?!
·是否应彻底否定中华传统文
·向留学生及大中学生推荐一篇好文
·向留学生大学生强烈推荐杰作驳中共政权威权化的谬论
·强烈谴责中共党控教育祸国殃民的罪孽!--闻贺卫方教授失业有感
·學術腐敗是一個國家腐敗病入膏肓的明證
·中共专制暴政长期推行党化奴化教育罪孽深重
·教育国民化、私有化而非政治化党化是改革教育最佳途径之一
·论当代中国大学生和爱国愤青的未来
·给中国大学生留学生及爱国愤青们开书单
·中国知识分子死了!
·强烈推荐大学生与爱国愤青必读最佳论文
·敬请爱国愤青们关注爱国民族英雄郑贻春教授
·敬请海内外爱国愤青兄弟姐妹们关注爱国留学生英雄清水君
·敬请海内外爱国愤青们关注爱国留学生英雄冯正虎
·爱国愤青主要是因为无知
***(54)《郭国汀妙语妙言》郭国汀著
***随笔\散文
·中华文化精华杂谈
·儒家文明导至中国人残忍?!
·儒家不是中共极权专制暴政的根源
·商业文明决定自由宪政民主体制
·关于儒学与中华传统文化之争
·孔子的哲学识见等于零且其思想落后反动?!
·中华文化精华杂谈
·中国人民代表大会体制纯属欺骗国人的摆设
·诚实是人类最大的美德
·人的本质
·圣诞感言
·宽容
·友情
·批评
·物以类聚,人以群分
·中国人难以团结协作的根源何在?
·
·特务
·民运人士需要静心学习思考充实提高自已的理论休养
·诚实是人类最大的美德
· 真理是客观的永恒的不以任何人的主观意志为转移
·马虎学风要不得
·爱与战争及宗教
·为什么说爱才是宇宙的本质?
·最爱我的人去了--哭母亲/郭国汀
·论爱情/郭国汀
·难忘的真情至爱
·初恋
·忠诚的品格
·论幸福/郭国汀
·生命感悟/南郭
·人生 道德 灵魂/南郭
·学者 神 上帝 /南郭
·论英雄
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29.新文化及五四期间的孙文

   29.新文化及五四期间的孙文

   1919年夏中国展开了一场需用一种新的独占的意识取代儒学的争论,马列主义作为现代西方意识形态、夺权的策略和帝国主义的对立面三方面,吸引了公众更多的关注。与帝国主义相连的资本主义民主与社会主义民主两者的比较,对学生们影响深远。1920年3月学生们获悉1919年7月苏联外交部负责人卡拉汉(Lea Karakhan)曾宣布苏联政府愿意废除沙皇政府强迫中国签定的不平等条约。马克思主义并未赢得五四运动,但它感染了其领导人,包括陈独秀,渴望根本变革,使他早期的民主和个人主义变得暗然失色,预示了他从文化教育的努力,朝革命的政治活动的转变。1919年陈独秀因支持学生运动而入狱数月,两年后成为中共的创始人之一。不过,学生运动新潮流,首先使孙文和国民党获益。

   孙文最初对五四运动并不热心。虽然上海是1919年学运的中心,孙文仍忙于他的宏伟建国计划,仅是个运动的观察者而非参与者,当然并非领导者。据称法国人允许孙文住在法租界内是以他不参与政治活动为条件。但对他对待新思想及民族主义抗议运动持矛盾态度另有解释。

   孙文对知识分子几乎没有耐心,因为他们时常给他惹麻烦。既然他宣称似乎他拥有卓越超常的知识,当学界和学生们表现出对西方观念的热恋时他习以为常,但他们全盘谴责批判中国传统惹火了他;尽管孙文的西方背景和习惯,包括他在上海家中草坪热衷于玩门球游戏,孙文对中国古圣人的教诲有一种深厚的情感,除了将“知易行难”纠正为“知难行易”,唯有士绅教育的主流产物才能够象新思想激进分子那样漫不经心地对待传统。对于象孙文那样的局外人,古经典或许有某种神密的吸引力。这亦可以解释他反对放弃文言文,尽管他对文言文的撑握不如对白话熟练。作为精英,孙文并不认为扫除文盲或其对群众政治热情的潜能有多么重要;而且他断定基于文化革命的中国复兴,将搅乱他的突然跃进成强国地位的计划。正如他曾向严复报怨,中国还要跟在外国后面多久?

   孙文当然是个民族主义者。但他有自已的表达方式,它并不包括对帝国主义激进的反应,诸如1919年学生们所激发的民族主义,他从来对他称之为“暴民行动”的示威、罢工和抵制日货缺乏信心;此外,帝国主义不是他即刻考虑关注的问题。他的首要目标是取代北洋军阀,实现他过去25年来为之奋斗的雄心。然而,他期望积极支持他的日本却正在扶持他的敌人。而他希望获得政治和道义支持的美国,却只与北京军阀指定者交道。然后,他看到上海街头爆发的学运力量,发现甚至军阀亦不得不向反帝浪潮让步。

   孙文并未突然放弃旧策略且将永远不会完全废弃,甚至在他生命的最后岁月,当他领导了一场大众民族主义运动时,尽管五四运动时,他仍怀疑群众运动的效果,并继续希望通过利用外国或军阀对手尽快取得政权。1919年夏天发生的事件,向他显示了一种附加道路的可能性:在学生和知识分子帮助下,他可以重新赋予党以生机与活力,并创造某种自治政治力量。这首先意味着他将不得不停止对于最具煽动性的民族主义问题,说模凌两可的话,这并不难,因为他正好已对日本失去了耐心。

   6月13日,上海总罢工刚结束,孙文告诉一名日本记者,“日本自1915年以来的政策,已不可弥补地损害了中日关系”。该记者想要知道为何中国人单挑出日本作为仇恨的目标。孙文指出:日本人与中国人虽然同种同文,但日本对中国的行为比欧洲人更糟。他比较日本犹如一个弟弟加入盗贼帮来抢劫哥哥的家。然后弟弟还抱怨,尽管有兄弟关系,哥哥恨他超过恨盗贼帮中的其他盗贼(他的回答登载于1919年6月22日东京和Osaka的Asashi报上)。10月在上海对学生演讲时,孙文首次公开攻击日本的21条要求。

   孙文现在更重视宣传武器。1919年孙文的追随者在上海创办《回顾周刊》,加入反帝合唱,《重建》月刊于8月创立,刊载他近期的著作,使得更多有理论爱好的同志们能加盟进行理论探讨。时年29岁的记者戴季陶,自1912年成为孙文的亲信及资深追随者胡汉民,均帮助传播马克思主义的兴趣。在运用马克思主义分析和解释帝国主义的经济起源的同时,戴和胡均淡化阶级斗争概念,两人后来均激烈反共。作为他对知识分子姿态的一部分,孙文亦称赞新文化运动。1920年1月孙文宣称“革命的成功…必须依赖思想的改变…新文化运动确实是一项最重要的事件。”为了吸引青少年,孙文又创建了三民主义青年团。

(2011/10/12 发表)

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