东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[汪洋不负责任,政府不务正业---关于蛋糕问题]
东海一枭(余樟法)
·乾坤草:向东海道个歉(一枭附言)
·乾坤草:向东海道个歉(一枭附言)
·乾坤草:向东海道个歉(一枭附言)
·真正的尊重
·良知二论
·抗议公安机关并警告有关儒家!
·长生不是梦想
·精卫:向大家推荐东海一枭的《良知三论》
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·《到了告别的时候》
·被公安机关认定为非法信息的枭文(致胡锦涛主席温家宝总理的公开信)
·关于支持中华文化城建设的呼吁
·南怀瑾“神话”
·忍看民运自残多
·嘲小人儒
·雪峰君欢迎吗?
·心物一元理至真,儒家智慧海般深(修正稿)
·中国向何处去?
·敢劝宗愚休扯蛋
·雪峰:《净化开始 先死一亿》
·论尊重生命----兼批上帝之道
·良知的级别
·读雪峰君《系列清扫东海之道告天下贤士书》戏占
·雪峰:亵渎上帝罪责难逃(一枭附言)
·《小草们》
·乾坤草谈体用(一枭附言)
·z雪峰:妄论生命:系列清扫东海之道(二)
·犟嘴名家多软蛋,疗愚大侠尽村夫
·枭心有爱原无愧,上帝无人哪有灵
·上帝之道乎?邪魔之道乎?
·随风舞动:不曾遗忘的网事---东海一枭与画(一枭附言)
·敬礼雪峰
·雪峰真有病,草木岂无仁
·雪峰,有空一起喝喝酒、泡泡妞、玩玩麻将吧
·慈天元:答东海一枭兼论六道及净土(一枭附言)
·[转贴]为一个“汉奸”翻案----读老枭《还汪精卫真实面貌!》有感而转
·为台湾国民党及马英九贺
·七绝五首
·关于王阳明四句教----小驳南怀瑾
·不丹“政变”,内力何来?
·良知的力量(二)----答张三一言
·闻柳州领导集体低价买豪宅
·zkdm:一孔之见,望东海先生思(一枭附言)
·万物一体论
·万物一体论
·万物一体论
·万物一体论
·万物一体论
·彻悟本来无一物,随心所欲自千秋
·一页心网友评点《摩诃罚阇耶帝》(一枭附言)
·良知的力量(三)----再答张三一言
·四本:转帖老憨和作(和枭诗《摩诃罚阇耶帝》)
·示“正信传世间”网友
·天真自咏
·良知教与上帝教
·《再贺马英九
·和东海先生《天真自咏》
·《万物一体论》与新的生命观
·再和东海先生一组
·曹维录:和东海一枭诗六首
·推开上帝更文明---并警告余杰们
·神教的出路------关于《推开上帝更文明》一文答客难(一)
·信仰自由与言论自由----关于“推开上帝”一文答客难(三)
·愿把上帝拉下,耻与鲁讯并论----关于“推开上帝”答客难(四)
·神棍虚虚哪有神----关于《推开上帝更文明》一文答客难(二)
·christian:中华文明最大的威胁(一枭附言)
·christian:中华文明最大的威胁(一枭附言)
·christian:中华文明最大的威胁(一枭附言)
·yan1988问东海一枭:新儒家还有什么假不能造?(一枭附言)
·抒志二绝
·东海胡思小录(一)
·为马英九欢呼:儒家的胜利,中华的福音!
·倘崇孔庙三千座,当耀良知十万年
·刘晓波的偏误与矛盾
·小诗一组献胡温(胡锦涛、温家宝)
·中共,最大的敌人!
·彭越栖:和东海老人《为国民党及马英九贺 》
·《小诗一组献胡温》和诗二首
·习性论
·叶芸枝:七律-和东海老人《为国民党及马英九贺》
·对待回教、基督教的原则态度
·《再贺马英九》更正并向玉出昆冈网友致谢
·自由主义与道德自由
·小溪:东海一枭你走得太远了(一枭附言)
·我比教皇更智慧
·示有关网民
·网友酬赠拾萃(之17)
·小溪:东海一枭如此“捍卫信仰自由”?(一枭附言)
·尊重是一种能力
·把马家从宪法中踢下来!
·东海答客难(452--458)
·咏仁杂诗十六首
·时事六感
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
汪洋不负责任,政府不务正业---关于蛋糕问题

