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明暗經緯錄
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民主選舉備忘錄

   民主選舉備忘錄
   
   國民黨意識無法被民進黨限制或同化
   
   民進黨不准外省人﹐有他們所謂的‘中國’意識。

   
   這是違反天倫的。
   
    整體主義 vs 對比 獨立自主
   
   因為﹐1949兩百萬渡海來台灣的‘外省人’﹐無法切割他們對整體中國的意識﹐他
   們的一系列文化生態﹐數千年了﹐兩百萬佔對比台灣同胞六百萬﹐如今是否被同化
   了﹖
   
   地方情結 對比 國家意識
   
   外省人在台灣出生的下一代﹐當在海外時﹐對台灣的地方意識﹐比較強烈﹐這不是
   國家意識﹐而是台灣地方的情結﹐他們的國家是中華民國﹐包括了中國大陸﹐憲法
   規定的﹐也是文化意識的狀態。
   
   這與本省人﹐經年累月的批評糾正外省人﹐以本地人開收容所一般﹐拒絕承認外省
   人合法性﹐因此來併吞外省人遷台的國家原型機制﹐黃金財富﹐剝奪參政權﹐工作
   權﹐冷言冷語﹐無情無義﹐美國對少數族群﹐有公民權﹐立法保護其工作權﹐不能
   任意歧視侮辱。
   
   心理上的打壓﹐甚至以外人看待﹐如同蒙古的民族﹐漢人﹐南人﹐在蒙古人﹐色目
   人﹐之下﹐社會等級打入下流社會﹐除了少數﹐比如說連戰權貴階級﹐外省人多半
   都是軍公教服務階級﹐長期的社會不公義﹐以228來一手遮天﹐壓制外省人的事實﹐
   以吞沒中華民國的偉大付出﹐成功苦戰抗日救國的史實。
   
   更有甚者﹐李登輝的日本殖民主義意識膨大﹐報復心理﹐把中華民國機制解體﹐讓
   台灣本土化意識膨漲﹐無限上綱﹐對國民黨世界和平努力﹐任意抹煞﹐暗渡陳倉﹐
   扶持臺獨民進黨陳水扁﹐而被台灣意識形態‘毒殺’﹐自居‘台灣聖人’﹐欺騙多
   年﹐內幕黑暗﹐天天爆發新料﹐實在不堪回首。
   
   因此當際﹐民進黨必需改造﹐謀求取得方案﹐期對過去的數十年對外省人壓制﹐作
   些良心工作﹐為時尚不晚﹐如此﹐才能振興台灣的公道﹐而民心所向不是數個人玩
   弄﹐可以再操縱。
   
   國民黨努力學習﹐改正錯誤﹐主要矛盾是過去時代﹐蔣家對國民黨內部民主派﹐對
   民主阻擾﹐自1926年蔣中正﹐即開始颩權﹐1945戰後仍不願實施民主化﹐交出實權﹐
   雖然有1947年元旦頒發憲法﹐時不我于﹐大陸的施展民主政治的黃金年華﹐已經斷
   送﹐導致對本土台灣人的失策228﹐也是蔣中正的私人智囊團的決策﹐違反國民黨的
   民主派人士的規劃。
   
   在上海的打虎運動﹐實在是兒子與繼母作戰。
   
   與國民黨民主派何干﹖只是受池魚之殃﹐聲名被污辱。
   
   蘇東坡醉筆--﹝念奴嬌﹞──
    大江東去,浪淘盡,千古風流人物。 故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
   
   大江東去 蔣家淘盡國之大臣
   
   蔣家把國民黨愛國衛國治國的心血﹐淘盡﹐國之大臣﹐零落殆盡。
   
   蔣中正來台後﹐老總統對民主﹐堅持違憲﹐1960年﹐梅開三度﹐以求連選連任第3次。
   
   
   蔣家﹐歸根結蒂﹐雖然有私心﹐不夠開放﹐相對地比較﹐比毛澤東的治下﹐還是遠
   遠能夠放手﹐讓人做些事。
   
   力求國民黨民主機制發揚光大
   
   國民黨希望能與共產黨的賢達﹐做黨內部的改革﹐而能並存﹐如此大陸及台灣﹐才
   能真正有向心力﹐有個主體整體的架構﹐經濟架構是不夠的﹐洪水猛獸海嘯一沖﹐
   無蹤無影﹐前途未卜堪虞。
   
   一個賢達的領袖﹐可以包涵台灣本島意識﹐也應該以全中國大陸的意識﹐文化的歸
   宗﹐為依附。不能再虛無縹緲的高談﹐理想社會主義﹐並不符合實情。
   
   用錢收買人民﹐給滿天星的房價﹐企圖安撫國家政治的廢墟處境﹐人心的淪喪﹐如
   蘇洵的分析六國的阿諛逢迎﹐爾虞我詐﹐慘遭淪亡。
   
   蘇洵 六國論﹕
   且燕、趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。  
   
   比較國民黨組織部與秦相李斯的郡國立制
   
   宰相李斯取消了封建封國制度
   
   助秦帝國的河南上蔡楚國人﹐宰相李斯﹐足智多謀﹐中央制度締造者﹐畢竟是﹐被
   腰斬﹐臨死前的懊悔﹕兒啊! 咱們要是在上蔡村外﹐放小黃狗﹐追逐野兔﹐不會淪
   亡到此地步。
   
