现实中国
[发表评论] [查看此文评论]    藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[後達賴喇嘛時代提前來臨 ]
藏人主张
·日本的第三次重大变革
·伍凡评周永康被捕
·袁紅冰新書發表會現場網路直播
·谁有权决定达赖喇嘛转?
·失败还是胜利
·面对中国苦难无法纯文学
·西藏东部又发生一起焚身抗议
·《意境性存在》新書發表會新聞稿
· 網友讀者稱袁紅冰為「政治先知」真的不是喊假的!
·《台灣生死書》與令計劃相關章節
·《意境性存在》讀後心得
·缅甸在呼唤
·瞬間即永恆絕美即永生
·关于在《西宁市建立藏文小学的提议》
·属于天的将再度归于天
·中國經濟下滑新常態
·藏人精英重申西藏主义
·中國過渡政府二〇一五年元旦文告
·毛澤
·西藏自治区草原生态环境不断恶化
·專訪中國流亡作家袁紅冰
·美国真的曾经是中国的救星吗?
·中共為何封鎖Gmail
·下一個「老虎」或為郭伯雄
·中共网络文学作者实名制
·藏人抗议考试不公又青年多嘉被捕
·内蒙蒙古族民众应享有平等权利
·中共全面实施网络实名制
·中共對基督教政策收緊倒退加強迫害
·习近平在测试西方国家强弱
·禄曲县请愿藏民仍等待解决问题
·你有英文名字嗎?
·中国的大变局
·台湾民主的挑战与前景
·中共权斗延烧西藏
·《查理周刊》堅持言論自由絕不退縮
·中国对全球民主的六大消极影响
·中国宗教自由陷入文革后最黑暗时期
·中共的蒙骗和要挟
·中國今年可能會發生金融危機
·情报人员在富商名义骗达赖喇嘛
·以後只談一制不講兩國
·中共正進入危險時期
·六四事件后中國高校大清洗
·習近平“特使”欺騙達賴喇嘛
·中共百年战略忽悠计划
·香港青年人的“政制梦”到“创业梦”?
·留学生走私冰毒在澳大利亚获刑
·大陸知識份子面臨空前浩劫
·中国经济逼近悬崖
·祝大家新春快乐
·袁紅冰:痛哭趙紫陽
·是什么驱动华人地区“去中国化”?
·2014年西藏要闻报道
·美国务院首次举办藏历新年庆祝活动
· 西藏新疆镇压加剧
·什么是美国价值
·中美關係的臨界點正在接近
· 掀起中国的“蓝色革命”
·肖国珍律师致信高瑜
· 中美在南海近期會發生軍事衝突嗎?
·政治局會議後的中國經濟走向
·昂山素季的缅甸与中国
·蔡英文的昇華和自由台灣的前途
·伍凡評范長龍訪美
·王岐山為何被美國調查?
·伍凡短評周案和法轮功迫害
·抛弃俄国知识分子的毒药方
·分析輕判周永康的背景原因和目的
·《岛屿天光》遭大陆官方封杀
·中美戰略關係前景不明朗
· 新國安法出籠為挽救危機中的中共政權
·全力救股市保中共政權
·奥巴马签伊朗协议是蠢还是恶
·抓捕維權律師群體是法西斯行為
·底氣不對稱的習奧會談
·冠蓋滿京華,斯人獨憔悴
·中共當政者和十字架搏鬥
·《毛泽东—鲜为人知的故事》作者张戎采访实录
·藏族牧民定居感觉各不相同
·令完成已经完成令计划的计划
·中國經濟已處於危機狀態
·《杀佛》作者安乐业谈中共对两世班禅喇嘛的迫害
· 天津大爆炸
·警告柯文哲
·青海藏区的男性资源枯竭
·課綱爭議解決應回歸教育本
·人民幣貶值的因果
·北京大阅兵的大谎言
·袁教授发脸书痛批连战“连共制台”
·在危機四伏漩渦中的93大閱兵
·国家为什么会灭亡?
·經濟衰退和大閱兵後中共的動向 
·中国网络间谍威胁美国利益
·李克強講中國經濟不會硬著陸 你相信嗎?
·國企改革和別讓李嘉誠跑了
·青海省大饥荒的前前后后
·袁紅冰新著《美國肢解中國?》出版說明
·第一位被统战的流亡藏人高官
·伍凡評論習近平訪美
·还原历史,从恢复命名开始
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
後達賴喇嘛時代提前來臨

