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东海一枭(余樟法)
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·尊贤封圣大会预告
·“漂浮浪荡李泽厚”等(东海随笔九则)
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·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
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·《不论有无知识,无非破铜烂铁》
·《东海的文化程度》
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千古罪人,实至名归

   千古罪人,实至名归一般知识分子拥护马列毛思想并因此反对孔孟之道,大有可能,别说文革期间,即使现在,还有一些知识分子如李敖辈为毛氏及其思想招魂呢,我相信李敖是真正把毛思想当做真理了。

   但是,在上个世纪三四十年代就创立新理学思想体系、被誉为现代新儒家代表人物的冯友兰,不可能眼盲如此,不可能认识不到马列毛思想的根本错误和孔孟之道的高度正确,不可能丧失这种基本的是非对错的辨别能力-----尽管他有学无行不明本心。(无行,说明心不明。)可以肯定,冯友兰痛批孔孟拥护马列毛,绝非思想认识问题,完全是道德品质问题。

   当年儒家遭遇空前的浩劫,原因错综复杂,主观方面,与“解放”以来儒家群体的无真气、不争气、不自爱、不自重不无关系。我说过,当时如果有十个梁漱溟,形势或许会有所不同,即使文革照样进行,儒家的尊严也不至于这样扫地以尽,民众对儒家的误会和鄙弃也不至于如此之深。

   扬雄说:“人必其自觉也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。”;孟子曰:“人必自侮,然后人侮之”;古人云:“不自重者取辱,不自畏者招祸。”冯友兰作为儒家领袖人物,自轻自贱自侮自辱达于极致,斯文扫地莫此为甚,不谓之“自作孽”不得也。

   自古大儒行藏出处,无不自尊自重毫不苟且,连枉尺直寻都不干;某些名儒即使曲学阿世总有限度,即使被异族俘虏时表现不佳甚至作了贰臣,多少有点底线留点体面(统治者也多少会给一点脸),从没有象冯友兰之流那样,积极主动地、完全彻底全部干净地不要脸。

   不了解、不了解儒家义理和真相者,还以为冯友兰真的代表儒家,以为儒家就是这类卑鄙小人呢。他把自己的脸丢光的同时,在相当长的时间里也把儒家的脸丢尽了,儒门千古罪人,名至实归。在东海新浪草堂《儒门罪人冯友兰》后,有新浪网友的发言说得好:

   “当年抗战临近胜利,冯氏在重庆北培写成贞元六书,号称要上继往圣,下开来者,何等意气风发。士尚志,可欲之谓善,有诸己之谓信,这是儒家的最低要求。冯友兰不能坚持信念,为了保住地位,不惜曲学阿世,媚主求荣,自己受辱事小,败坏儒学事大,你冯友兰堂堂老师大儒,在学术界领袖群伦,结果来一个见风使舵,你让人对儒家学问还怎么起信,孔孟周张二程朱陆阳明等古圣先贤全受他连累,真是儒家的千古罪人。单论学术界地位,熊十力马一浮梁漱溟加起来都不及冯友兰,冯接替胡适执掌北大哲学系数十年,门人弟子遍天下,弟子中陈x蒙文通黄xx等人皆为名校院系首脑,乃当今中国学界之权威,其学派把持了大部分学术资源,以至于用实在论解释中国哲学之方式长期占据主流,就连余英时也认为冯的哲学史写得好,一般青年学子如想了解中国哲学,多从冯氏著作入手,不知不觉已被误导,实在可叹。”2011-2-8东海儒者余樟法

(2011/02/07 发表)

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