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刘凤钢2007年2月4日出狱
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·[消息]刘凤钢已于今日上午出狱
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·旧稿:主的好仆人刘凤钢弟兄已被抓走20天
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·基督徒就应为主做工、就应不怕为主受逼迫
·刘凤钢弟兄,让我来帮你看病
终极论
·终极的科学与终极的信仰——第一编时空与物质
·终极的科学与终极的信仰——第二编场力与物质
·终极的科学与终极的信仰——第三编能量与物质
·终极的科学与终极的信仰——第四编生物与心理
·终极的科学与终极的信仰——第五编人类与心理
·终极的科学与终极的信仰——第六编社会与心理
·终极的科学与终极的信仰——第七编信仰与未来
·终极的科学与终极的信仰——后记
十讲科学与上帝
·第一讲:人的原罪与人的一些疾病
·第二讲:信仰是最好的心理治疗
·第三讲:十字架上的道理
·第四讲:宇宙是上帝创造的与真的存在上帝
·第五讲:宇宙的一切都在上帝的掌管之中与一定存在天堂地狱
·第六讲、科学将使我们更加坚定地相信上帝
·第七讲:对空间膨胀理论的进一步理解
·第八讲:对相对论的进一步理解
·第九讲:对任何速度都不可能超过光速的进一步理解
·第十讲:科学面临着新的突破
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·效法耶稣才会具有基督信仰充满爱
·《揭示宇宙最终奥秘》序言
·《揭示宇宙最终奥秘》摘要
·揭示宇宙最终奥秘 第一部分 宇宙的本来面目
·揭示宇宙最终奥秘 第二部分 空间与物质的统一理论物理
·《揭示宇宙最终奥秘》简介
·揭示宇宙最终奥秘 前言 我们人类终于走到了揭示宇宙最终奥秘的时刻
·就宗教信仰问题致全国人大的信
·揭示宇宙最终奥秘,传播人类终极信仰
·就揭示宇宙最终奥秘给科学界各位老师们的信
·宇宙与粒子统一的理论物理
·英国国教向达尔文道歉
·为新世纪的中国请全世界的弟兄姊妹为我们祷告
·十字架与新世纪的福音使命
·千年之交——中国北京“存在上帝与灵魂”科学讨论会
·高洪明:为了宗教信仰自由致两会的公开信
·我要向国家领导人传道
·在家庭教会中贾建英谈见证
·宋耀如牧师的誓言
·浙江杭州朱虞夫来到我们的家庭教会(图)
·请关心政治释放犯查建国的身体
·我们北京基督教家庭教会圣爱团契所走过的道路
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·因“两会”我们团契的6位基督徒失去自由
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·2010年11月圣爱团契祷告小结
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·何德普个人简历(本人所写)
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·何德普:查建国、高洪明现关押在北京第二监狱,其家属在探视上受到狱方的刁难
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为记念主的好仆人袁相忱梁惠珍而祈祷

   
   
   
           为记念主的好仆人袁相忱梁惠珍而祈祷
     

          (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
              2011年3月27日
     
     今天是2011年3月27日星期天,是我们这个小小的基督教家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)主日敬拜、主日聚会的日子。在今天的聚会中,我们再一次学习了《腓利门书》。在这一卷书中,我们看到,奴隶主腓利门成了基督徒后,就把逃跑的奴隶阿尼西母当成亲爱的弟兄。耶稣的爱可以使奴隶获得解放,可以消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。马克思主义的阶级斗争学说虽然也可以消灭人剥削人、人压迫人的社会制度,但是由于“仇恨心理、斗争哲学”会带来文化大革命。因此我们要高举耶稣,勇敢地走十字架道路,坚定地为主传福音。
     
     具有基督信仰,具有耶稣那样的“大爱的心”,具有对仇敌的爱,穷人就会也爱富人,富人就会也爱穷人,富人就会甘愿与穷人分享政治、经济权利,就会具有公平、公义、公正。为了有公平、公义、公正,我们连流血牺牲都不怕,连坐牢都不怕,我们还怕放弃恨,来充满爱吗?!在今天的聚会中,我们各位弟兄姊妹结合各自的经历谈了各自的见证。大家表示,我们要效法耶稣,来具有耶稣那样的“大爱的心”——连仇敌都爱,来放弃我们心中的恨。在我们这个小小的家庭教会中,我们有不少主内肢体都曾因政治、信仰、维权等原因而坐过牢,在牢里我们经历了很多人难以想象的苦难,我们心中曾经充满了恨;就让耶稣的爱充满我们的心。
     
