百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[信仰、理性、科学]
徐水良文集
·咒骂口暴口头革命的几乎清一色是特线
·关于中共迫害和处死自己特线的问题
·“越反越恐”的原因
·揭露真相和掩盖真相的斗争
·关于特线问题帖子二个
·答胡安宁的“霹雳手段”
·本人事先警告邓式改革必然走上歧路的几篇文章
·批判邓式改革的三篇文章
·也谈共藏矛盾和汉藏矛盾
·也谈共藏矛盾和汉藏矛盾
·继续辩论共藏矛盾和汉藏矛盾问题
·习式反腐小文革的性质和前途
·关于中共特务冒名造谣的声明
·邓小平没有真正的改革
·民主社会反对贵族及贵族制度
·为什么各种复辟倒退的奇谈怪论和梦话应运而生?
·关于贵族问题答网友问
·社会主义国家的罪恶及失败怪不得马克思吗?
·对马克思主义的概括性批评
·再談洪哲胜文章的错误
·批评洪哲胜和马克思的三个短帖
·习近平的说法不对
·当今世界的两大公敌
·驳邓榕反诬国人造谣的说辞
·用“中国多少人真懂民主”来反民主的胡话
·中共第五纵队又一个分支招安机构成立
·纠正习近平文化无高下的错误说法
·亨廷顿的文明冲突论是一种错误的理论
·简谈亨廷顿的最大错误以及文化和文明两个概念
·素质论、文化论和制度论
·也谈阶级和阶级斗争
·支持香港民众抗争帖
·共产主义曾经在人类历史上一再实现又一再破产
·中国民主后会不会分裂的问题
·也谈占中:撤,或不撤
·中共三派和民运四派对占中的不同态度
·就退场机制驳胡平
·再批胡平退却逃跑主义兼防胡安宁曾节明冒险主义
·推荐leebai先生文章五篇
·违背常识的荒唐策略——好退坏进
·胡平思想:见坏就上去找死,见好就收别求胜
·鼓吹为胡平理论寻找和界定好坏标准是误导别人上当
·在电子邮件组中反驳胡平
·关于汉字汉语问题的辩论贴
·关于海外民运和见好就收跟贴
·胡平八字方针与老毛十六字方针对比
·一本荒唐的书:胡平的《中国民运反思》
·中国民运内部争论极端激烈的原因
·人类文明的辉煌一面
·对马列经济学问题的一些意见
·台湾九合一选举的几点教训
·春节上街闹革命
·再谈专制主义者及其走卒“反民粹”
·回洪哲胜胡平等:现在该不该讲革命?
·再谈革命和暴力等问题
·中共特务上海国保下流得人类历史上罕见
·对胡平”最糟的失败是把成功丢掉“等说法的批评
·香港抗争的第一阶段很完美(驳失败论)
·宗教不能证伪的说法是谬论
·张三一言:重谈暴力达到民主的老调
·本人关于圣诞节问题的部分帖子汇编
·关于花瓶特线有无组织问题答洪哲胜
·近来跟贴三则
·坚决反击神棍们对民主事业的破坏和干扰
·软骨头无间道的一个共同规律
·再驳胡平的非暴力论
·有关俄罗斯跟贴两则
·再谈俄罗斯
·巴黎枪击再次证明必须正视一神教问题
·国际社会必须表态反对屠杀异教徒的教义
·民运的问题不是朋党问题是阵线问题
·简单解释证伪概念及其陷阱
·再谈证伪说的语言陷阱
·关于科学的定义
·总体事实,赵紫阳无功有罪
·驳刘路为中共作伥反民主的发言提纲
·胡平和吾尔开希都把原因和方向找反了
·假政治协商和真政治协商
·驳几种否定言论自由的护恐说辞
·马列教一神教两者是相通的
·中共情报机构的一个重要策略
·“做思想工作”的说法本身就是洗脑说法
·谈文革造反保守和抄家等问题
·不赞成吴稼祥的阴谋论
·实践证明马列共产制度是人间地狱而不是天堂
·马克思在精神产品中下毒,信徒中毒变恶魔,老马没责任?
·再批马列及其信徒
·再谈马克思主义及其阶级专政等错误
·再次澄清被搅成浆糊的国家、专政和民主理论
·劳动价值论与剩余价值论性质不同,应原则肯定
·对柴静雾霾演讲的看法
·如果我是习近平,就设法逼左派权贵和走卒政变叛乱
·科学、理论和技术、策略的区别及联系
·驳胡平“专制就是垄断做好事的权力”
·用比喻方式谈谈马克思主义
·共产党农村制度是最野蛮的制度
·也谈中国大陆政变的可能性
·就8201大案再答胡安宁纠缠
·答和小敏:事情没那么简单
·也谈李光耀
·再谈民运圈的派别划分
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
信仰、理性、科学

   

徐水良


   

2011-2-11日


   

   
   客观世界通过人的感觉系统和感性过程,通过感觉、知觉、表象,作用于人的大脑和神经系统,产生人的两大类意识系统,这就是情感系统,和知识系统。在前述感性、情感和思维三个过程之后,人的意志过程和其他过程中,则综合包含情感系统和知识系统。限于本文内容,这里不讨论人的情感系统和其他过程。
   
   本文只谈论人类的知识系统。不过,本文只能以非常简化的方式来描述和谈论知识系统。只能描述和谈论主要因素和主要过程,舍弃大量的所有的次要因素和次要过程,反作用过程等等。在谈论中,我们将使用比喻,简化等手段。
   
   就知识系统而言。客观世界通过人的感性过程,最后在大脑中形成表象和记忆表象。在表象和记忆表象的基础上,产生思维过程。思维过程,最初的、原始的思维是形象思维。形象思维有点像放电影、电视、动画、录音。不过,形象思维中,还要加上触觉、味觉和嗅觉等表象的因素。
   
