[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[尊孔与反孔---兼论中国为什么落后]
东海一枭(余樟法)
·任不寐,我想领你回家!
·任不寐,我想领你回家!
·《我一生坚持的东西》
·人权漫谈
·佛山市公安局:关于“廖梦君死亡案”的几点释疑(一枭附言)
·与“术士”们论道
·《一切才刚刚开始》
·落笔惊神鬼,启口散芬芬
·基督不是自由的妈!
·那五个字没人敢说破!
·如果连狗洞也堵死那就准备炸药吧!
·枭婆好小气,不让看电视!
·悼念杨川君
·宝盖下面一群猪
·《中华文化歌》(初稿)
·群龙无首,天下大同
·未能走路莫学飞---与蒋庆先生做个怪脸(修正稿)
·《写给异议群体》
·震旦网(域名zhendanwang.com)已换高速空间
·《你露着的是尾巴还是鸡巴?》
·悉高智晟君获轻判有感并慰勉之
·我与胡锦涛不平等
·诗王早有主,哪个敢争锋!
·怎样给自己的人生结尾?
·《大自由》
·不想要你太多
·警告十博士,警告王达三,警告儒家
·自为新诗鸣不平
·枭哥只图好玩不领赏,周君陪了银子又失脸----十万奖金赏给谁?
·请伸出友爱之手,为杨川上一柱香!
·请伸出友爱之手,为杨川上一柱香!
·儒家视眼要全球------简复云尘子先生
·《新年祝福》
·为了明天的辉煌!
·道在高处,枭飞高处,弋人空羡!
·我为奇迹和梦想而活
·《一夜疯狂》
·最新消息:震旦文化网国内站开张,方丈fanyinkan,欢迎光临说法
·《总统张国堂下令了》(梨花体)
·《天机》
·请向真理低首,请向美人弯腰!-----写给我的手下败将们
·已给杨川上香的同道有劳到此登记
·《最后一道门》
·菩萨蛮:三千豪侠同声一恸
·批小儒论民主兼谈儒家发展路线
·重弹老调,以抒新愁----不要忘记他们!
·新嘲鲁儒(蒋庆云尘子王达三陈明诸儒)
·什么时候停止反共?
·不要封儒家的路!
·老马空知道,穷猿岂择林!----论儒家之道兼批云尘子们
·老马空知道,穷猿岂择林!----论儒家之道兼批“儒家”及自由主义
·快过年了,想起狱中人…
·钱老明锵最新赠诗
·快过年了,想起狱中人…
·重复打来的下流炮
·《自由圣火》关于网站受到攻击的公告(附一枭敬告qq友人)
·小节不妨出入,思想切莫帮闲
·Qq号码被盗,谨防上当受骗
·杨川太太的感谢信
·《总有那么一天》
·是筏不是筏,不靠嘴当家---与东海居士商榷(一枭附言)
·欢迎开骂
·《操心的事》
·东海之道(修正稿)
·找一个妓女跟他做爱(枭注:这就是仁德,这就是义举,这才合乎道德)
·车宏年:将今年稿费捐助狱中朋友
·别把自己往耻辱柱上钉!----从华坛儒家封杀老枭说起
·岂有欺人东海君!(修正稿)
·我是一只老母鸡
·想找亮女么
·把天涯落日追回来----老枭的诗
·《顶礼美眉,顶礼阴道》
·最大的梦想
·做一颗流星也没什么不好
·垃圾时代(三首)
·廖国华:和一枭原玉
·《顶礼美眉,顶礼阴道》(修正稿)
·翟鹏举,请对准了开炮!
·外王摄民主,吾道通自由-----关于“东海之道”答客问(一)
·党啊你不用客套(五首)
·正气充天地,学行炳古今------为严正学君鼓与呼
·豪华人生,豪华大道
·弘儒家之人道,立千年之人极
·天下无妖(组诗)
·请刘晓波、毕时圆及自由派诸君指正
·湖湘先生:略谈儒佛二殊途兼评东海先生“此是乾坤万有基!”一文(一枭附言)
·乾坤大德曰生生----关于“东海之道”答客难(二)
·《命运》(组诗)
·东海之道”的平等观
·《年关》
·东海之道”的平等观
·“我仅仅是个得道者”
·“善统治恶”还是“恶统治善”?----关于人性问题答客难
·为社会避凶,向理想趋吉!-----关于“群龙无首”答“渭水垂钓客”的质难
·道德圣凡有别,人格尊严无异
·《放不下》
·《只要刑法中还有煽动罪》
·请中共不要钻进我的裤裆来!
·維淵论熊十力:毒草生处,必有良药
·旧雨新朋休问讯,老枭产蛋正忙时
·为释迦牟尼一哭!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
尊孔与反孔---兼论中国为什么落后

