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没有信仰的理性不可怕,没有理性的信仰才可怕

   

徐水良


   

2011-07-16日


   

   
   常常听人批评攻击没有信仰的现象,这是不对的。
   
   没有理想和理性的情况可以受批评,但没有信仰的情况,却不可以受攻击。
   
   一切真正的科学,都是不含信仰的理性,它们都不可怕。
   
   历史上,原教旨一神教信徒,马列教信徒,如果失去理性制约,就很可怕。人类历史上的思想信仰专制和政治专制合一的、可怕的一元化极权专制,都是由失去理性控制的一神教信徒和马列教信徒建立的。马列教信徒建立的一元化极权专制,还包含经济专制。
   
   没有理性的金钱拜物教信仰,则会使人丧失人性,只认金钱。
   
   没有理性的马列教和一神教信徒,常常搞信仰歧视、信仰迫害、信仰暴力、信仰屠杀、信仰战争。
   
   但没有信仰,只讲理性、不问信仰的人,以及东方多神教信徒,则不搞信仰歧视、信仰迫害、信仰暴力、信仰屠杀、信仰战争。特殊情况下的多神教信徒,一般也只有轻度歧视。
   
   民主制度的一个非常重要的原则,民主制度的一个重要基础,就是要像美国宪法第一修正案那样,实行政教分离、政权和意识形态分离的原则,把神和信仰,驱逐出国家公共领域,使它们回到私人领域。
   
   人类历史上的自由民主制度,无论是古希腊的自由民主制度,以及古罗马共和制度的自由民主要素,还是当代全世界的自由民主制度,都必须建立在政教分离,世俗政权的基础之上。现代的自由民主制度,更是在反对宗教专制和政治专制的斗争中产生。
   
   古希腊古罗马的宗教,是多神教,除了因为古代民主制度不成熟,没有人权和信仰自由概念而产生的少数情况,例如处死苏格拉底等一些例子以外,一般情况,也没有系统的严酷的信仰专制。
   
   如果不搞政教分离、政权和意识形态分离,那么,即使建立了民主制度的一切形式,那种民主制度,仍然像伊朗现在的情况那样,不是真正的民主制度,而是虚假的民主制度。
   
   在自由民主制度下,会有信仰,会有宗教,但那是私人领域的事情,属于私人领域的自由的范畴。不会有公共领域的信仰专制。在整个社会,是不同信仰和宗教的自由共处。
   
   说实在的,现在,我见到那些自称自己有信仰,因此就自以为高人一等,蔑视和攻击别人没有信仰的那些人,就感觉可怕。
   
   原教旨一神教徒,马列教徒,都是自称自己有信仰,因此就自以为高人一等,蔑视攻击别人没有信仰,以及蔑视攻击与他们的信仰不同的别的信仰。只有他们的一家信仰,才是真理,才是道路。不允许别人有其他信仰或者没有信仰。他们都要搞信仰专制,搞信仰歧视、迫害、暴力、屠杀和不断的信仰战争。他们信仰的经典著作,总是不停地咒骂不信者和异教徒。
   
   世界上由这些原教旨信仰教徒(包括马列教徒)建立的、信仰和政权合一的专制制度,比一般专制制度,比单一的政治专制制度,可怕得多。当然更不能和自由民主制度相比。
   
   坚持理性,不问信仰,或者反对痴迷信仰人,以及持多神教信仰的人,没有可怕的信仰专制、迫害、歧视、暴力、屠杀和宗教战争。所以他们不可怕。
   
   一般人把理性和信仰对立,因为信仰不是理性。
   
   很多人想用讲道理的理性办法来说服别人转变信仰,这是完全不懂信仰本质的做法。信仰非理性,不可能仅仅用理性讲道理的办法来解决。
   
   而理性,则是道理,可以用讲道理的办法来解决。所以,凡是理性的东西都不可怕,因为一旦讲道理发现错了,或者实践中证明错了,就可以改正。
   
   但没有理性的信仰就不同,无论是痴迷原教旨一神教信仰,还是痴迷马列信仰,除非搞得头破血流,否则,很难改。有的,搞得头破血流甚至死亡,也不会改。像原教旨恐怖主义分子,痴迷于马列主义共产主义的马列信徒,就非常可怕。这也就是不受理性节制的、痴迷的信仰和信仰专制的可怕。

此文于2011年07月17日做了修改

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