百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[权力私有与森林法则?]
张三一言
·言論自由道理簡單(+3)
·言論自由道理簡單(+3)
·言論自由道理簡單(+3)
·苟延殘存的悲嗚:《你究竟要我們怎樣生存》
·說政變:多例證≠規律(+2篇)
·說政變:多例證≠規律(+2篇)
·為甚麼新加坡能民主,中共國不能?
·月旦李光耀
·極重要的歷史真相:毛澤
·人人生而平等+罌粟花理論
·六四不是“事件”、“風波”,是屠殺! [2015版]
·無神論者與基教徒對話 [13短篇]
·項觀奇向共產黨要民主要權利
·“黨主立憲”毒葯+交出毛澤
·“黨主立憲”毒葯+交出毛澤
·觀賞習近平主演反貪反腐戲
·觀賞習近平主演反貪反腐戲
·喜见美国裁定同性婚姻合宪
·見王卓褀話中之微知港獨之強大
·見王卓褀話中之微知港獨之強大
·香港和臺灣可能獨立嗎?
·同性異性婚戀進階探析
·中共理論馬仔的一攻一保
·統戰=收買知識奴才
·革命,你從哪裡來?[四篇]
·誰會愛國?誰能賣國? [5篇]
·誰會愛國?誰能賣國? [5篇]
·習皇慣性反貪腐 紅朝恆性出貪腐
·此一統一 彼一統一 [+1]
·此一統一 彼一統一
·中國夢=共黨夢
·統一不是普世價值+共黨統香港泛民
·隆重慶祝法西斯在中國勝利70週年
·隆重慶祝法西斯在中國勝利70週年
·黨文化+反民粹冶煉偉光正 [2篇]
·忠誠不反對派和不忠誠反對派
·假的不能認錯道歉
·忠誠不反對派和不忠誠反對派
·假的不能認錯道歉
·极权天下变幻马克思
·混世謊言:歷史給了黨國合法性
·混世謊言:歷史給了黨國合法性
·共產黨政權沒有合法性(2篇)
·用謊言說出來的合法性
·香港人為甚麼戀英殖反共殖?
·香港去甚麼殖?(+2則)
·香港去甚麼殖?(+2則)
·香港去甚麼殖?(+2則)
·專政黨沒有生存權利
·可以結黨為私不可公權謀私
·四種政權合法性觀點
·民意,你從哪裡來?
·惡善能人與善惡能人
·答混球時報:共產主義理想=騙人+殺人
·檢測一下你自己是主人還是奴才
·答混球時報:共產主義理想=騙人+殺人
·檢測一下你自己是主人還是奴才
·革命動亂倒退、以暴易暴、社會進步
·人性小故事
·神由人思出,虛神管實人(加二篇)
·神由人思出,虛神管實人(加二篇)
·緬甸民主+豬哲學+私占公權+習氏規則 (5篇5千字)
·王岐山為甚麼要談共產黨政權合法性?
·黨主民奴論
·幾個常見政治詞語的解說
·為個人權利的民主和為群體權利的民主
·愛國謬言
·發展是硬道理源於豬的哲學
·信神和反神都有言論自由權利
·有基督教共產主義沒有佛道教共產主義
·沒有敵人論和當前兩大敵決戰
·屠民政權絕無合法性
·正愛國與邪愛國+民主的偉大領袖
·鄭永年讚頌習近平集權行民主
·人民有妄議中央的權利
·大陸人沒有自己的聲音
·結黨營私論+沒有君子黨只有利益黨
·李波在港恢復平靜生活
·李波最後一次受訪,獨家向明鏡透露:有人問我願不願意回去
·港獨 係本土價值最大保證
·本土港獨天然合法
·香港民族和港獨
·戲說陸老公和港二奶(+14)
·戲說陸老公和港二奶(+14)
·戲說陸老公和港二奶(+14)
·香港獨立論[香港魂著]
·向高洪明進言:民主可求,港獨有望
·反港獨既胡鬧又荒謬 [港獨有理3篇]
·香港獨立有依據(+2)
·港獨理由和法理法律依據(兩篇港獨文章)
·港獨理由和法理法律依據(兩篇港獨文章)
·一國兩制的初心原意和對奕
·港獨將在香港翻倒一黨專政的天 [+2]
·港獨將在香港翻倒一黨專政的天 [+2]
·繪香港政治版圖 寫香港民國歷史
·張三一言正告
·張三一言正告
·709案件周世锋等当事人家属否认“联合声明”
·離開講胡漢話的俄國
·弱小的港獨有罪 強大的港獨有理
·百越民族獨立建國
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
权力私有与森林法则?

