百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[信仰、理性、科学]
徐水良文集
·制止中共超限战核大战
·马英九胜选的意义和我们的希望
·制止中共用核大战毁灭人类
·政教分离的“政”指的是国家,政权和政府,不是指政治
·告别革命派是共产党的镜像孪生复制品
·必须为共产“革命”正名
·什么是中国目前最大的敌人?兼与洪哲胜先生商榷
·当代的战争根源究竟在哪里?
·反对把责任推给老百姓
·古谜脸皮是否厚了点?立档以存照
·再谈民族主义和爱国主义
·徐水良跟帖答张三一言先生
·评马英九谈话《六四不翻案,统一不能谈》
·普通政治不可能和意识形态分离
·忍不住讲一点——答张三一言先生
·中共的特务活动及其对反对派的控制
·关于自由主义问题的一些看法
·努力分清盲目爱国主义民族主义理性爱国主义民族主义的界线
·中共情报机构对付反对派的两极策略和三步大棋
·胡安宁简历及给中共情报机构的二个电邮
·重视中国民主变革的决定性力量农民
·简评递进民主制
·中共贪天之功为己有
·中国问题的哲学思考
·中共用特务控制反对派
·关于左右概念和自由主义概念
·保障错误思想的言论自由及相关的宽容态度
·简评秦晖先生《中国现代自由主义的理论商榷》
·进口西方垃圾文化的教训和覆辙
·不要越搅越臭
·建议多数民主党朋友不同意见转入内部讨论
·读胡星斗教授三篇文章
·谈甘地主义并奉劝中共不要把事情做绝
·近来发表部分观点汇编
·防止误导!
·西方人权,与上帝和神权没有关系
·继续清除“告别革命”伪改良主义的影响
·继续清除“告别革命”伪改良主义的影响(修改稿)
·胡锦涛到访纽约
·简评纽约抗议活动
·重发两篇文章修改稿
·简评李敖北大演讲
·近来部分短评观点汇编
·李敖北大演讲的骂和帮
·李敖清华演讲无耻吹捧中共摘录
·太石村的抗争经过说明什么?
·到工农中去
· “归队老同志”李敖和台湾危局
·拉大旗作虎皮的自由主义
·坚持理性激进主义的正确策略
·中西"上访"简要对比
·全国无数“太石村”呼唤革命
·为“自由化”平反
·神六,胡安宁内奸面目的又一次暴露
·向忘我献身的朋友们学习
·“黑狼、白狼、眼镜蛇”
·不废除中共领导特权,就绝没有民主
·当代中国无法学也不能学甘地主义
·消除革命恐惧症,为革命呐喊
·抛掉幻想,做好准备,迎接革命
·驳世界日报胡说八道的亲共汉奸理论
·与吴国光先生的一点不同意见
·不要对法律斗争抱不切实际的幻想
·对胡安宁(余大郎)《中国及中华民族考》的三点诘问
·关于传统文化语言文字和民族的几篇短文
·民运早期文稿:《反对特权》
·民运早期文稿:《关于理论问题的问答》
·从地图和工程制图谈起
·民运早期文稿:致红旗杂志编辑部的信
·中共的保守惯性和胡锦涛的权术家性格必然导致中国大乱和共产党灭亡
·立足自己,操之在我
·认真揭露拉法叶案中共江泽民集团犯罪事实
·松花江污染事件再一次宣告中共“基本路线”的破产
·大家都来呼唤和准备革命
·就网上有关语言文字讨论,谈一些本人的浅见
·台湾选举简评和选后趋向预测
·中国大陆反对派在台海问题上的四种策略
·以革命反抗中共屠杀
·[评论]:忍无可忍!
·胡锦涛温家宝必须尽快向全国人民作出交代
·以暴抗暴、以暴制暴的原则
·关于宗教和信仰问题的一点意见
·关于阶级、国家等若干问题
·獄中舊文:批判“四個堅持”
·[评论]:是从根本上思考基础经济理论中国经济问题的时候了
·发一篇旧文,驳胡安宁谣言
·正义党的特务铁证
·关注农民问题
·就农民问题致信人大及政府
·北春记者亚依采访记录
·从太石村到汕尾,甘地主义的终结
·《网路文摘》新年献词:曙光在前!
·再谈革命概念和伪改良主义伪自由主义的错误
·实行“清浊分流、各自为战、互相配合、立足大众”的方针
·抛弃对立思维,蓝绿共治,打造抗共基地
·如何看待民运“内斗”(网文两篇)
·继承一切文化的有益成分,反对一切文化的反动成分
·中共灭亡的命运是必然的
·驳spring似是而非,欺骗性很强的谬论
·对spring先生的两个帖子的回答
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
信仰、理性、科学

   

徐水良


   

2011-2-11日


   

   
   客观世界通过人的感觉系统和感性过程,通过感觉、知觉、表象,作用于人的大脑和神经系统,产生人的两大类意识系统,这就是情感系统,和知识系统。在前述感性、情感和思维三个过程之后,人的意志过程和其他过程中,则综合包含情感系统和知识系统。限于本文内容,这里不讨论人的情感系统和其他过程。
   
   本文只谈论人类的知识系统。不过,本文只能以非常简化的方式来描述和谈论知识系统。只能描述和谈论主要因素和主要过程,舍弃大量的所有的次要因素和次要过程,反作用过程等等。在谈论中,我们将使用比喻,简化等手段。
   
   就知识系统而言。客观世界通过人的感性过程,最后在大脑中形成表象和记忆表象。在表象和记忆表象的基础上,产生思维过程。思维过程,最初的、原始的思维是形象思维。形象思维有点像放电影、电视、动画、录音。不过,形象思维中,还要加上触觉、味觉和嗅觉等表象的因素。
   