     在今天的聚会中,刘京生是第二次来到我们这个教会与我们一起学习圣经。在今天的聚会中,刘京生谈到,虽然他还没有接受主耶稣,但是通过与大家在一起聚会,一起学圣经,一起唱诗,今天他的心里很是平静,看来耶稣的爱正在逐渐进入他的心里。在聚会中,刘京生还谈到了他在狱中的一些经历。刘京生,是78-79民主墙的“老人”,那时他曾坐牢半年;1992年他又因为参与组建“自由民主党”,被判15年,坐牢11年多。在狱中,他曾经历了极大的苦难;如刘京生说到,在狱中时,他曾被“连”了三个月;也就是,不仅同时带着手铐、脚镣,而且手铐、脚镣还被连在一起。
     
     关于“连”,在2001年我曾写过一篇文章《你知道手铐和脚镣可以连在一起吗》,其中写到“由于手和脚是锁在一起的,这时人不能直腰,一天到晚总是猫着腰。手摸不到脸,吃饭、洗脸、刷牙、大小便都需要别人帮助。要是那里痒痒,也不能自己挠,需要别人给他挠。‘连’是很痛苦的,一般用在重犯,而且时间不长,一般一、两个星期”。而刘京生一“连”就是三个月(刘京生是晚上睡觉时不再“连”),他所经历的苦难,是我们难以想象的。为此,我们为刘京生祈祷,求主怜悯我们的好朋友刘京生,来安慰他的心,让耶稣充满他的心,让爱充满他的心。
     
     在狱中,我们的很多朋友经历了很多苦难,我们的很多主内肢体经历了很多苦难,如中国基督教家庭教会的先行者袁相忱牧师曾被判无期,坐牢21年多,在牢里经历了更多的苦难。如袁相忱牧师曾经被关在一个长、宽、高都是1米的 “一米号”中半年多。在那里不能站直,不能躺直,一般的犯人关上一天都受不了,而袁相忱牧师一关就是半年。出来后,袁相忱牧师很长时期不会走路。袁相忱牧师后来说:“当时是抱着为主殉道的心”。面对这些,我们的袁相忱牧师没有改变自己的信仰,而且信心更加坚定,耶稣的爱一直充满着他的心。2005年8月16日袁相忱牧师走完了他荣耀主的一生(1914年6月6日——2005年8月16日),享年91岁。
     
     袁相忱牧师被捕后,他的妻子梁惠珍师母自己一个人带着六个孩子,当年最大的十七岁,最小的才六岁,还有六十多岁的老母亲。梁惠珍师母找了一个房管局盖房子的工作,一个月的工资只有20多块,一天还不到1块钱,一家人每人还合不到一斤玉米面,生活是非常地艰难,常常时吃了上顿,还不知道下顿吃什么。袁相忱牧师是反革命,梁惠珍师母是反革命家属,梁惠珍师母处处受到歧视,干活是干最累的话,在文革中的那段时期里,还常常受到批斗。面对这些,我们的梁惠珍师母没有改变自己的信仰,而且信心更加坚定,耶稣的爱一直充满着她的心。2010年8月2日梁惠珍师母走完了她荣耀主的一生(1919年11月8日——2010年8月2日),享年91岁。
     
     几天前,我再次去了袁相忱牧师、梁惠珍师母的家中,看望了他们的家人。袁相忱牧师、梁惠珍师母已经安息主怀,但是他们的爱,我永远不会忘记。如1997年5月24日我劳教出狱时,梁惠珍师母一个近80岁的老人,当天就来看望我,给我带来营养品和经济上的帮助。如2003年至2006年在我被判刑坐牢期间,袁相忱牧师时常为我们祷告。在廖亦武写的《家庭基督教徒袁福生》中就写到:“我父亲(袁相忱牧师)在为一个叫徐永海的大夫祈祷”。在袁相忱牧师、梁惠珍师母的家中,我见到了他们的儿女,他们对我说,他们将在清明节前的3月30日(周三)上午将到“八达岭人民公墓”去追思、去记念袁相忱牧师、梁惠珍师母,我说我也一定要去,我也希望更多的主内肢体也能一起去(可到德胜门坐919路,外炮村下车)。在这里,让我们一起为记念主的好仆人袁相忱牧师、梁惠珍师母而祈祷。
     
     徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,电子邮件:[email protected]
(2011/04/05 发表)

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