东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
·偏要拉起袁红冰的手!
·太息途穷天不助,手援无力道援难!
·北京之春---无题(组诗).......(广西)东海一枭
·立身常望千年重,下笔严防一字虚!-----见道者言
·《推倒陈良宇》
·道不同,不妨为友!
·怀明锵丈兼向杭州诗友问好
·乐乐乐
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·旧诗一首,祝海内外旧雨新朋中秋愉快阖家团圆
·如有所“挟”,皆所不答!
·坚持“三本”不动摇!
·牛钝:东海诗词读后感
·景秀:和东海一枭二首
·一言性善发天心!----中华文化大启蒙书之七
·写给自由派民运圈===自荐《中华文化大启蒙书》
·东海一枭少年旧作:一日思卿十二时
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·东海一枭诗词(最新点评本)
·挽林牧老人
·幽居写怀并与文朋诗友共勉
·一切人类,悉有善性!---人性续谈(一)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴)
·道德之性与生理之性---人性续谈(二)
·闲语闲言徒内耗---借老戚一用!
·私欲非恶,中道至善---人性续谈(三)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴2:关于反腐问题给胡锦涛主席的建言)
·民主不兴,和谐难求!----从制度建设开始
·到处都是牛逼轰轰的家伙(组诗)
·答客难-----人性续谈(四)
·答客难-----人性续谈(四)
·马克思谬论-----人性续谈(五)
·幽居写怀(其三)
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唱红实为倡黑,有错而且有罪

   唱红实为倡黑,有错而且有罪

   薄熙来在重庆为庆祝中国共产党成立90周年召开的大会上谈到,唱几首红歌,就有人说三道四。他质问:《保卫黄河》等歌曲都是救国的歌、建国的歌,是振奋人心的歌曲,唱这些歌何罪之有?

   东海曰:唱红错大了,不仅存在大搞形式主义、浪费民脂民膏之类问题而已。红歌中有救国、建国的歌,更有祸国、害国的歌---且不说即使救国建国的歌也未必健康。最令人厌恶的是,红歌中有大量歌曲是为毛泽东歌功颂德的。

   仅仅凭“大跃进”(和平年代饿死几千万,死亡人数古今中外没有任何战争能够望尘)和“大革文化命”这两条,历史耻辱柱和中外暴君榜的龙头位置,就非毛泽东莫属,古代暴如秦始皇洪秀全,西方恶如希特勒斯大林,统统要让他一头。

   歌颂毛泽东,等于歌颂暴力暴政特权极权。这种歌颂由政府和领导发起,不仅不负责任误导民众,不仅是一般性政治错误,而且是一种罪恶行为,是对人民、对社会、对国家的犯罪。

   这种罪恶不违现行宪法和法律(是否违反中共现行“内部家法”我就不知道了),不会受到外在、公开的制裁,但是,它违反的是普世性的道德文明规范,是舆情民意时代潮流,是良知律,必须也必然受到体制内外正义人士健康力量的坚决抵制,受到儒家的严厉批判。

   不被法律制裁不表示罪恶不受惩罚。(因果链、良知律作用于天地之间的一切,善恶的奖惩报应显隐万端、非人心所能测。)大半个世纪里,马家学说成为哪个国家的意识形态,哪个国家就遭劫,哪里人民就遭殃,马家政权及其信徒自身也都难逃“报应”。

   在中国更是殷鉴不远:把毛泽东的旗帜举得越高,对毛泽东的歌颂越响亮,社会就黑暗,国家就越动乱,国民的命运就越悲惨。(事实充分证明,指导思想的错误是最大的错误,信仰的邪恶是最可怕的邪恶。)解放以来的毛左势力及人物,纵然得意一时,无不昙花一现,刘少奇林彪堪称最老资格、最有权力的毛左了,下场举世皆知。

   毛氏本人能够寿终正寝,实属侥天之幸,但他“风流绝代”众叛亲离,尸骨未寒,作为最高层毛左---亲信加皇后组成的“四人帮”立即被逮入狱,这在开国帝王中也是绝无仅有够凄凉的,这也是一种报应。历史的清算相当公正而无情啊。

   薄熙来主政重庆以来一系列政治行为,有值得赞扬更有值得警惕的地方。打文强是打黑,打李庄是否打黑已颇可疑,打方竹笋则完全沦为黑打了。这是崇毛唱红的必然结果。支持打黑,反对黑打,更反对政府主导的政治性的唱红运动,这是儒家的原则态度。我在《九十光阴尚有几----中共九十诞辰献言》中严正指出:

   “从重庆掀起、向全国蔓延的唱红活动,与乌有之乡的极左有别,但崇毛和左倾的倾向是鲜明的。所谓的红歌固然不乏健康的,但大多数红歌亚健康、不健康甚至完全黑恶,似红实黑,是宣传邪知邪见、歌颂专制极权、赞美暴政暴君的、沾满了血腥罪恶的黑歌。请神容易送神难。“唱红”和左倾,不论主观动机何在,都是一种请神运动,所请的是反对仁义、宣传仇恨、推崇暴力、彻底革命的凶神邪神。”2011-7-5东海儒者余樟法首发儒学联合论坛学术厅:http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

(2011/07/05 发表)

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