盛雪文集
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·六月的风
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《远华案黑幕》
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·八:是生意还是走私?
·九:白手起家的商业奇才
·十:流亡生涯
·十一:赖昌星加国入狱,朱熔基誓言引渡
·不是结语/本书人物简介
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散文
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·雁阵惊寒──祭父亲
·达兰萨拉:辛酸与悲凉的故事
·逃离苦难的死亡之旅--四名大陆偷渡女子访谈录
·福建偷渡者在加拿大
·血色黎明
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·抒情诗人与敌对份子
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·爷爷的恩缘
·我为刘贤斌绝食
·埃德蒙顿并不寒冷(多图)
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用心听西藏
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·敬请联署——
·超越禁忌 缔造和平
·达兰萨拉不是故乡
·专访达赖喇嘛——1999
·西方首脑会见达赖喇嘛高峰期----加拿大总理哈珀又迈一大步
·达赖访加 华人争议
·红色的海洋 黑色的悲哀
·RED SEA, BLACK GRIEF
·藏人地震捐款为何被拒----且看中国驻多伦多总领事馆如何讲政治
·西藏真相
·寻找共同点——日内瓦汉藏会议:背景及缘起
·慈悲与尊重是汉藏关系的前途——温哥华汉藏论坛评述
·用了解、理解来化解误解——北美华文媒体访问达兰萨拉
·搭起漢藏民族相互瞭解的橋樑——谈多伦多汉藏论坛
·一路走来的脚印
·百位华人学者及民主人士与达赖喇嘛尊者对谈
·關注西藏命運,華人自我救贖
·透过藏人自焚的火焰(图)
·3. 10 請華人發出正義的呼聲
·暴政有期 大爱无疆
·暴政有期 大愛無疆
·西藏之痛 中國之恥 文明之殤
·在加拿大藏人于国会山举行的集会上演讲
·要求加拿大国会就西藏紧急局势举行听证会(请签名参与)
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中共国家恐怖主义
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·中共与国家恐怖主义(一)
·中共与国家恐怖主义(二)
·中共与国家恐怖主义(三)
·中共与国家恐怖主义(四)
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朱小华案独家报道
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搭起漢藏民族相互瞭解的橋樑

   --盛雪談達賴喇嘛與多倫多華人對話
   
   
   【大紀元10月30日訊】(大紀元記者平山加拿大報導) 達賴喇嘛10月23日在多倫多與華人對話後,在海外華人群體中引起較大反響,媒體普遍反應正面,甚至包括一些一貫自覺「保持一致」的華文媒體。為此本報記者採訪了主辦對話的聯繫人盛雪女士。
   

   
   達賴喇嘛不搞「藏獨」
   
   提到達賴喇嘛,很多華人的第一念頭就是「藏獨」。其實,達賴喇嘛早在1978年就不再謀求西藏獨立。在過去的二十年裡,達賴喇嘛在許多公開場合宣講他所尋求的中間道路:即不要求西藏從中國的版圖裡獨立出去,而是追求留在中國現有版圖內的真正的自治。他特別強調是在中華人民共和國憲法框架下的真正的自治。達賴喇嘛一再解釋為甚麼要選擇中間道路,因為他認為西藏的地理位置、環境,還有西藏人民傳統的生活方式、宗教信仰、文化等,依賴於一個社會環境來得到發展和生存。達賴喇嘛一再強調,他作出這樣的抉擇是基於對現實的考量,是基於對藏族人民的利益的考慮。他是非常真誠的。中共對中國境內完全屏蔽了達賴喇嘛的中間道路。一貫用低劣的語言去謾罵、攻擊、妖魔化達賴喇嘛。在華人中造成達賴喇嘛搞「藏獨」的印象,利用「愛國」情節,挑撥起華人對達賴喇嘛的誤解和仇恨。
   
   
   漢藏兩民族民眾間需要相互瞭解的橋樑
   
   在不到兩年內,盛雪已經組織、參加了在紐約、日內瓦、溫哥華、和多倫多等四次達賴喇嘛與華人的對話會。盛雪說由於中共對新聞媒體的控制,普通漢族老百姓很難接觸到有關西藏的真實信息。長期的妖魔化宣傳和造謠中傷,使很多漢族同胞對達賴喇嘛有一種無名的敵視,甚至有很多人用污言穢語來描述他。在信奉藏族佛教的藏族民眾的心中,這是一個非常大的傷害。漢民族是世界上第一大族群。如果這個民族的相當多的人帶著一種偏頗的、敵視的、甚至侮辱的態度,對待世界上另一個民族,特別是對待他們的文化、信仰、宗教、他們的領袖,必然會造成兩個族群間的對立。這對兩個民族的普通民眾都是一個極大的傷害。2008年3月份拉薩事件之後,達賴喇嘛和西藏流亡政府認識到由於中共一直在誤導和歪曲西藏事件真象,開始想方設法跟華人普通民眾進行接觸。基於這些認識,盛雪與達賴喇嘛北美代表商定在多倫多也舉辦一次大型的、公開的達賴喇嘛與華人為主的對話會。
   