   尊孔与反孔---兼论中国为什么落后

   孔子,是一个极其重要、极具象征意义的文化政治符号。中国的政治文明文化繁荣社会进步,中华民族的伟大复兴,都要从也必将从尊孔开始。

   尊孔就是尊儒,因为孔子是儒家的创派大宗师;尊儒就是尊重中华文化,因为儒佛道是中华文化三大代表,儒家又是代表的代表;尊儒就是尊重中华文明,因为文明是文化的结晶。

   尊重儒家尊重文明就是尊重道德,因为儒家是关于道德的学说,而道德是文明的核心;尊重道德良知就是尊重良制良法良俗良规,因为良知是于天为道、于人为德、于政治为良制良法、于社会为良俗良规;尊重良知就是尊重人性人道,就是尊重他人和自我尊重,因为良知是人性之本、人道之核,人人皆有良知,人人良知平等。

   另外,尊重良知就是尊重真理,因为良知是生命之本质、之真相,是至高无上的真理,而孔子和儒家对这一真理理解最为深刻、认知最为透彻、把握最为全面。

   孔子是指南针,可以为人类指引正确的方向;孔子是温度计,可以测量一个人、一个社会的德智水平和文明程度;孔子还是照妖镜,可以让很多野蛮、落后、反动、黑暗、非人的东西现形----反孔就是反儒家反圣贤反真理反中华反道德反良知反人性反人道和反人类!

   尊孔有不同的尊法,有伪尊有真尊,有形式的尊有实质的尊,真尊又有程度、水平高低的不同。同样,反孔更有不同的反法,有文反(言论的反)有武反(行为的反)。文反可分为正常的质疑批评与非正常的污蔑抹黑攻击批判,武反的野蛮程度也可以有所不同。

   最野蛮最不可恕的是政治性加暴力性的武反,采取政治及暴力手段反孔反儒者,无疑是最可怕最可恶的人。采取政治及暴力手段反孔反儒的社会,必然人心败坏道德崩溃沦为丛林社会禽兽世界。

   言论反孔比暴力反孔好,不尊重比反对好,假惺惺的伪尊重比赤裸裸的不尊重好,真尊重比伪尊重好,高度尊重比低度尊重好。一个高度尊孔的人,必然是好人文明人;一个高度尊孔的社会,必然是好社会文明社会。不论是个人还是国家,尊什么都不如尊孔。

   对于个人来说,归杨归墨固然不如归孔,归老归释也都不如尊孔皈儒----儒家的良知信仰,提供的是最佳的安身立命之宅;对于国家来说,尊法家尊马列当然不好,尊自由主义虽好(自由社会往往能够给予孔子一定的尊重),但终究不如尊孔好,孔学内圣外王,自由主义的精华完全可以为外王学所涵盖和融摄。

   或问:“既然孔子那么厉害儒家那么好,为什么尊孔尊儒两千多年,中国反而越来越落后?”

   东海答:这是一个颇为普遍的误会,是对历史真相的无知。事实上,清朝以来中国的落后,是因为明清以来儒家受到的歪曲和压制越来越严重所致;近现代的落后,更是孔子被彻底打倒、儒家被全面摧毁造成的。

   历代王朝尽管尊孔尊儒,但无不以利用为目的,“外儒内法、阳儒阴法”,实质度数普遍不高(明清两朝对儒家的利用尤为歪曲。)即使是这样,仍然创造了中华文明无比的辉煌,在相当长的历史时间段中领先于世界。

   到了清朝中叶以后,中国政治制度和科学技术方面有所落后,但是,如果康有为谭嗣同的改良道路不被革命潮强行中断,我们还是有机会很快迎头赶上的。奈何中华不幸,经过五四打倒孔家店的“文反”,又迎来文革空前残暴的“武反”,自绝文明自寻死路,安得不落后?

   西方自从认识了孔子和儒家,一直保持一定程度的尊重(偶有反对声音,也是少数、个别现象,且为“文反”),在文明的道路上西方一直在向前迈进,我们却不仅停滞不前,而且不断大踏步倒退,中西方的距离就越拉越开了。

   好在,经历了一番空前的浩劫之后,孔子又悄悄地回来了,受到了一定的尊重,尽管这种尊重是局部、低度、形式的,甚至是假惺惺的,但不要紧,只要尊重起来,就也可能化假为真,从低升高。

   作为良知的化身、真理的象征,作为一种特别“高级”的文化的代表,孔子有着巨大持久的潜力量,只要接近他、对他摆出友好和尊重的姿态,就会不断受到其潜力量的影响和熏陶,直到被征服:个人被征服成为仁义追求者、良知信仰者和道德实践者,国家被征服成为文明中华。

   孔子既然已经来到了天安门地区(9.5米高孔子像落户国家博物馆北广场),就有希望走上天安门城楼,走入越来越多国民的心灵。同道们,让我们庆祝,让我们祝愿,让我们为此而努力。2011-1-12东海儒者余樟法“中国选举与治理网”首发

(2011/01/12 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场