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东海一枭(余樟法)
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·《我的情人,艳绝人间》
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·东海楼头卧,湖湘眼底空!
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·有儒有民主,犹如插翅虎!
·代转芦笛一函,拜托“各位大侠”
·家宝君,我们为你造“温床”!
·见了魏老大,谁敢不低头!
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·凡是美眉及上来娱乐的网友,请离我远点
·东海草堂答客难(毕时圆、凌楚风、Shenshyh、秦关段玖等)
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儒家道德人人可以实践

   儒家道德人人可以实践或曰:“无法普及的道德是没有价值的道德,儒家讲道德提高到无人企及的地步,这种做法看起来非常美好,道德非常崇高,可是结果就是造成了普遍性的道德谎言。”(狼心苍苍跟于东海随笔《定义一下反儒派》)

   这样的批评显然是对儒家的无知。儒家的道德是人人可以实践、时时事事可以实践的。在儒家,利己利他是圆满统一的,不像墨家那样一味要求毫不利己专门利人。儒家鼓励利他也鼓励利己,底线是不可为了利己而损人。

   圣人是儒家最高的人格理想。儒家认为,只要尽心尽性不懈努力,人人都有成德成圣的希望,到了大同时代,“人人皆有士君子之行”。但那只是一种美好的社会理想。在漫长的历史时间段里,儒家并不奢望人人成圣,故在道德上理想追求很高但基本要求很低,只要守住某些道德底线,不歪门邪道不损人利己,就不愧为君子了。

   另外,儒家的道德要求和规范有一定的倾向性:倾向于文化人和政治家,倾向于有相当政治、文化、社会地位者,所谓“春秋责备贤者”。一般民众只要守法足矣,所谓“礼不下庶人”。2011-1-14东海儒者余樟法

(2011/01/14 发表)

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