   十幾年前海外民運朋友就已經開始了這種民間的溝通。2008年之後,很多地方開始組織了漢藏協會。加拿大也在籌備漢藏協會。在多倫多還有一批漢藏兩族的學者、畫家、藝術家成立了一個漢藏文化藝術交流協會。這次對話會就是由漢藏協會和漢藏文化藝術交流協會來主辦的。由這樣的組織出面主辦,而不是由民運組織出面,是希望真正辦成一個族群之間普通成員間的交流活動。不局限對話人群和區域,真正的面向整個社會。所以面向社會公眾報名。根據會後的統計,與會者來源非常廣泛——專家、學者、留學生、老移民、社區領袖,專業人士等等。本來預定的與會人數是150人。開始報名後很快超過,對話組織者趕緊調整到250人。結果實際與會320人,會場擠得爆滿,很多人站著。
   
   西藏問題的徹底解決要等中國民主化的到來。到那一天才能以公平合理的方式、理性的方式來解決。在這個過程當中,人民之間的交往、民眾之間的交往是最重要的。任何政治勢力在人類的歷史上都是一時的、階段性的。但是,在整個歷史長河中,民眾間的交往是長久的,綿綿不絕的。達賴喇嘛與普通華人的對話,就是把共產黨打斷的鏈條重新連接起來,在漢藏兩個民族間搭起相互瞭解的橋樑。從這個意義上講,要感謝所有參加會議的人。不管他們的態態怎樣,敢於面對、敢於對話、敢於正視而不是人云亦云,這本身就已經打破了這種隔閡。這是作出自己獨立判斷的第一步。
   
   
   中共為甚麼給達賴喇嘛戴頂「藏獨」的帽子
   
   為了維持獨裁制度的生存,中共需要「敵人」。沒有敵人也一定要創造出「敵人」來。它需要不斷地綁架大多數人跟它一起去打擊「敵人」,使大多數人成為它的共犯。於是「藏獨」就應運而生了。如今反「藏獨」成了一個產業鏈,供養了上百萬人---從各部委到統戰部,地方宣傳、行政部門、甚至包括海外。上百萬人寄生在反「藏獨」 的事業上。如果沒有了「藏獨」,這個產業鏈就會斷裂,寄生蟲們就會從產業鏈上掉下來。所以這些人最希望達賴喇嘛搞「藏獨」,達賴喇嘛不搞也要給他戴頂搞的帽子。
   
   
   學學加拿大人是如何對待「魁獨」的
   
   為了紀念一位剛去世的魁北克獨立運動(魁獨)的領袖,加拿大一家電視台放映了一部記錄片,回顧了魁獨在加拿大的歷史。魁獨運動曾經有很多暗殺、暴動、綁架活動,甚至有一次把加拿大的交通部長綁架之後失手致死,還綁架過英國的一個貿易大臣。盛雪說這些情況她以前是不知道的,看該專題片一個特別大的震撼是加拿大社會對少數族裔的包容、寬容程度。魁獨曾經用那麼暴力的手段進行對獨立運動的訴求,可是在加拿大的社會上很少看到、聽到對魁獨運動的人那種仇恨、謾罵、攻擊。說到藏獨,如果有藏族的民眾在言論上表示希望西藏獨立,這樣的行為基本上屬於上言論自由的問題。即便有人付諸於行動,那也是整個社會當中的一種行為模式,也不應該扯到道德、是非、情感這些領域。
   
   
   酒店外有一夥華人在抗議
   
   在達賴喇嘛與華人對話時,酒店外有三十幾個「愛國」華人在抗議。人數雖少,卻不乏名人。其中名氣最大者,當數那位自稱是中國的巴菲特,「龐氏」騙局的嫌疑人唐某某。抗議者們打著「維護祖國統一」,「反對藏獨」 的標語。當有人說抗議的人其實與達賴喇嘛觀點一致時,引起一片笑聲。
   
   有一個未經證實的傳說:有的抗議者的「愛國」熱情是用五十加元點燃的……
(2011/09/21 发表)

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