   這就是叛自己地方意識楚國的下場。
   
   國民黨民主派中央組織部大臣﹐有宰相李斯之長才﹐改了千古帝制﹐1947進入民主
   憲政的中華民國﹐卻無法掙脫毛澤東的帝制﹐與蔣介石的帝王私心。
   
   蘇莊
   國民黨首都南京組織部賢達後人
   
   
   
   白話文翻譯稿
   
   
   六國論       作者:蘇洵
   
     六國被殲滅、並不是因為武器不夠精良、也不是因為仗打得不好、主要是由於
   賄賂秦國、賄賂秦國便削弱自己的力量、這就是滅亡的根由了。有人這樣問:「六
   國先後破亡、都是因為賄賂秦國的緣故嗎?」回答說:「不賄賂秦國的也由於其他
   國家賄賂秦國而亡了。這是因為失去強有力的援助、便不能夠獨自保持完整、所以
   說、弊害仍是在於賄賂秦國。
   
     秦國除了攻打攫取外、還由於得到列國的賄賂、小則可以得到邑、大則可以得
   城。秦國在賄賂上所得土地、比在戰勝時所佔得的土地多出百倍;同樣、諸侯在賄
   賂上所失去的土地、比戰敗時所失去的土地也多出百倍。這樣看來、秦國的最大欲
   望、諸侯的最大禍害、實在不是在「戰爭」了。想到各國君主的祖先、冒籲風霜雨
   露、披荊斬棘、努力開墾、才得到尺寸的土地;後世子孫卻不加以珍惜、就好像拋
   掉野草一樣、送了給別人。今日割讓五城、明日割讓十城、然後才得到一個晚上的
   安睡。但第二天起來看看四面邊境、秦國軍隊又來到了。可是諸侯的土地有限、而
   暴秦的貪慾卻是永不滿足的;奉上的土地愈多、秦國反而侵略得更急:所以不必作
   戰、強弱勝負已經分明了。最後終於亡國、這是理所當然的。古人說:「用土地向
   秦屈服、就好像抱柴去救火;柴不燒盡、火是不熄滅的。」這句話說得十分有道理。
   
   
     齊國從來沒有賄賂過秦國、最後仍跟籲五國滅亡、為什麼呢?這是因為齊國和
   秦國結交而不去幫助其他五國。五國滅亡後、齊國自然也難倖免了。燕、趙兩國國
   君、起初仍有深遠的計劃、能夠穩守他們的國土、本著義理不賄賂秦國。
   
     所以燕雖是小國、卻亡國在後、這是用兵策略好的緣故啊。到太子丹用荊軻行
   刺秦王的計策失敗段後、才加速了亡國禍患。趙國曾經和秦國作戰了五次、兩次戰
   敗、三次戰勝。後來秦國屢次攻趙、都被趙國名將李牧一再擊退;但自從李牧被謠
   言中傷而遭殺害後、趙國便不能再守、都城邯鄲也淪為秦的一郡了、趙國不能在武
   力上和秦對抗到底真是可惜啊。況且、燕國和趙國在秦國滅除各國的時候、可說是
   智窮力孤、戰敗而亡國的、實在沒有辦法。假如韓、魏和楚三國都珍惜自己的土地、
   齊國又不和秦國結交、燕國不用刺客行刺秦王、趙國的大將李牧仍在、那麼六國和
   秦國對抗、勝敗存亡的機會、或許不容易估量呢。
   
     唉!假如用賄賂秦國的土地封給天下有謀略的臣子;用討好秦國的心意去禮待
   天下有特殊才能的人;合六國的力量對付西面的秦國、那麼、我相信秦國的人民驚
   恐得連吃飯也不能下咽呢。真是可悲啊!有這樣的形勢、卻被秦國一向的聲威所震
   懾、不斷將土地割讓給他、終至亡國。統治國家的人、千萬不要被敵人一向的聲威
   所震懾啊!
   
     六國和秦國都是侯國家、六國的勢力不及秦國、仍然可以不用賄賂而戰勝秦國
   的可能。假使擁有天下這廣大領土的國家、卻重蹈六國滅亡的覆轍、這又更比不上
   從前的六國了。
   
   
   
   蘇洵文選
   
   六國論
   
   六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:「 六
   國互喪,率賂秦邪?」曰:「不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨完。故曰弊在賂
   秦也。」
   
   秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍;諸
   侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰
   矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以與人,
   如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然後得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣!
   然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急,故不戰而強弱勝負已判
   矣。
   
   至於顛覆,理固宜然。古人云:「以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不。」此言
   得之。
   
   齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。
   燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而後,斯用兵之效也。
   至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰於秦,二敗而三勝。後秦擊趙者再,李牧連
   卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡;惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可
   謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附於秦,刺客不行,
   良將猶在,則勝負之數,存亡之理,與秦相較,或未易量。
   
   嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣;以事秦之心,禮天下之奇才;並力西嚮,則吾
   恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以
   趨於亡,為國者無使為積威之所劫哉!
   
   夫六國與秦皆諸侯,其勢弱於秦,而猶有可以不賂而勝之之勢;茍以天下之大,而
   從六國滅亡之故事,是又在六國下矣!
(2011/03/21 发表)

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