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《二泉映月》/更的的

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   二泉,两个月亮。一个天上,一个水中。
   曾经有猴子捞月亮的事情。月亮掉到水里去了,于是老猴子抓住大猴子,大猴子抓住小猴子,一长串猴子从树上挂下来,像是链条,小学语文课本上就是这么说的。动物世界的事情,孰真孰假,也许真的有过。
   还有一个诗人吟道,举杯邀明月,对影成三人。错,杯子里还有一个月亮呢。也可能是空杯子,那就没有。或者他把杯子里的月亮喝下去了。
   《二泉映月》,二胡独奏。阿炳在无锡的大街小巷曲曲折折地走,琴声便在无锡的街头巷尾曲曲折折地悲凉着。后来阿炳死了就由别人接着继续悲凉,不过似乎总没有原来那种凄楚的江湖韵味。也许是过于追求十二平均律,也许只是心理作用吧。
   现在当然不能在马路上拉二胡了,那种遍布全国、徒有虚名的陶瓷盲道或者镜面花岗岩盲道,只是给不盲的人看的政绩工程。阿炳先生要是一路《二泉映月》行来,不是滑死,就是跌死,再不然就是矗在那里无路可走,等着七十码的车子来撞。

   忽然海外传来消息,声名显赫的所谓维也纳金色大厅,其实倒是商业演出场所。国人是何等的机灵,立即悟出了其中的商机,于是去引吭高歌,去民族音乐。民族过后呢,出口转内销,身价百倍。爱国主义宣传说,某某某金色大厅都演出过了,外国人听得如痴如醉。
   但是演出票是卖不出去的,空堂堂地演出有些神经病,只能送票。送票送给谁呢?送给厨子,维也纳有很多华人厨师。厨师晚上要开饭,没有时间的,那就提前两小时演出。于是很多厨师走进金色大厅,欣赏《二泉映月》、《十面埋伏》、《春江花月夜》,以及别的女声、男声民族唱法,比如《茉莉花》、《好日子》、《走进新时代》。
   世袭道士阿炳的《二泉映月》进了什么神圣殿堂,牵丝攀藤、绕梁三尺。当然,终归是西方人醍醐灌顶、掌声如雷,如痴如醉于伟大古老的东方文化,并且一并借光走进新时代。
   曲终人散,厨师听完了,回去烧宫爆鸡丁、鱼香肉丝、麻婆豆腐、咕咾肉和扬州炒饭。
   再后来呢,驻奥地利使馆的文化参赞叫苦连天,送票也没人要了。厨师不耐烦,送票找不到厨师或者跑堂愿意来了。参赞大人只得抱拳拜托:各位音乐家,你们别来了好不好?
   前几年,宋某某演出一场的租场费是二十万人民币,现在不知道是不是涨价还是降价了。
   唉,二泉映月。呵呵。
(2011/03/26 发表)

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