   
   
   张三一言
   
   

    权力原本是谁的就会有大争议,因为它涉及观点,但是,还是有理由可以说明的。权力应该是谁的,一样有大争议,但是,有自然法和正义理论可以辨析。有人无视自然法,宣扬权力私有。权力私有产生于森林法则,维护和扩张私有权力也需要依靠森林法则。(以上是本系列文章前言)
   
   
   [一]、权力(这里说的权力是指国家管治权力,下同)是公有的还是私有的?
   
    答案是私有的,也是公有的。因为公有权力和私有权力过去曾经存在,现在还是存在。例如秦朝政权是嬴某的,清朝政权是爱新觉罗某的,中华共产国政权是毛某的(现在一定程度上或许是共产党决策者集体的),古巴政权是卡斯得罗某的,北朝鲜政权是金某的…这都是权力私有的证明。古曾偶尔出现,今则成为主流的民主共和政权则是权力公有的证明。
   
    不管是民主制度还是专制制度,也不管是公权力还是私权力,抓到权力的人都有权力私有的倾向;即使口头说支持权力公有,但实际上总是尽一切可能把权力转化为个人私权。这是权力自我扩张本性决定的。“没有不自我扩张的权力,只有能否自我扩张的权力”。这就是为甚么权力者要求权力不受限制,人们要视权力如盗贼并力以防范监督、把权力视作老虎而关进笼子的原因。
   
    民主制度下的权力并非是“不自我扩张的权力”,只是不能或很难自我扩张的权力。所以,一般地在民主成熟国家权力者不敢也没有办法变公权为私权。之所以不敢,是因为风险太大;一不小心被抓个正着,手中的权力就被取消。在民主制度三权分立制衡下,在传媒和民主监督下,你要把权力私有化,寸步难行。
   
   
   [二]、甚么人支持权力公有,甚么人支持权力私有?
   
    既然古今中外都公权私权,哪些人支援公权,哪些人支援私权呢?
   
    从意识形态和政治制度看,专制政权掌权者力主维护政权私有;专制者是权力私有的主体和主力。其次,最强烈追求权力私有者是失权而沦落为平民的前朝遗子遗孙、残渣余孽;这是私有权力的疯狂分子。现在不时也会看到一些前清爱新觉罗后人疯疯癫癫、吉珂德先生斗风车似地反对民主,并要求现党政权让位于清皇,恢复大清帝国;或屈服于现实鼓吹党头称帝。其三,是附庸于专制权力讨饭吃的奴才、御用文人们维护私权,向现权力乞残羹活命;这些家伙面目特别可憎。其四,就是接受专制文化传统的读人,中国的士大夫主流就是这类读书人;现今中国的知识精英在对待权力问题上的表现与古来之士大夫没有实质区别;也是忠君、忠现政权、维护权力私有者;这既是古来如此,也是今天如故的中国读书人主流。承认现一党专政政权,与现政权合作的言行无法遁隐其维护私权(一党之私独霸国权)的实质。
   
    现今很大部分知识精英肉体外是穿西服的,但是灵魂里面则是头拖长辫,膝跪党权;是一群奴性内在化的奴隶。
   
   
   [三]、主张权力私有前提是森林法则
   
    私权力是古野蛮时代特征;公权力是现代文明的标志。实现私权力的手段是森林法则,强权就是合法,强权就是公理,胜者为王,败者为奴。实现公权力则是对话妥协和约定程序;大家都遵守妥协的结果。
   
    权力私有产生于森林法则,维护和扩张私有权力也需要依靠森林法则。所以,主张权力私有者必须尽力维护宣扬森林法则。
   
    枪杆子出政权,是用毛泽东语言表达的森林法则;毛泽东打天下者坐天下是森林法则强盗逻辑的实践。枪杆子出政权、打天下者坐天下表达了一个观点:权力是可以抢劫的。在共产党意识型态已经破产,政权法性严重突显的今天,出现一批维护森林法则、宣扬抢劫政权歪说是顺理成章的事。
   
   
   张三一言 20110817三 香港
   
   【公权力私权力 1】
(2011/08/27 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场