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陈泱潮文集
·以唱红闹戏抗拒民主化潮流是徒劳的
·温家宝就是应当这样勇往直前、再接再厉!
·中共要避免成为革命对象,只有主动变
·李继耐唯上唯利唯官,丧心病狂兜售军队私有化毒药
·军队党有化的反动性和对国家的危害
·所谓“坚持党对军队的绝对领导”是十足的违宪言行
·中国人民有权依法起诉军贼民敌李继耐!
·为什么要向国际法庭起诉共军总政治部主任
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅱ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅲ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅱ?
·党军就是匪军:中共两次对中国的全面大抢劫依仗的就是党指挥枪
·千万不要为表面上的经济繁荣所迷惑!
·一切坚持军队党有化土匪化的人都是人民公敌
·呼吁欧美国家疏离坚持中国军队党有化土匪化的人
·反对军队国家化罪恶滔天
·呼吁全军将士以《军方研讨会文》为指南,积极成就军队国家化
·中国民主化和平转型的希望在中国军人身上
·当今中共确如温家宝所说:不搞政改只有死路一条
·共军“人民军队”的性质已经发生了根本性变化
·军队国家化是历史赋予中国军人的神圣使命
·坚持党指挥枪是中国百病祸殃
·军人的觉醒是促进中国民主化的最重要因素
●万万不可搞什么“小军委”“大战略区”
·推动民主化改革,严防军阀割据战乱(1)
·2.历史也必将证明吾今日预言的准确性
·3. 当前中国社会的客观现实:横遭二度抢劫,民心社会危如累卵
·4.和平时期沿用军区设置本已荒谬
·5.现在搞东、西、南、北、中战略区,更是荒谬绝伦
·6.传统帝王文化的严重影响,注定中国绝不能搞新的封建藩镇
·7.中共国四分五裂的魔咒
·8.尽快实行新五权民主宪政改革是中国免于四分五裂军阀割据战乱的唯一良方
· 9.陈尔晋(陈泱潮)一生致力于救世救心三件大事
·希望之声电台广播陳泱潮:陳水扁案是給中共貪官的警告
·10.中共获得永生之路抑或是遭逢短命之途的分野点
·11、陈尔晋(陈泱潮)的被扼杀,实属整个中华民族的悲哀和不幸
·12、结束语
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要一
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要二
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要三
·致中共17届4中全会公开信(全文)
◇◇◇◇◇
▲宗教救心卷
●中国宗教简介
·中国的宗教信仰简介(上)
·金鸡三唱
·佛说佛教信仰对象“如来”乃是 上帝,不能搞偶像崇拜(7图)
·《金鸡三唱》有关《奥义之塔 法门寺地宫传奇》的言说
▲圣灵福音
·圣灵福音目录.1
·圣灵福音概说.2
·圣灵福音快镰刀.3
·圣灵福音新开端.4
·圣灵福音锁钥.5
·圣灵福音6·所罗门王转世
·圣灵福音大卫王转世.7
·圣灵福音确认.8
·圣灵福音谁受圣膏.9
·圣灵福音. 转世证据.10
·圣灵福音 再确认.11
·灵福音末期与“人子”.12
·圣灵福音又再确认.13
·圣灵福音感而应.14
·圣灵福音15·新道路
●应许的显示
·《天药》跋--对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·似乎是戴着光冕的发言人……
·《天药》跋——对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·《圣经》明文记载耶稣是大卫王转世的10大证据
·末世倒计时一谈关于耶稣复临
·《圣经》关于神的复数恰恰证明了上帝是【唯一真神】
●匡扶者告全球基督徒书
·《匡扶者告全球基督徒书》按语与目录(图)
·一、[圣灵妙道](图)
·二、[收割时期四大特征]
·三、[“三位一体”本义]
·四、要注意保护圣灵启迪的真知灼见
·五、大突破带来大转变,迎接新天新地的到来
●天垂异像
·天垂异像,旒挂目前给人的启示(图)
·深望法轮功人士暨民运人士珍重之、珍惜之、遵循之!
·关于民运的归宿
·陈泱潮请教科学家:五彩祥光从何来?
·陈泱潮(陈尔晋)何许人也?
·天赐异像与人为造假的照片,根本没有可比性 (16张图)
·陈泱潮故乡宣威出现日晕奇观
●对《圣灵福音》的再认识
·宗教政治与人权灵本主义/ 郭国汀
·郭国汀:<圣灵福音>确实值得反复精读
·匡扶者的忠告——以【耶稣取代上帝】是基督教走向式微的一个重要原因
·郭国汀先生关于基督教【三位一体】说法来源的介绍
·郭国汀:三位一体论的由来
●人生与归宿
·和人类历史上很特别的一代中国人谈人生与归宿
●圣灵神舟概述
·《圣灵神舟•概述》(6图)
·3张天像图:《窄门真经导读》经上帝核准证据
·陈泱潮(陈尔晋)代笔撰写《圣灵神舟•卷一》时留影2张
·就适时开展“全球呼救祈祷日”活动,致教宗等宗教领袖暨各国首脑敕令(多图)
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16.有必要重温拙文【‘六四事件’是中共宫廷内部权力斗争的产物】

