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·基督徒良心犯徐永海致信海内外民运维权朋友
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·我们教会圣爱团契25周年8——在看守所的“小号”里上帝与我同在
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·我们教会圣爱团契25周年17——关心自由劳动者(职业者)的人——高洪明
·我们教会圣爱团契25周年18——感谢四川成都姓韩的弟兄
·我们教会圣爱团契25周年19——走百姓路线
·我们教会圣爱团契25周年20——让所有的好人、老实人、受苦的人都能过上不着
·我是徐永海今天警察上门来警告
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李克牧师文选
·文选概要
·我的人生之主——耶和华是我的牧者
·徐永海等:一位忠心有见识的老牧师
·中国近代史真相(基督教的社会作用)
·纪念基督教(新教)传入中国二百周年
·歌颂基督教的共产党人
·研读《我所知道的父亲吴耀宗》有感
·如何认识神的存在
·生命从何而来
·宇宙从何而来
·生命之奥秘,光、气、水——生命之源
·人之本体的奥秘
·亚当人生的见证
·“以人为本”的思考
·爱仇敌之奥妙
·识别真伪,祛邪扶正(对气功的思考)
·婚姻之道
·宗教与科学对立的吗
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为记念主的好仆人袁相忱梁惠珍而祈祷

   
   
   
           为记念主的好仆人袁相忱梁惠珍而祈祷
     

          (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
              2011年3月27日
     
     今天是2011年3月27日星期天,是我们这个小小的基督教家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)主日敬拜、主日聚会的日子。在今天的聚会中,我们再一次学习了《腓利门书》。在这一卷书中,我们看到,奴隶主腓利门成了基督徒后,就把逃跑的奴隶阿尼西母当成亲爱的弟兄。耶稣的爱可以使奴隶获得解放,可以消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。马克思主义的阶级斗争学说虽然也可以消灭人剥削人、人压迫人的社会制度,但是由于“仇恨心理、斗争哲学”会带来文化大革命。因此我们要高举耶稣,勇敢地走十字架道路,坚定地为主传福音。
     
     具有基督信仰,具有耶稣那样的“大爱的心”,具有对仇敌的爱,穷人就会也爱富人,富人就会也爱穷人,富人就会甘愿与穷人分享政治、经济权利,就会具有公平、公义、公正。为了有公平、公义、公正,我们连流血牺牲都不怕,连坐牢都不怕,我们还怕放弃恨,来充满爱吗?!在今天的聚会中,我们各位弟兄姊妹结合各自的经历谈了各自的见证。大家表示,我们要效法耶稣,来具有耶稣那样的“大爱的心”——连仇敌都爱,来放弃我们心中的恨。在我们这个小小的家庭教会中,我们有不少主内肢体都曾因政治、信仰、维权等原因而坐过牢,在牢里我们经历了很多人难以想象的苦难,我们心中曾经充满了恨;就让耶稣的爱充满我们的心。
     
     在今天的聚会中,刘京生是第二次来到我们这个教会与我们一起学习圣经。在今天的聚会中,刘京生谈到,虽然他还没有接受主耶稣,但是通过与大家在一起聚会,一起学圣经,一起唱诗,今天他的心里很是平静,看来耶稣的爱正在逐渐进入他的心里。在聚会中,刘京生还谈到了他在狱中的一些经历。刘京生,是78-79民主墙的“老人”,那时他曾坐牢半年;1992年他又因为参与组建“自由民主党”,被判15年,坐牢11年多。在狱中,他曾经历了极大的苦难;如刘京生说到,在狱中时,他曾被“连”了三个月;也就是,不仅同时带着手铐、脚镣,而且手铐、脚镣还被连在一起。
     
     关于“连”,在2001年我曾写过一篇文章《你知道手铐和脚镣可以连在一起吗》,其中写到“由于手和脚是锁在一起的,这时人不能直腰,一天到晚总是猫着腰。手摸不到脸,吃饭、洗脸、刷牙、大小便都需要别人帮助。要是那里痒痒,也不能自己挠,需要别人给他挠。‘连’是很痛苦的,一般用在重犯,而且时间不长,一般一、两个星期”。而刘京生一“连”就是三个月(刘京生是晚上睡觉时不再“连”),他所经历的苦难,是我们难以想象的。为此,我们为刘京生祈祷,求主怜悯我们的好朋友刘京生,来安慰他的心,让耶稣充满他的心,让爱充满他的心。
     
     在狱中,我们的很多朋友经历了很多苦难,我们的很多主内肢体经历了很多苦难,如中国基督教家庭教会的先行者袁相忱牧师曾被判无期,坐牢21年多,在牢里经历了更多的苦难。如袁相忱牧师曾经被关在一个长、宽、高都是1米的 “一米号”中半年多。在那里不能站直,不能躺直,一般的犯人关上一天都受不了,而袁相忱牧师一关就是半年。出来后,袁相忱牧师很长时期不会走路。袁相忱牧师后来说:“当时是抱着为主殉道的心”。面对这些,我们的袁相忱牧师没有改变自己的信仰,而且信心更加坚定,耶稣的爱一直充满着他的心。2005年8月16日袁相忱牧师走完了他荣耀主的一生(1914年6月6日——2005年8月16日),享年91岁。
     
     袁相忱牧师被捕后,他的妻子梁惠珍师母自己一个人带着六个孩子,当年最大的十七岁,最小的才六岁,还有六十多岁的老母亲。梁惠珍师母找了一个房管局盖房子的工作,一个月的工资只有20多块,一天还不到1块钱,一家人每人还合不到一斤玉米面,生活是非常地艰难,常常时吃了上顿,还不知道下顿吃什么。袁相忱牧师是反革命,梁惠珍师母是反革命家属,梁惠珍师母处处受到歧视,干活是干最累的话,在文革中的那段时期里,还常常受到批斗。面对这些,我们的梁惠珍师母没有改变自己的信仰,而且信心更加坚定,耶稣的爱一直充满着她的心。2010年8月2日梁惠珍师母走完了她荣耀主的一生(1919年11月8日——2010年8月2日),享年91岁。
     
     几天前,我再次去了袁相忱牧师、梁惠珍师母的家中,看望了他们的家人。袁相忱牧师、梁惠珍师母已经安息主怀,但是他们的爱,我永远不会忘记。如1997年5月24日我劳教出狱时,梁惠珍师母一个近80岁的老人,当天就来看望我,给我带来营养品和经济上的帮助。如2003年至2006年在我被判刑坐牢期间,袁相忱牧师时常为我们祷告。在廖亦武写的《家庭基督教徒袁福生》中就写到:“我父亲(袁相忱牧师)在为一个叫徐永海的大夫祈祷”。在袁相忱牧师、梁惠珍师母的家中,我见到了他们的儿女,他们对我说,他们将在清明节前的3月30日(周三)上午将到“八达岭人民公墓”去追思、去记念袁相忱牧师、梁惠珍师母,我说我也一定要去,我也希望更多的主内肢体也能一起去(可到德胜门坐919路,外炮村下车)。在这里,让我们一起为记念主的好仆人袁相忱牧师、梁惠珍师母而祈祷。
     
     徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,电子邮件:[email protected]
(2011/04/05 发表)

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