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——深研《圣君立宪开万世太平书》的必读资料
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·聖君論——《特權論》作者致習近平救世文〔2圖〕
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·人类未来历史的两大必然趋势——陈泱潮2001年9月12日《偃武修文战略序言》节选
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●義言一出見英明
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·特朗普《美国国安战略》认定中俄是【修正主义国家】的理论根源
◇◇◇◇◇
●【上帝之道-人权-灵本主义】(弥勒皆大欢喜学说)原始胚胎雏型
·中文原創《聖經•恒約》(合教)重要經文
·《圣灵福音》作为《圣经》续篇的意义
·恒约大略:《圣灵神舟•概述》(4图)
·佛说“如来非佛,乃是上帝”意义重大(附8图)
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·【灵本主义】与神本主义、人本主义的区别
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·《圣灵福音》目录与概要
·陈泱潮(陈尔晋)墓志铭(2张图/善本)
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●中文原創聖經續篇【恒约】
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●中文原創聖經續篇【恒约】
尚未如同聖經格式編排語序之經文
·圣灵福音(电子版全文)
·確認耶穌終必授權轄管和牧養萬國之人子的10大根據(图)
·壬辰春節所羅門—彌勒末日自救寶典•序言
·壬辰春節所羅門—彌勒末日自救寶典•正文(正体版)
·末日自救寶典•合教第十大信條
·中文原創《聖經•恒約》(合教)信經
·关于当下世界末期最后岁月的告白/陈泱潮
·寻找圣灵时代各地的领头羊 呼召书
·不信 上帝是中华民族走向衰微和覆亡的致命病毒
·匡扶者告全球基督徒书 (全文·二图)
·灵本主义宣言
●陳泱潮不朽的宗教文論
·彌勒論——白陽時期全球佛教革新指南(全文)
·人子论——圣灵时代全球基督教革新指南(上/1图)
·强巴(弥勒)佛嘱咐达赖喇嘛书(组图)
●宗教政治学奠基石
·宗教政治學撮要
·對宗教若干重大問題的探究(二版全文/组图)
●【新王道】對東聖神州與赤縣神洲的印證
·當來下生彌勒與紫薇聖人本一人
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·陳泱潮癸巳正月初一彌勒誕辰論未來佛定義
●所罗门—弥勒末日自救寶典注释
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋1、所羅門
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋2.彌勒(组图)
·注釋3.聖經明確記載耶稣是大卫王转世的十大证据
·注釋4.所罗門王的转世与圣灵有着极为特別的關係
·注釋5.認定彌勒是所羅門王轉世的根據
·注釋6.認定《圣灵福音》传道者是所罗門王转世的根據
·注釋7.新天新地呼召偉大聖徒促進世界宗教的合一
▲圣灵福音
·圣灵福音目录.1
·圣灵福音概说.2
·圣灵福音快镰刀.3
·圣灵福音新开端.4
·圣灵福音锁钥.5
·圣灵福音6·所罗门王转世
·圣灵福音大卫王转世.7
·圣灵福音确认.8
·圣灵福音谁受圣膏.9
·圣灵福音. 转世证据.10
·圣灵福音 再确认.11
·灵福音末期与“人子”.12
·圣灵福音又再确认.13
·圣灵福音感而应.14
·圣灵福音15·新道路
●对《圣灵福音》的再认识
·宗教政治与人权灵本主义/ 郭国汀
·郭国汀:<圣灵福音>确实值得反复精读
·匡扶者的忠告——以【耶稣取代上帝】是基督教走向式微的一个重要原因
·郭国汀先生关于基督教【三位一体】说法来源的介绍
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26.末世佛教临凡三圣的使命、作用及其禁忌

陈泱潮辛亥百年论中共国民主革命成功诸要素之28


(《特权论》作者谈中共国民主革命致胜之道)


   
    2011-2-7/辛卯元宵节献辞
   

      因此,当此末世【三圣联手结束红阳劫】局面,合乎实际,合乎逻辑,顺理成章。
   
      这个【三圣联手结束红阳劫】,具体讲就是从当今中共国反对派营垒来看,临凡的观音菩萨-转轮圣王-弥勒菩萨,必须联合起来终结无神论专制独裁暴政。

   Ⅰ.末世临凡的大慈大悲救苦救难观音菩萨,

   
    不仅具有证明转世轮回的特点和据有一定的土地和纳税人从而掌握世俗权柄整合反对派力量使之组织化的使命和作用,而且还负有推动佛教革命的义务:带头回归佛祖释迦牟尼原教旨《金刚经》正信,明确佛教信仰崇拜对象“如来”其实就是造物主,就是自有永有、无形无相、无时无处不在的真空妙有。当变偶像崇拜之最为废除偶像崇拜的先锋。

   Ⅱ.末世临凡的转轮圣王,

   
    具有无土“转轮国”之王的特点和彰显有神论治病救人奇迹,以团聚和组织基本群众队伍大造反对无神论魔道声势的使命和作用,在必须具有挑战无神论魔道专制独裁暴政力量的同时,也必须负有带头修炼带头克服自身对世俗名缰利锁的执着,把荣耀归给造物主而不是归给自己的义务,应当将迷信受造物变为一切荣耀归给唯一真神造物主;

   Ⅲ.末世临凡的弥勒菩萨,

   
    具有无难不成佛、特立独行、偃武修文、公义中正和“大肚能容天下难容之事”的特点,负有阐明释迦牟尼佛祖隐证佛教信仰崇拜对象“如来”本体实存的重责大任,注定要以此作为未来佛弥勒接班现在佛释迦牟尼的确据和证明,负有融合东西方文化、促进世界宗教合一、创建世界政府的使命,必须具有和发挥 “火星小孩”所说“指导灵”的作用(详见http://blog.boxun.com/hero/201101/chenyc/23_1.shtml),明确中共国民主革命方向、思想理论、纲领、路线、方针、政策、致胜之道。当变争讼不止为一言为评。

   佛教末世临凡三圣禁忌之一:如果各自为大,互不尊重,只是各说各话,而放弃了必须同心合力团结组合优势互补一致终结“红阳劫”无神论专制独裁暴政的义务,辜负了造物主的重托和计划,罪莫大焉。


   佛教末世临凡三圣禁忌之二:如果当此末世临凡三圣不按照事实真相把荣耀归给造物主,而是将本应属于造物主的荣耀窃为己有,则必致使追随者误入歧途,不能得救。尽管看起来人多势众,也不过是正如耶稣所说:“你们要进窄门;因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。” (《圣经•新约•马太福音》第7章13-14节)——洪秀全太平天国建立了政权夺取了半壁江山,虽然动摇了满清王朝统治,但最终落得个一场空的结局,当引为鉴戒!

   
    27.“指导灵”对末世朝野大成就者的慎重告诫
   
    (待续)
(2011/05/03 发表)

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