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陈泱潮文集
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
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12.辛亥百年历史的结论:今日中共国民主革命绝对不能继续以孙中山为旗帜

陈泱潮辛亥百年论中共国民主革命成功三要素之14


(《特权论》作者谈中共国民主革命致胜之道)


   
    2011-2-7/辛卯元宵节献辞
   

     在辛亥百年纪念之际,在北非茉莉花革命正在进行,中国的民主革命如何展开如何取得民主化和平转型的成功,已经成为中国朝野力量在思考和关注的情况下,在中共正在步满清王朝拖延变革终必自取灭亡的时刻,就清朝和孙中山评价问题展开的讨论,具有十分重要的现实意义和历史意义。

  今日从事中共国民主革命,必须充分认识到继续以国共两党【隐性帝制专制独裁党文化】的始作俑者孙中山为旗帜为精神领袖对未来中国的危害。


继续以孙中山为旗帜,对中国这样一个有着广袤的少数民族区域和56个民族合成的国家,有利于未来中国全民族的大团结和全中国疆域领土的统一和稳固吗?


继续以孙中山为旗帜,高举民族主义的旗帜,在此全球化时代有利于中国融入全球化的时代潮流吗?特别是在中共长期以来以民族主义对抗民主化,以民族主义对抗普世价值的情况下,坚持孙中山民族主义有利于尽快推动和成就中国民主化吗?有利于未来中国引领世界文明潮流吗?


继续以孙中山为旗帜,能够有利于未来中国对从苏俄传承来的现存斯大林模式进行切割吗?特别是有利于未来中国批判和清除百年来严重败坏了中国政治道德的“为达目的不择一切手段”的枭雄黑道的清算和决裂吗……


  今日中国人应当看清楚:孙中山以专制主义种族斗争“驱逐鞑虏”的旗号,进行“反清复明”改朝换代的反满“革命”,本质上是种族“革命”而不是民主革命。而且,更为严重的是,孙中山为了达到自己掌权乾纲独断的目的,不仅首先将革命党变为黑帮党,要求党员宣誓效忠党魁个人,而且率先实行“枪杆子里面出政权”数度武装割据建立政权分裂中华民国,而且最后公然投靠苏俄,强调“中国革命必以俄为师断无成就”,引进【斯大林模式:党国体制、党在国上、军队党有、一党专制、领袖独裁的国体制度】,从而导致了蒋介石毛泽东一个比一个更厉害的【隐性帝制专制独裁】,导致了【百年来中国枭雄黑道隐性帝制】的肆虐和灾难。如果今天中国人不能够正视和吸取历史的经验教训,继续以孙中山为旗帜为精神领袖,就是停步在百年前的状态,就是忘记了蒋介石国民党尤其是毛泽东共产党专制独裁隐性帝制所带给中国人民的深重的痛苦和灾难!


  今日中共国的民主革命的两大任务:一是必须彻底革除【斯大林模式:党国体制、党在国上、军队党有、一党专制、领袖独裁的国体制度】;二是在道德崩溃信仰缺失的当代中共国,今日的中国民主革命必须是一场政治道德的大革命,必须彻底根除【争名夺利为达目的不择一切手段的枭雄黑道】。


  在这样的两大任务面前,今日中共国的民主革命如果继续以孙中山为旗帜为精神领袖,绝对不可能取得民主革命的完全的真正的成功,绝对不可能彻底革除【斯大林模式:党国体制、党在国上、军队党有、一党专制、领袖独裁的国体制度】,绝对不可能在政治上根除【争名夺利为达目的不择一切手段的枭雄黑道】,绝对不可能从根本上匡扶中国人的政治道德和世态人心——因为今日中共国民主革命两大任务所针对的,实质上就是孙中山的遗毒!


  这就是辛亥百年历史的结论。

   
   13.从北非突尼斯埃及民主革命看未来中国的民主化前景
   
   (待续)
(2011/04/18 发表)

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