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陈泱潮文集
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
·5.祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
·6.佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
·7.千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
·8.七份非同尋常的附件一
·8.2非同尋常的七個附件二
·8.3.非同尋常的七個附件三
·8.4.非同尋常的七個附件四
·8.5.七份非同尋常的附件之五
·8.6.七份非同尋常的附件之六
·8.7.七份非同尋常的附件之七
●中國光榮革命呼召書
·中國光榮革命呼召書·目錄
·1.從“革命的定義是對舊體製
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
·11.香港人民奮起推動和積極參與到底的偉大的中國光榮革命萬歲
·12.胜利大合唱:滿江紅(1图)
●再論中國皆大歡喜光榮革命
·1.中國變局上中下三策,上策是促成蔣經國式自上而下穩健的和平變革
·策略決定成敗。《讓一切不民主的制度死亡》已在香港1908書社上架出售(1图
·2.中國當前形勢和客觀條件沒有即時成功實行中下變局策的可能
·3.習近平當政期間成功實行中國變局上策的機率大大增加了
·4.習近平當前攻堅克難保專制的立場和大權獨攬已經責無旁貸的處境
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陈泱潮推特48-53寄语全藏代表大会(上)

http://twitter.com/#!/CDZCYC


   
   2011-05-18
   
   @CDZCYC 陈泱潮 推特53:寄语全藏代表大会6:


为什么要选择在达兰萨拉成立民主中国流亡(非常)政府?

   
     53:为什么不选择台湾而选择将西藏流亡政府升格为民主中国流亡(非常)政府?首先是在大陆与台湾准战争对峙中,西藏可以居中调停,起中和作用;二是中共可以对台湾动武,却不可以对达兰萨拉动武;三是台湾不乏政客,却没有达赖喇嘛这样的诺奖得主观音菩萨;四是可以充分体现民间和平的反对派角色……
   
   @CDZCYC 陈泱潮 推特52:

寄语全藏代表大会5:坚持正确的方向

   
     52.接受了佛陀信仰的藏人与车臣人的文化背景民族气质完全不同。在全球化时代和本次地球人类文明即将结束之际,还醉心谋求区域独立的人,应当从俄罗斯-车臣战争中吸取教训,用心深刻体悟达赖喇嘛中间道路谋求高度自治的英明决策……继续坚定不移地支持和执行达赖喇嘛的中间道路和路线是正确的方向。
   
   @CDZCYC 陈泱潮 推特51:

寄语全藏代表大会4:西藏的光明之路

   
     51.西藏和中国有着共同的大乘佛教文化历史背景,特别是最近半个多世纪以来,整个藏区已经和大陆经济紧密连为一体,藏区经济的发展离不开中国这样一个大市场。建立中华(联邦)合众国,实行联邦制真正实现藏人治藏,是藏区和平发展的光明之路。此乃地缘历史现实等等主客观条件决定了的藏人藏区宿命。
   
   @CDZCYC陈泱潮 推特50.

寄语全藏代表大会3:应立法确保达赖活动空间

   
     50.正是在以上背景下,我作为【中华(联邦)合众国筹备委员会】的发起人,作为【上帝之道人权灵本主义即弥勒(强巴)皆大欢喜学说】的创立者,衷心祝贺全藏代表大会的召开!祝愿全藏代表大会看到、珍惜并通过立法来充分保障达赖喇嘛尊者在当代国际政治和中国民主化变革中所可能发挥出来的伟大作用。
   
   @CDZCYC 陈泱潮 推特49:

寄语全藏代表大会2:形势依然严峻

   
     49.顽固坚持无神论一党专制独裁的中共统治集团,对于藏胞实行民主宪政,非常恐惧和仇视。因此,中共绝对不会因为达赖喇嘛尊者退出政坛而还给藏区人民应享的自由和真正的民族自治!最近,中共有关负责人再次发表了彻底否定和流亡政府商讨西藏问题可能性的强硬措辞,再一次充分证明了这一严酷的现实。
   
   @CDZCYC 陈泱潮 推特48:寄语全藏代表大会1:

藏民政治处于过渡时期

   
     48.希望即将举行的全藏代表大会要充分认识到:当前藏民政治,不过是处在由传统依赖达赖喇嘛领导,向现实民主宪政社会转变的过渡时期。而且,这种过渡还仅限于境外流亡藏人,藏区本土还处在一党专制的奴役之下。实现藏人治藏的愿景,只有在中华(联邦)合众国的现实中,才能获得真正的全面的落实。
   
   附:

西藏自治区主席回应达赖选定“接班人”«


   
   2011-05-19 16:25:12 [点击:94]
   
   人民网北京5月19日电(记者 高星)国务院新闻办今天上午举行新闻发布会,邀请西藏自治区人民政府主席白玛赤林介绍西藏和平解放60年发展情况及取得的成就。发布会上,有记者提出,达赖现在已经指定了他的继任者,这对于达赖和中央政府接触商谈的前景有什么样的影响。对此,白玛赤林明确表示,中央政府的态度是一贯的、明确的,谈也只谈达赖本人和他身边人员的前途问题,不是谈什么“流亡政府”的事情,他没资格跟我们谈什么,“流亡政府”是一个非法组织。
   
     白玛赤林说,1959年3月28日,中央政府废止了当时政教合一的封建农奴制度,成立了西藏自治区筹备委员会,1965年成立了西藏自治区。你说达赖选定了接班人,他接什么班?接谁的班?我现在是西藏自治区第八任主席,1965年自治区成立到现在,西藏自治区人民政府是西藏人民选举产生的唯一合法的政府,也是代表西藏人民根本利益、为西藏人民服务的政府。他在境外说选举政府,什么政府?国际上哪个国家承认过“流亡政府”代表西藏人民的利益?我的态度就是这样,不管他选举什么人当什么,对接触商谈都没什么影响。
   
     白玛赤林指出,中央对达赖的政策,是很明确的。只要他放弃“西藏独立”的立场,不再从事分裂祖国的活动,承认西藏是中华人民共和国不可分割的一部分,承认台湾是中国的一个省,在这个前提下,什么都可以谈。但是他现在不是这样,大家都很明白。我们与达赖接触商谈的大门一直是敞开的,关键是看他是不是真正放弃了“西藏独立”。我原来也讲过,关键不在于他说什么,而在于他做什么。
(2011/06/01 发表)

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