   不过,实际上,一个成长起来了的人,不再是还没有抽象思维的初生婴儿,不再是不仅不懂语言,而且也还没有低挡抽象思维的原始人。已经成长相当时间的人,尤其是已经具有语言能力的人,是复杂的人,完整的人,他们的感觉和知觉,形象思维和抽象思维都已经在头脑中具备。因此,在他们的实际思维中,人的形象思维和抽象思维是交织在一起的。
   
   感觉、知觉、形象和形象思维不断重复,重复部分得到加强,不再重复的部分相对弱化,人类逐步舍去弱化因素,留下强化因素,形象和形象思维逐步简化,这就是抽象过程。通过这种抽象,人们的思维得到简化,电影电视变成越来越简单的动画。
   
   形象思维越来越简单抽象,最后产生抽象概念。概念是一个或者一组简化的形象。用来代表特定的事物、动作和性质等等。
   
   在概念基础上进行的思维,就是抽象思维。
   
   除了没有上过学,没有学习过手语、文字等等的聋哑人,一般人的头脑中的概念,又往往用符号来代表。符号包括从思维过程以后的后继过程,从表述过程和交流传播过程等等后继过程中借来的语言符号、文字符号及其它符号,等等。
   
   不懂语言、手语和文字的聋哑人,有原始抽象思维,以及他们在自己的思维中、和他人交往中自然形成的原始符号,包括使用手势和身体语言等等原始符号,那样一些原始符号思维。当然,他们的思维中,也包括红绿灯、交通标志等等那样的许多符号。
   
   然后,从符号思维中,又产生逻辑思维。概念和逻辑越来越抽象,最后产生哲学等最抽象的概念和最抽象的思维。
   
   人们以抽象概念和抽象思维为指导,在头脑中记忆表象的基础上,从抽象向具体回复,形成从抽象到具体的思想和理论系统,这就是理性过程。理性过程的结果,就是人的理性知识及其知识系统。
   
   信仰、理性和科学,是人们抽象思维中产生的抽象的知识系统的组成部分。这些抽象知识中,可能包括在抽象知识指导下再生的、或者再现的形象及形象思维,以及由这些再现的形象和想象外化的具体物品,如各种宗教的神佛形象。
   
   抽象知识、思想,既然像感觉、形象和形象思维一样,来自于客观世界。那么,严格说来,原则上说来,从抽象的理想意义上说来,它们都是能够被证伪或者证实的。虽然抽象知识经过许多中间环节,是间接来源于客观世界,比直接的感觉,形象等等的证实或者证伪,相对说来要困难一些。但原则上,他们仍然是能够证伪或者证实的。
   
   当然,有些抽象思想,在很长时间内可能无法证伪或证实。人们平常说的无法证伪或证实,指的就是在现实条件,在现有手段和技术条件下,无法证伪或证实。例如圣经上的创世纪,神创说等等,在古代条件下无法证实或者证伪,因此变成信奉者的信仰。但在现代条件下,却完全可以证伪。
   
   因此,我反对西方人士很长时间来,对所谓科学主义的批判。
   
   那么,信仰、理性和科学,三者是什么关系呢?它们三者的关系是:
   
   抽象知识中,未经验证,即被一些信奉者奉为真理,并且在当时条件下无法证伪或证实的,是信仰。
   
   狭义的信仰概念指宗教。扩大的信仰概念包括准宗教,例如中国的功法和功法组织等。广义的信仰概念包括所有未经验证,却被信奉者奉为真理的那些东西,例如马列主义,共产主义等。很多人说马列主义者、共产主义者,无神论者没有信仰,从广义说来,就不正确。
   
   与信仰对立的,是理性。
   
   其中已经被客观实际和科学实验验证了的,证实或者证伪了的,就是已经被验证的理性。其中系统的,形成系统理论那些被验证了的理性,就是科学。
   
   人们想象出来,假设出来,但没有被当作真理,还没有被验证,但准备去验证的那些抽象理性,则属于未被验证的理性,不属于信仰。
   
   这些未被验证的假设性理性中,形成系统理论,准备用科学实验或者到客观实际中去验证的,就是科学假说。
   
   信仰中,信徒不愿抛弃他们信奉的经典中,已经被证伪的那些部分,或者不愿抛弃已经被人类的历史和良知所抛弃的部分,顽固坚持他们原经典原教义的,是原教旨主义和原教旨主义者。
   
   例如,坚持认为圣经中创世纪,神创说,以及上帝和教徒咒骂、歧视、迫害异教徒和不信者,许多许多次屠杀个人、群体和人类,甚至毁灭全人类的做法,是真理,坚持要遵奉这些教义,反对现代宇宙学,反对进化论,坚持咒骂、歧视、迫害、甚至屠杀异教徒和不信者的,就是原教旨主义。
   
   接受现代科学的证伪,不再坚持违背科学知识、违背人类文明和人类良知的那些教义的,就是非原教旨主义者。
   
   同样,坚持马列主义,共产主义是真理,不顾他们在实践中破产和被证伪的一切,坚持马列主义和共产主义原教义的,是马列主义共产主义的原教旨主义者。当然这里是使用信仰的广义概念。
   
   至于理性怎样证伪,举个例子:我们认为中共或者某个独裁者不会自动下台。没有革命压力,中共或独裁者不会搞政治的民主改革。这是简单的理性预言。就是可以证伪的。哪一天它们自动下台了,就证伪了。
   
   (注:本文应封从德先生的提问而写。附封从德提问:
   
   理性如何证伪?
   可以举个例子吗?
   你说的理性和科学,二者有区别吗?)

此文于2011年02月13日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场