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茅于轼何罪之有?

    前段期间茅于轼发表文章《把毛泽东还原成人》引发轩然大波,左派扬言要上法院告他。茅于轼在文章里结合读辛子陵《红太阳的陨落》的心得,谈到“毛泽东搞阶级斗争,死人无数,在所不惜”。“但是更没人能学的是他的冷酷无情,没有起码的人性。”“他脑子里唯一想的就是毛泽东的家天下如何维持。”“毛泽东从一个政治家沦落为处处和人民相对立的人民公敌,就是因为他被权力的迷信所控制,丧失了起码的理性。”“毛泽东之昏庸和他极高的智力相结合,把中国搞成一个不成为国家的“国家”。在毁坏国家上他的能力发挥到了极致,无人能及得上他的百分之一。”这篇文章引来崇拜毛的左派强烈不满也是可以理解的。
    在我看来,这篇文章并非尽善尽美,确有值得商榷之处。例如茅先生还是过分强调了毛的独裁者一面,只看到了毛的独揽大权,而忽视了毛作为理想主义者的一面。毛泽东搞阶级斗争,死人无数,在所不惜这话不假,光大跃进就直接导致三千多万人饿死,文化大革命更堪称是中国千年未有之大浩劫,其对中国人的物质和精神损失难以用语言来形容。但这并不能仅仅用冷酷无情,没有人性来解释,历史上没有哪个暴君是不找缘由就随意杀人的,何况与毛齐名的希特勒和斯大林也独裁,可人家也有自己的理想。毛泽东也有自己的理想,毛泽东是用他的理想杀人的。
    茅于轼主张把毛泽东还原成人,可不能仅仅用没有人性来解释毛的所作所为。 茅先生的“他无非是一个人,虽然他的智力过人,但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规律,而是被普遍的规律所限制”这话说得好,毛泽东碰到的规律就是无法突破自身所信奉的马克思列宁所倡导的共产主义邪说造成的思想误区,越到晚年越迷途不知返,知道临死仍认为自己所干的是马克思列宁未竟的共产主义事业,所发动的大跃进和文化大革命都是他对共产主义事业作出的新发展。毛之所以独裁,恰恰是为了实现自己的理想,毛在大跃进发动之前要先批周恩来的反冒进,从周恩来手上夺回经济大权,才好发动大跃进。文化大革命不只是为了修理力图挽救饥荒危机的刘少奇,逃脱三年灾荒责任恐惧,毛更是为了建立一个他所理想的社会主义中国。
    可不管怎么说,毛所犯下的都是罪恶,是不能用三分过七分功来形容的,大家想想一个宣传为人民服务的政党和领导人执政竟然导致数千万人非正常死亡,这是不能用稍许过错来掩饰的,必须追究其滔天罪恶。大跃进导致三千万人被饿死的事实早已在杨继绳先生的《墓碑》一书中记载地一清二楚,左派墨写的谎言掩盖不了血写的事实,连共产党在其官修的党史第二卷上都承认大跃进饿死了一千万人。左派拼命掩盖大跃进饿死人的事实恰恰说明了他们的心虚,他们也知道和平年代饿死这么多人是说不过去的,是有损毛泽东权威的。文化大革命确实有反官僚腐败的内容,但所造成的是天下大乱,斗倒的也没有几个贪官,倒是毛泽东自己享受皇帝一样的生活。毛所实现的共产革命,最后建立的新中国竟然还不如旧中国,旧中国哪一个政权也没死这么多人。
    左派这次要到法院控诉茅于轼在我看来不过是一场闹剧,不过也反映出当今中国的一些现状。政府对毛是明褒实贬,虽然仍坚持八十年代对毛的三七开评价,但改革开放早已把毛当年所搞的一切几乎全抛弃了,共产党还是那个党,但早有了极大变化,官员们个个动用手中权力攫取金钱,连毛时常挂在口边的为人民服务都不说了,对毛不过是看他是当年领袖,出于维护自身统治罢了。左派对当今腐败不满,可惜他们畏惧权力,不敢挑战党的领导,只能从怀念毛泽东当年的清贫天下寻找精神慰藉。想反腐败不难,但必须撼动党的领导才能做到,这恰恰是左派所不敢做的。

   
   
(2011/05/24 发表)

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