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薄熙来的红书与汪洋的幸福书

    同样是中央政治局委员,同样是下一届常委的备用者,又同样地雄心勃勃,想干一番事业,但是,汪洋与薄熙来又是如此地不同,前者朝前走,后者向后退,又同样地牵引了世人的目光。也许他们喜欢和倡导人们读什麽书,是观察和洞悉他们思想性格的一个简捷的视角,并因此而使我们关心和忧虑中国的未来。
   
   不久前,珠三角各市产业转型升级巡回检查讲评总结会在广州举行,省委书记汪洋出席会议并讲话,为了使广东省的干部接受他提出的“腾笼换鸟”,体制机制改革的新思路,汪洋倡导他们读几本书,与此同时,他又致信省直机关干部和各市党政主要领导,推荐阅读两本阐述幸福的书籍:《幸福的方法》和《对我们生活的误测为什么GDP增长不等于社会进步》,藉以进一步深化全省干部读书活动,并将学习思考的成果转化为推进“加快转型升级、建设幸福广东”的强大动力和实际行动。可见,汪洋认为读好书可以改进人们的思想,并指导其行动。
   
   据报道,截至目前,各地对这两本书的反应热烈,目前已订数超过6万册。省出版部门迅速加印,紧急发运,满足各级干部群众用书需求。预计全部加印8万册图书,将陆续到达全省各地新华书店。那麽,为什麽汪洋如此急切地推广这些书呢?

   
   原来,汪洋敏锐地看到了广东人精神生活的死角,即,近年来大家的生活水平提高了,但却没有幸福感。这也正是2007年和2008年,我在广东深入了解的问题,从富裕的番禺祈福新村,到贫困落后的清远市山区,从世界最大的耐克鞋生产基地的老板,清远华瑣鞋业有限公司董事长张某,到权力场上得势的高官,珠海市委书记叶某,总之,我接触了大量的形形色色的人,他们都流露出一种缺乏幸福感的沉重心情。
   
   因此,我认为,汪洋抓到了点子上,他知道这是政治体制滞后带来的痛苦,但不便直言,只是给人们提出了这样一系列的问题:你幸福吗?什么是幸福?怎样才能获得幸福?有的人只追求眼前的享乐,不关心未来的前途。有的人历经坎坷,抱怨世态炎凉,放弃了寻找幸福。有的人拥有财富、地位和名望,但内心仍然感受不到快乐。有的人奔波劳碌,把幸福的期望放在未来,却无法享受当下的快乐。总之,人们在享受物质财富的同时,却感到精神的迷失,“郁闷”成了人们的口头禅。身边的郁抑症患者急剧增加,多少无助的心灵在痛苦中徘徊和挣扎。。。。。。
   
   汪洋推荐的这两本书,正是人类精神文明的成果,也是疗治这种社会顽疾的两种新药。因为有关“幸福”的研究表明,人的幸福感主要取决于三个因素:遗传基因、与幸福有关的环境因素,以及能够帮助我们获得幸福的行动。而这两本书,用积极心理学的最新科学研究成果和传统智慧精华,传授人们提升幸福指数的方法。成千上万的哈佛学生通过作者泰勒博士的课程,找到了快乐、幸福和持久的满足感。也就是说,这本书虽然是美国人所写,但也更适合中国人阅读,据报道,这本书目前已被翻译成16 种文字,在全球近20个国家和地区出版发行,给饱受忧郁和心灵困惑折磨的人们带来福祉,使他们轻松获得了追求幸福和持久满足感的方法。汪洋自己读了无数遍,也受益非浅。
     
   
   据报道,作者泰勒•本沙哈尔博士在哈佛开设的课程,之所以被选为最受欢迎率排名第一和第三的课程,绝非偶然,选修这两门课程的哈佛学生超过了总人数的20%,其中23%的听课者向学校教学委员会反映:这两门课程“改变了他们的一生”。泰勒博士在哈佛学生中享有很高的声誉,受到学生们的爱戴与敬仰,被誉为“最受欢迎讲师”和“人生导师”。因此,汪洋是一个非常有见识和眼光的领导干部,而另一本书也大概如此。
   
   而薄熙来呢,他一方面安排自己的儿子瓜瓜去美国哈佛读书,另一方面却叫重庆人在山城读红书,什麽红书呢?据报道,重庆编辑了一套《读点经典》的小丛书,将古往今来的经典语录、诗词佳作、散文精粹汇编成册,供重庆的干部阅读,以提高修养。“读经典”通俗的讲,就是读好书,读好书中的精髓。我认为,中国历来有“开卷有益”、“读万卷书行万里路”、“书中自有黄金屋”等古训,读点经典自然有益,本是常理,但这些都不是什麽新东西,也没必要大树特树,像他这种硬性推销的方法,倒变成笑话的“经典”了。
   