   不过,实际上,一个成长起来了的人,不再是还没有抽象思维的初生婴儿,不再是不仅不懂语言,而且也还没有低挡抽象思维的原始人。已经成长相当时间的人,尤其是已经具有语言能力的人,是复杂的人,完整的人,他们的感觉和知觉,形象思维和抽象思维都已经在头脑中具备。因此,在他们的实际思维中,人的形象思维和抽象思维是交织在一起的。
   
   感觉、知觉、形象和形象思维不断重复,重复部分得到加强,不再重复的部分相对弱化,人类逐步舍去弱化因素,留下强化因素,形象和形象思维逐步简化,这就是抽象过程。通过这种抽象,人们的思维得到简化,电影电视变成越来越简单的动画。
   
   形象思维越来越简单抽象,最后产生抽象概念。概念是一个或者一组简化的形象。用来代表特定的事物、动作和性质等等。
   
   在概念基础上进行的思维,就是抽象思维。
   
   除了没有上过学,没有学习过手语、文字等等的聋哑人,一般人的头脑中的概念,又往往用符号来代表。符号包括从思维过程以后的后继过程,从表述过程和交流传播过程等等后继过程中借来的语言符号、文字符号及其它符号,等等。
   
   不懂语言、手语和文字的聋哑人,有原始抽象思维,以及他们在自己的思维中、和他人交往中自然形成的原始符号,包括使用手势和身体语言等等原始符号,那样一些原始符号思维。当然,他们的思维中,也包括红绿灯、交通标志等等那样的许多符号。
   
   然后,从符号思维中,又产生逻辑思维。概念和逻辑越来越抽象,最后产生哲学等最抽象的概念和最抽象的思维。
   
   人们以抽象概念和抽象思维为指导,在头脑中记忆表象的基础上,从抽象向具体回复,形成从抽象到具体的思想和理论系统,这就是理性过程。理性过程的结果,就是人的理性知识及其知识系统。
   
   信仰、理性和科学,是人们抽象思维中产生的抽象的知识系统的组成部分。这些抽象知识中,可能包括在抽象知识指导下再生的、或者再现的形象及形象思维,以及由这些再现的形象和想象外化的具体物品,如各种宗教的神佛形象。
   
   抽象知识、思想,既然像感觉、形象和形象思维一样,来自于客观世界。那么,严格说来,原则上说来,从抽象的理想意义上说来,它们都是能够被证伪或者证实的。虽然抽象知识经过许多中间环节,是间接来源于客观世界,比直接的感觉,形象等等的证实或者证伪,相对说来要困难一些。但原则上,他们仍然是能够证伪或者证实的。
   
   当然,有些抽象思想,在很长时间内可能无法证伪或证实。人们平常说的无法证伪或证实,指的就是在现实条件,在现有手段和技术条件下,无法证伪或证实。例如圣经上的创世纪,神创说等等,在古代条件下无法证实或者证伪,因此变成信奉者的信仰。但在现代条件下,却完全可以证伪。
   
   因此,我反对西方人士很长时间来,对所谓科学主义的批判。
   
   那么,信仰、理性和科学,三者是什么关系呢?它们三者的关系是:
   
   抽象知识中,未经验证,即被一些信奉者奉为真理,并且在当时条件下无法证伪或证实的,是信仰。
   
   狭义的信仰概念指宗教。扩大的信仰概念包括准宗教,例如中国的功法和功法组织等。广义的信仰概念包括所有未经验证,却被信奉者奉为真理的那些东西,例如马列主义,共产主义等。很多人说马列主义者、共产主义者,无神论者没有信仰,从广义说来,就不正确。
   
   与信仰对立的,是理性。
   
   其中已经被客观实际和科学实验验证了的,证实或者证伪了的,就是已经被验证的理性。其中系统的,形成系统理论那些被验证了的理性,就是科学。
   
   人们想象出来,假设出来,但没有被当作真理,还没有被验证,但准备去验证的那些抽象理性,则属于未被验证的理性,不属于信仰。
   
   这些未被验证的假设性理性中,形成系统理论,准备用科学实验或者到客观实际中去验证的,就是科学假说。
   
   信仰中,信徒不愿抛弃他们信奉的经典中,已经被证伪的那些部分,或者不愿抛弃已经被人类的历史和良知所抛弃的部分,顽固坚持他们原经典原教义的,是原教旨主义和原教旨主义者。
   
   例如,坚持认为圣经中创世纪,神创说,以及上帝和教徒咒骂、歧视、迫害异教徒和不信者,许多许多次屠杀个人、群体和人类,甚至毁灭全人类的做法,是真理,坚持要遵奉这些教义,反对现代宇宙学,反对进化论,坚持咒骂、歧视、迫害、甚至屠杀异教徒和不信者的,就是原教旨主义。
   
   接受现代科学的证伪,不再坚持违背科学知识、违背人类文明和人类良知的那些教义的,就是非原教旨主义者。
   
   同样,坚持马列主义,共产主义是真理,不顾他们在实践中破产和被证伪的一切,坚持马列主义和共产主义原教义的,是马列主义共产主义的原教旨主义者。当然这里是使用信仰的广义概念。
   
   至于理性怎样证伪,举个例子:我们认为中共或者某个独裁者不会自动下台。没有革命压力,中共或独裁者不会搞政治的民主改革。这是简单的理性预言。就是可以证伪的。哪一天它们自动下台了,就证伪了。
   
   (注:本文应封从德先生的提问而写。附封从德提问:
   
   理性如何证伪?
   可以举个例子吗?
   你说的理性和科学,二者有区别吗?)

此文于2011年02月13日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场