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最好的尊重----兼代孔子对当局说

   最好的尊重----兼代孔子对当局说首先得承认,当局能够给予儒家和孔子一点点尊重(尽管显得又虚伪又别有用心),很难得,不仅与当年那种反儒批孔的疯狂不可同日而语,比起众多红卫兵遗孽乃至自由派中的反儒派都显得正常些。

   不过,更好的或者我更希望的是,当局不尊儒也不“管”儒:不要用唯物主义那一套来导向儒家,不要用各种言论管制来压制儒家,让儒家拥有“传道授业解惑”的自由和“丧家犬”的自由。

   对于真理来说,言论自由及自由的发言平台、传播渠道比什么都重要。(儒家最讲究以理服人,也最善于以理服人。)而这一点,在当今中国,堪称最大的奢侈,是当局不可能提供的。这就注定了当局不可能真正尊儒。

   当局尊儒,其实于儒家流弊多多。不仅是因为假惺惺,更因为这个政府自身不值得尊重。当局一尊儒,把某些对儒家一知半解的人士都吓跑了,甚至推到对立面去了。

   依照仁义原则,参考孔子生平表现,孔子如果重来,我相信,他宁愿到处碰壁,也不会接受这样的政府这样的尊重。孔子明白,尊重有真与伪、实质与形式、有发自内心与别有用心之别。虚伪和别有用心的尊重,还有来自“不值得尊重者”的尊重,都不足挂齿或值得警惕。

   至于把对方管得紧紧的牢牢的、要对方接受自己的导向否则就加以恐吓或冠以“煽动”的所谓的“尊重”,更是“奴蓄”或“倡优蓄”,别说孔子,略有自尊心的人都会引以为耻为侮辱,避之唯恐不及。这样的尊重,只有奴才倡优们才会引以为荣,唯恐求之不得。

   我相信,孔子如果重来,会对当局说:尊重我比反对我好,真尊重比假尊重好,你不“管”我最好。(换了孟子,可能会再加上一句:没有你对我更好)等你文明化健康化了再来尊重我吧,目前的你,如果允许我当一条丧家犬,就是对我最好的尊重。2011-1-17东海儒者余樟法

(2011/01/17 发表)

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