   後達賴喇嘛時代提前來臨
   
   
   丘延亮
   

    a.. 2011-03-22
    b.. 中國時報
    c.. 【方天賜】
   
     流亡海外的藏人於三月二十日舉行西藏流亡政府噶倫赤巴(總理)及國會議員選舉。雖然這不是流亡藏人第一次進行選舉,卻有著不同的意義。因為達賴喇嘛稍早在三月十­日「西藏和平抗暴五十二周年」紀念日上,正式宣布要將政治權力移轉給二十日投票選出的藏人領袖,並且心意堅定。
   
   
     基本上,達賴喇嘛的決定將改變西藏社群長久以來的「政教合一」傳統,將世俗(政治)權力與宗教權力分開,以因應其圓寂後的變局。原先的可能性方案之一,是在新的­達賴喇嘛掌權之前,由其他宗教領袖擔任類似「攝政」的過渡性角色。但目前流亡政府選定的班禪喇嘛下落不明,大寶法王則剛捲入「中國特務」風波中,威信受損。
   
   
     再者,傳統的靈童轉世制度已產生風險,即中共可能會重演其推舉第十一世班禪喇嘛的模式,強行指定及冊封其他靈童為第十五世達賴喇嘛,並藉其來強化它統治西藏的正­當性。故達賴喇嘛先後提出藏民公投決定是否延續轉世制度、由民主方式選出領導人,或指名選定領導人等等不同方案。如今,達賴喇嘛決定以民主方式作為「後達賴」時­期的政治權力安排,也早經討論。故其宣布雖然震撼,但並不意外。
   
   
     但達賴喇嘛的決定,反應出兩個發展面向。其一,西藏流亡政府對其與北京的談判進程並不樂觀,認為沒有短期內解決的可能性。很顯然地,目前仍沒有其他的藏人領袖有­類似的權威及國際聲望可繼承達賴喇嘛地位。倘若不能未雨綢繆建立一套廣為接受的政治權立安排,西藏流亡社會在達賴喇嘛圓寂後可能會因為不同派別而分崩離析。故達­賴喇嘛希望藉其威信,說服藏人接受一套新的政治權威遞嬗及移轉方式。以便強化西藏流亡政府未來的凝聚力及合法性,使其有能力代表流亡藏人與北京進行長期周旋。
   
   
     其次,北京不能再將西藏問題簡約成「達賴問題」。北京向來認為,達賴喇嘛是西藏問題的核心,只要第十四世達賴喇嘛過世,西藏流亡政府將失去號召力及與中共對抗的­能力,屆時即可「自然」解決西藏問題。但如果此次流亡藏人能藉機順利建立國際社會認可及支持的制度,西藏問題將與達賴喇嘛適度脫鉤,中共終究還是無法逃避西藏問­題未解決的現實。
   
   
     整體而言,因達賴喇嘛堅持和平信念與中間路線,對於穩定目前的西藏情勢有很大助益。可惜北京當局未能充分理解並信任達賴喇嘛的正面效益。在「後達賴」時期,北京­面對沒有達賴喇嘛的流亡藏人社群,或許會覺得壓力較小,但實際上將面臨更多的不確定性。另一方面,對流亡藏人而言,其短期內難免有適應的陣痛期,但若能藉此先調­適「後達賴」情境及建立新的制度,也是另一個發展契機。(作者為倫敦政治經濟學院國際關係博士,目前旅居印度)
(2011/05/11 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场