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全面私有化 - 中国未来的必由之路

   全面私有化 - 中国未来的必由之路
   
   前言:
   
   中国人向来就没有争到过“人”的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。

   
   ―――鲁迅
   
   中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明著国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。
   ―――鲁迅
   
   ――――――――――
   
   正文:
   
   读过中国历史的都知道,中国朝代的更迭很频繁,而且,很暴力,很血腥。
   
   一个又一个王朝因腐败而亡,后继者一个个毫无例外地重蹈覆辙,“前仆后继”地自取灭亡。原因是什么?是中国的制度存在重大缺陷,没有走全面私有化之路。
   
   改了这么多朝代,中国也没有进步,总是在循环往复地重复着上一个王朝的一切。唯一不同的是,坐在龙椅上的主子的姓名的改变。普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣的实质无一丝变化。被历代御用文人修饰的面目全非的儒家思想,其核心就是忠君。所以中国的改朝换代只是换个君王去尽忠,中国在三纲五常、三从四德的思想教育下总是喜欢当大大小小等级不同的奴才,中国的社会根本就没有进步到封建社会,其实就是等级奴隶社会,皇帝是等级最高的奴隶主。所以说,中国5000年历史上最震撼人心的一句大实话就是:你们算个屁!!!
   
   孟子曰:“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放僻邪侈,无不为已”。只有全面私有化,才能彻底地把生活在这片土地上的人的心拴住。
   
   私有制的一个最大好处是:人们首先考虑的是自己的小家,不轻易冒险,不会抛家舍业去造反,因为即便是造反成功,结果也不过是土地私有化,得不偿失。所以,美国成立二百多年了,没有农民起义。中国就不一样,中国人几千年来始终在为填饱肚子而劳作,如果遇到天灾、贪官污吏,活下去都成问题,因此,一遇合适机遇,一有风吹草动,就揭杆而起,星星之火四处燎原,陈胜吴广代代不绝。原因是,一个一无所有的人,与其饿死,不如舍命一拼,侥幸成功,就会改变自己的命运。
   
   别看表面上中国人受了儒家几千年的熏陶,个个都像逆来顺受、委曲求全的良民,但骨子里,中国人也是破坏性最大的群体。因为,没有私产的中国人,才是彻底的无产者,无产者在走投无路时,夺取政权的手段从来就不是温文尔雅、平和敦厚,而是烧杀抢掠、刀光剑影。“我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。”(还是鲁迅先生说的)
   
   有些网友说一个国家首要的是法制、法律,这没错,但法律是契约,是有产者玩的游戏。无产者玩的是拳头。有产者喜欢改良,无产者喜欢造反(革命)。一个很温柔,一个很血腥。中国末代王朝的统治者是最可怜的,除了貌似白痴的阿斗,三姓家奴溥仪,少有善终者。
   
   和谐社会不是像奴隶对奴隶主式的完全顺从,那不是稳定,那是在积攒反抗的动力,是一种量变的过程,到了质变的时候,就是暴动,就是战乱,就是改朝换代。
   
   想延迟质变到来的时间,唯一的办法就是:土地的完全私有化。给中国农民完全私有的田产,给城市居民完全私有的房产。否则,排名世界第二的GDP,除了对国家自身的意义之外,对被强制拆迁的居民有意义么?对每天超负荷工作十几个小时才能勉强交纳房租水电填饱肚子的打工仔、打工妹有意义么?对眼巴巴地看着大小公仆在酒店里花天酒地、动辄贪污上千万、上亿元的善良屁民有意义么?对因为表达真实观点而深陷囹圄的思想者有意义么?没有,没一点意义!
   
   统治者的嚣张跋扈缘于对被统治者财产的剥夺和占有,被统治者的颔首低眉缘于财产权的完全丧失。
   
   ――――――――――
   
   结语:
   
   中国人的性情是总喜欢调和,折中的。譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。
   ―――鲁迅
   
   可惜中国太难改变了,即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。不是很大的鞭子打在背上,中国人自己是不肯动弹的。
   ―――鲁迅
   2011.6.18
   

此文于2011年06月19日做了修改

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