   据报道,十五本一套的《读点经典》汇集了古今中外的名人名言,唐诗宋词,孔孟之道,还有马恩列毛,等等,革命者的精选语录等等。实际上,这和文革时的“红宝书”是一个东西,薄熙来亲自策划《读点经典》丛书的编辑出版,还为丛书写序。这充分证明,它不过是个大杂烩,薄熙来推广它是另有图谋:掀起一股对他个人的崇拜,以便篡党夺权。
   
   在序言中,薄熙来说,生命有限,知识无限。为提高生命的知识含量和学习效率,就一定要读经典,看精品,以便在有限的时间获取更有价值的知识。他还形象地把《读点经典》比作“维生素片”,“虽每日一粒,亦可养身。”重庆是要为建设“五大重庆”构筑起一道“精神城墙”。《读点经典》重视的是文化和社会价值,但重要的不仅在“读”,重要的是“行”,通过读经典重拾这个社会的价值,重新倡导中国式经典。由此,我们看清了他的本质,薄熙来要用这些乌七八糟的东西,奴役人的思想,窒息人的灵魂,毒化人的神经,以便使人们与外界社会隔绝,而老老实实地接受他独裁的专制统治。
   
   和汪洋一样,薄熙来也通过行政手段推广这本书,并且比汪洋的效果还要大,据报道,“小册子”造成了大工程,《读点经典》发行突破了1200万册,又大都是集体团购,其出笼的新闻稿已被全国100多家网站、手机报、电视台选用转载报道,成为全国的新闻热点。大肆吹捧他的香港《亚洲周刊》记者说,令人感叹的是,经过三十年改革开放的营造,中国进入追逐财富为最大利益的效率时代,各地拼效率,比GDP,显示财富多寡,富裕的还要富裕,有钱的还想更有钱,把共同富裕和“为人民服务”扔到了脑后。这些年来强调精神建设、强调社会公平、强调为人民服务并大力推而广之被视为另类,被嘲讽为倒退、老土。如今,重庆“唱红打黑”、“读点经典”成为全国的新经典被媒体追逐。
   
   但几乎每个人心里都明白,没有幸福感和公平正义的原因,是政治体制“一条腿”软的问题,只是大家害怕打压不敢讲而已,汪洋企图在温家宝的支持下,奋力突破,杀出一条血路,可惜受挫了,但他代表着历史发展的方向,虽败犹荣。薄熙来在江泽民的支持下,用官员内斗和枉法追诉,制造一系列冤假错案,把维权人士打成黑社会,把文强的“小贪”变成了轰动性的“大贪”,误导了不明真相的老百姓,代表着一股倒退到文革阶级斗争时代的反动势力,其目的是维护专制制度和满足个人野心。
   
   而且,更为重要的是,由汪洋倡导读“幸福书”和他“六一”接见小记者时的谈话,可以看出他的世界性眼光,从薄熙来倡导《读点经典》与其和香港媒体谈及对李庄案的自我否定,我们可以预想到未来,假如十八大之后还是一党独大,薄熙来上台,就会把“书”变成行动,中国会倒退三十年,必将血流成河,囹圄遍地;假如汪洋当政,既使不会搞多党制,但至少会比较宽松,向普世价值靠拢,而渐进式的政治改革会把中国引向美好的未来。
   
   正如他在与小记者座谈时说的那样:我注意到了最近关于“虎妈”和“羊妈”的争论,这反映了中美家庭教育方式的差异。“虎妈”就是要严格管教,“羊妈”就是要孩子宽松自由成长。“虎妈”、“羊妈”各有所长,我觉得应该相互借鉴。亚洲国家大多采取“虎妈”的教育方式,西方国家则多用“羊妈”的教育方式。在全球化的历史条件下,信息来源复杂,思想越来越多元化,完全采取“虎妈”的教育方式是有问题的,不能完全按照传统的教育方式来教育孩子。我们应该吸取西方的先进教育方法,结合中国的传统教育方法,形成中国特色和西方气息兼备的教育方法。希望你的妈妈能够成为“虎妈”、“羊妈”的结合体,把你培养成最出色的孩子。
   
   毫无疑问,汪洋也是这样的结合性的孩子,薄熙来杀了他的爱将,他还带着生意大单去重庆招商,抓了陈绍基还送到薄熙来治下的重庆法院异地审判;而薄熙来呢,他抓了文强,十一个月就枪毙了;抓了乌小青,还能自杀在监舍里;判了李庄,还能当成电视连续剧加演;灭口了龚勇,还能打扮成烈士;编导了319枪击案,为“唱红打黑”找到了借口;重判了黎强,报了出租车事件的一箭之仇;引渡了“亮点茶楼”的女老板,却绑架了贺国强;鼓动了村民上告黄奇帆,吸引了吴邦国;调动了大嘴妇人,感动了习近平,等等,总之,他是喝了文革狼血长大的孩子,他只会吃人,或者被人吃!
   
   2011年6月3日于多伦多大学梅西学院。
   
    自由亚洲6月3日首发
(2011/06/04 发表)

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