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陈泱潮文集
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
·5.祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
·6.佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
·7.千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
·8.七份非同尋常的附件一
·8.2非同尋常的七個附件二
·8.3.非同尋常的七個附件三
·8.4.非同尋常的七個附件四
·8.5.七份非同尋常的附件之五
·8.6.七份非同尋常的附件之六
·8.7.七份非同尋常的附件之七
●中國光榮革命呼召書
·中國光榮革命呼召書·目錄
·1.從“革命的定義是對舊體製
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
·11.香港人民奮起推動和積極參與到底的偉大的中國光榮革命萬歲
·12.胜利大合唱:滿江紅(1图)
●再論中國皆大歡喜光榮革命
·1.中國變局上中下三策,上策是促成蔣經國式自上而下穩健的和平變革
·策略決定成敗。《讓一切不民主的制度死亡》已在香港1908書社上架出售(1图
·2.中國當前形勢和客觀條件沒有即時成功實行中下變局策的可能
·3.習近平當政期間成功實行中國變局上策的機率大大增加了
·4.習近平當前攻堅克難保專制的立場和大權獨攬已經責無旁貸的處境
·5.習近平反腐肅貪打老虎減薪限制官權運動,已經開罪于官僚特權階級
·6.官僚特權階級對付習近平的兩手
·7.不着眼人權保障進一步解放生產力,就難以保障中國經濟繼續高速發展
·8.斯大林版中国社會主義模式解放生產力發展經濟的訣竅
·9.成就中國開萬世太平之聖君偉業,習近平勢必遠遠超越毛澤
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·11.中國民運隊伍要轉變共產黨習近平的觀念,首先必須正視問題轉變自己的
·12.此次哥本哈根民運會議應成為民主中國制憲預備會議
·13.【新重大信條19條】
●香港佔中運動
·香港罷課學子應當高呼“要求港府落實習近平治港八字方針”的口號!
·朝野上下都走極端勢必兩敗俱傷禍害國家!
·《特權論》作者對香港佔中運動的緊急聲明和呼籲
·關於革命之定義和正確製定革命策略的原理和依據
·今日中國希望之所在——中華人民共和國65年國慶節獻詞
·讓香港人先民主起來,非常有利于開萬世太平的偉大事業
·在德國紐倫堡希特勒閱兵臺上撐傘支持香港雨傘革命/圖
·黃之鋒是中國青少年的光輝榜樣!{3圖}
·歷史怎樣被改寫:黄之锋及几名学民思潮成员的绝食宣言
·对香港“占中”运动的建言:调低诉求目标 提升抗争形式
●慕尼黑中國大變革策略研討會
·陳泱潮在慕尼黑中國大變革策略研討會開幕式的致辭
·答劉路:善惡因果報應律決定了每個人都要為他的言行負責!
·中国近代有关建立君主立宪制度的理论和实践/吕耿松
·ZT一张照片透露出中国的弱国弱民心态
·海外民主运动应拥护而不是反对马克思/桑潮流
·沉痛悼念陳子明
·慕尼黑會議期間陳泱潮和牧野聖修的談話
·怎樣治療习近平被“脑病”深度困扰?
·ZT习近平很危险 会错过这个机会
·慕尼黑會議:民主轉型的要領——盡可能降低社會變革的代價
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14.中共国与北非突尼斯埃及诸国的不同点

陈泱潮辛亥百年论中共国民主革命成功三要素之16


(《特权论》作者谈中共国民主革命致胜之道)


   
    2011-2-7/辛卯元宵节献辞
   

    我辈既要看到今日中国问题有与突尼斯埃及问题相同的一面:例如广大民众深受专制独裁奴役之苦,生活没有尊严、没有人权、没有各方面应当有的基本保障……
   
    同时,也应当充分看到:中国城乡大量失业人群,蜗居族,严重两极分化所造成的严重的愤懑不平的民怨等等,更是北非国家所不能及……
   
    此外,我们还要看到今日中国问题有比突尼斯埃及复杂得许许多多、严重得许许多多的另一面。

例如,突尼斯埃及基本上都是单一民族和全民具有有神论信仰,而中国则是一个多民族且有着多个广袤民族区域和种种民族问题的国度。


尤其是与北非突尼斯埃及相比,当今中国是一个没有宗教信仰、充满无神论、各人以自我为中心的极端复杂的国度……


突尼斯埃及虽然属于专制独裁统治,但是,突尼斯埃及的专制独裁统治,基本上尚属于专制独裁寡头个人家族小集团的威权统治,显然远远没有中共国法西斯黑社会一党极权专制独裁统治严酷和毒辣。


突尼斯埃及的专制独裁这种基本属于个人家族小集团的威权专制独裁,社会结构民间社团尚有一定的组织自由空间,人们的思想意识还有相当的自由思想空间。


而中共的专制独裁则是高度发展了的党天下极权专制独裁,社会结构使真正的非官方民间社团几乎没有自由生存空间,不说极权专制独裁教育体系系统的洗脑教育,现实生活中人们的思想无时无刻不受到极权专制独裁集团庞大而精致化宣传机器的魔力洗脑。


尤其成问题的是,这些年随着经济的发展,相当部分的经济成果除了为一小撮官僚特权阶级太子党家族侵吞之外,还分配给体制内党政军警特国家机器公务员,使之形成由国家机器肥水链条维系着的国家机器党政军警公务员特权利益铁三角的稳固统治架构……


在宗教信仰文化意识形态人生观世界观背景上,突尼斯埃及等北非国家,基本上是穆斯林宗教信仰文化背景,民众有着传统的团结性凝聚力,有着勇于群体抗争的传统和社会风气。而中国人则是在长期儒家无神论专制等级奴化文化下,传统性地被去势被阉割,尤其是在共产党极端暴烈残酷的奴役和反反复复的欺骗蹂躏下,还被长期施予赵本山式的庸俗文化忽悠文化顺民文化歌功颂德文化的潜移默化奴化于乐的教育,进一步形成了“烦恼皆因强出头”“近来学得乌龟法,得缩头时且缩头”“随大流得过且过”的惰性状态,更是一盘散沙,普遍丧失了为真理为国家前途命运舍死抗争的气概,在“一切向钱看”的社会风气浸泡的现实中,更是缺乏变革国家政治大局的观念,沉湎于“一切向钱看”,个人物质生活的改善,维权抗争者也往往是只局限于自身经济权益.而非政治权益国家前途命运诉求……


  在这种种有异于北非伊斯兰国家的中共国,如何帮助中国民众克服恐惧,使中国茉莉花民主革命以持之以恒的势头坚持下去,以最终形成大规模的群体抗争事态早日取得民主革命的胜利?值得深入研究,切不可盲目乐观,以为埃及18天就取得成功的茉莉花民主革命,明天早上就会在中国天安门广场重演。

   
   15.最高权力核心的分裂和斗争是全国性大规模群众上街的必要条件
   
   (待续)
(2011/04/21 发表)

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