   汪洋不负责任,政府不务正业---关于蛋糕问题

   刚刚赞扬汪洋能够忍辱不怕挨骂的大度,汪洋的另一表态又令人大失所望。据新快报报道,中共广东省委十届九次全会上,汪洋在讲话中表示:“我们仍然是要以经济建设为中心,就是说分蛋糕不是重点工作,做蛋糕是重点……”云云。

   大错特错。三十年的实践和无数血淋淋的事实充分证明,“先做大蛋糕再分蛋糕” 这种指导思想是非常错误的,它直接导致了政治商业化、社会丛林化,促成了“按权分配”潜规则的通行。

   在这种思想指导下,邓小平“让一部分人先富起来然后实现共同富裕”的设想只能说空想。一部分人早已富裕起来了,但是贫富两极分化越来越厉害,富者愈富,贫者愈贫。于是,官民矛盾全面激化,政治社会道德极度败坏,正可谓:官不官民不民,父不父子不子,师不生师不生,国不国家不家,人不人鬼不鬼。

   在这种思想指导下,科技特别是高科技发展不起来,经济方面即使暂时性搞上去了,必然不可持续,而且得不偿失,不仅对极度浪费自然资源、恶性破坏生存环境,在政治、社会、文化、道义等各个领域都要付出高昂的代价,留下极大的后遗症。中国科技、经济的发展之所以落后远远于发达国家,原因错综复杂,其中要因有三:

   其一,各级政府唯利是图和与民争利的状况愈演愈烈,特权阶级利益集团采取合法、非法的各种手段劫夺霸占经济发展成果,对广大国民“做蛋糕”的积极性、创造性和创新力造成严重挫伤。(真正做蛋糕的并非政府,而是广大国民。)东海说过:

   其二,拜金拜权的社会,国民特别“现实”“务实”短视物化,唯利唯权是图,不容易出思想界科学家。而没有高层科学、尖端科技的配合,经济发展无论快慢都离不开低层次和粗放型。

   其三,大量的资源被用来对付自己的国民,被用来搞歪门邪道乱折腾上,被用在了防范民众、导向舆论、欺骗世界、监控异议、迫害异己等等维稳工作上。浪费在这些上面的资源,除了经济,还包括政治、社会、科技、教育、人力、智慧等各个方面。

   拜“以经济建设为中心”这一思想所赐,当今中国经济总量虽大,人民生活仍穷,仍然缺乏必要的保障,必要的福利制度仍然建立不起来。可见,经济建设很重要,但不能以之为中心,易言之,做蛋糕很重要,但政府更重要的责任和更主要的工作,是制定分蛋糕的制度、保障分蛋糕的公正,保证每个公民都能够合情合理合法地分享蛋糕。

   追求政治文明、维护社会正常秩序和基本公平等才是政府的主要职能,例如:建设良法良规并维护良法良规的实施,维护公民的法定权利以及生命财产安全,扶助公民、团体和工商组织均衡发展,扶助弱者生存,管制社会行为主体与国家公共权力主体的社会行为,通过兴办各类公共事业服务公民……等等等等。

   政府职能当然包括促进经济发展,那是敲敲边鼓促一促,不能把它“唯此独尊”起来,用它来“压”其它职能。而且“促进经济发展”这一职能必须与促进政治文明和社会进步“同步”进行。

   《大学》云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善!”我们的政府走的却是小人之道:在纵贪欲,在聚敛,在唯利是图。《大学》又云:“道得众则得国,失众则失国。是故君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。”“以经济建设为中心”显然是严重的本末倒置,纯属不务正业。(东海随笔《政府不务正业》)

   面对政府唯利是图与民争利、特权掠夺成性一切通吃、官民贫富悬殊两极分化、社会贪欲膨胀罪恶泛滥的现状,汪洋重弹“先做大蛋糕再分”的老调子,是极端不识大体、不务正业、不负责任的。比较而言,重庆“先论分配方案再做大蛋糕”的思路要正确得多。2011-7-12东海儒者余樟法首发儒学联合论坛学术厅:http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

(2011/07/11 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场