陈泱潮辛亥百年论中共国民主革命成功三要素之18


(《特权论》作者谈中共国民主革命致胜之道)


   
    2011-2-7/辛卯元宵节献辞
   

     我在《从6.4看中共政权本质和中国民运最上策》一文中,已经非常明确地指出:
   
     “‘六四事件’直接起因于胡耀邦之死。在中共十一届三中全会前后,推进解放思想、民主法制、平反冤假错案……做了大量有益于人民的工作的胡耀邦,为人正派,为官廉洁,深得民心。由于有摆脱邓小平‘挟天子以令诸侯’、‘垂廉听政’枭雄控制的意向,遭至了邓小平的忌恨和不满,遂被邓小平于1987年1月不顾法纪党章程序将其废黜。1989年4月15日胡耀邦不幸猝然辞世。使蓄之甚久的不平和同情连同对时政的不满,骤然爆发。历来以敏锐著称的学生们自发悼念胡的活动走出了校园,走上了街头,走上了天安门广场人民英雄纪念碑。
   
    由于学生悼胡活动有为胡耀邦遭非正常程序废黜鸣不平的意思,邓小平老虎屁股摸不得,按其反右、‘文革’初派工作组将大批大中学生打成‘反革命’ 、1981年坚决打击‘非法组织非法刊物’将全国民运骨干一网打尽的官僚特权阶级代表者刚腹自用的惯技,极为武断和粗暴地把学生这种对胡的自发悼念活动,定性为‘有计划的阴谋”’‘是场动乱’。按邓的这一旨意所形成的‘人民日报426社论’ ,使学生们不仅感到冤屈,而且感到自身安全受到威胁。‘426社论’如火上浇油,激化了矛盾,使学生自发的悼胡活动演变扩大成了为自己伸冤为国家争民主‘反官倒’的自觉的顽强的抗争运动。不仅如此,‘426社论’的错误定性,也成了赵紫阳和邓小平的分歧点。
   
    正如文化大革命直接起因于毛泽东和刘少奇之间的中共宫廷内部的权力斗争一样,‘六四事件’也是邓小平先与胡耀邦、后与赵紫阳,中共宫廷内部权力斗争的产物。

有必要指出:除了现存共产社会生产方式基本矛盾特定内涵的必然作用外(详见《特权论》。下同),中共宫廷内部的权力斗争,过去是、今后也注定是共产中国发生社会动荡之最主要最直接的原因。而这种中共宫廷内部的权力斗争在一党专制体制下是不可避免的……”


  ——以上分析说明,在中共国,百姓敢于打破恐惧走上街头,中共党内斗争白热化是非常必要的条件。

   
     17.顽固坚持一党专制独裁体制是中共必然分崩离析的根本原因
   
     (待续)
(2011/04/21 发表)

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