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让子弹飞原型解密

让子弹飞原型解密
   
   
   电影《让子弹飞》很给力,估计和不朽沾上边了。
   

   500年后回眸中国电影史,或许其他作品已经烟消云散,但后人却依稀可见,在一个原本极暗的夜空,一簇高飞的礼花,炸开七彩,辉煌苍穹,更照亮了黎民百姓的心田,那就是影片“让子弹飞”的绚烂史迹。
   
   寓意深刻的好电影就像构思巧妙的抽象画,使人有充分的想象空间,见仁见智。看了网上有关隐喻的评论,感觉大开眼界,但也发觉有一些遗漏,因此再用真实事件略作“装扮”串联成“故事”,解释暗喻,算是凑个热闹,以供消遣。
   
   这部影片以马拉列车的古怪搭配贯穿全剧,绝妙之处在于马车驱动列车,理论上代表先进科技——形象气势磅礴,客观上以慢制快——阻碍列车的行进速度。这叫马邦德驱动模式,寓意虽然古怪,历史上还真有典故。事情的经过是这样的:
   
   初工业时代,西大陆德氏部落和俄氏部落为争夺地盘发生战争,德氏虽发达但地盘小,俄氏虽落后但地盘大,德氏一时难以战胜俄氏,情急之下,德王想到了被俄王赶出家园的马氏家族。
   
   这马氏的开族者名叫“大胡子”,原来在德部落混生活,某日异想天开,为家族谋划了一个去康城的蓝图,那康城,据说是一万光年外生产力高度发达的理想之城。由于太过天马行空,且有扰乱治安之嫌,大胡子被德王驱赶出德部落。随大胡子迁徙的马氏家族在外转了一圈后,又去了俄部落定居,后来大胡子也有了继承人“烈秃子”。若干年后,烈秃子又因太乌托邦再被俄王赶出了俄部落。
   
   正当德俄战事胶着之际,德王突然想到了马氏家族,于是急忙把烈秃子招来,给他几箱金条,然后用一列专车把马氏家族送回俄部落,去那里以革命的名义捣乱破坏。没想到革命竟然成功,俄部落退出战争。这是马氏家族成功帮助德部落的经典案例,所以烈秃子的革命有了个别名——马邦德革命,其典型的宣传造型是“马拉列车”。
   
   烈秃子在俄部落成功后,不断向周边地区输出革命,“鹅城”政权就是马邦德革命在临近地区的副产品。鹅城主建筑的西洋风格,有代表性意义。在鹅城革命过程中,烈秃子帮助建立了“黄埔枪校”,任命革命青年黄四郞为校长。“四郞”又名“侍郎”,又有“公仆”之意,该人曾在日本加入革命党,做鹅城革命领袖中山君的助手,后依托黄埔枪校成为领袖的重要侍郎,人称黄侍郎。中山君死后,革命党发生内讧,黄四郎在江浙财团的帮助下战胜诸多对手,成为南方新领袖。由于权力独大,黄四郎迅速蜕变成权贵恶霸,并且沦为“帝国主义、封建主义、官僚资本主义”三条腿“刘都统”(留都统:都保留统治地位)的狗腿子。当然,黄四郎属于其中最主要的那个,即官僚资本主义。于是,人们把“四郎”改写成“是狼”,革命党也被叫成“刮民党”。又因为黄四郎“黄了”革命公仆的宪政民主大业,所以大家都谴责他“黄了公仆”。打那以后,黄四郎正式成为权贵剥削阶级的形象代言人,百年后强拆百姓家园的房地产开发商和为其撑腰、共同分赃的官僚都被叫做黄四郎。
   
   鉴于鹅城形势的变化,烈秃子只得重新组织人员,通过鹅城地盘重开康城之路。烈秃子虽然有点理论水平,但民主法制观念不强,他建立的俄部落管理体制也很病态,没整出几只好鸟。烈秃子招兵买马时,浑水摸鱼的汤师爷献计,由妓女出钱,让其相好用马邦德之名买了康城等地县长官位,一帮投机分子组织了一个赴任团队,取名“二十八个半”工作组,他们坐上“马拉的列车”上了路。
   
   不料节外生枝,半路上一股土匪把马邦德“二十八个半”工作组劫持了。
   
   这股土匪的头目姓张,名牧之,字润之,绰号张麻子,因鹅城方言管土匪叫“毛子”,有人便喊他“毛牧之”。这张麻子早年也是革命青年,因仰慕松坡将军,17岁时在湖南老家当兵投身辛亥革命,后又和黄四郞在广州革命政府中有一面之交。黄四郎变成恶霸后,张麻子遭到迫害,家属也受牵连,多人遇难。走投无路的张麻子只好领着几个兄弟上山做了土匪。他们戴上麻将牌式样的筒子面具,作为革命同志的标志,以区别一般土匪,因而得名“麻匪”。张自带“九筒”面具,表示“九五之尊”。张麻子身在绿林、心向革命,念念不忘追求公平正义,打土豪,分田地,劫富济贫,帮助穷人做了不少事情,深得百姓爱戴,又得名“马匪”。从此,张麻子成了劳苦大众的代言人,100年后抵抗权贵恶霸强拆家园的好汉都被叫做张麻子。
   
   所以,关于黄四郎和张麻子的故事,是用他俩串联的两个时代、多个人物的结合。影片中扔向空中用枪打碎的时钟,就是打破时间、混合时代的意思。
   
   那日张麻子劫持了奔赴康城的“二十八个半”工作组,混乱中弄死了师爷和随从。马邦德为了保命冒充汤师爷,谎称县长已经淹死,并谎称他们只是去鹅城赚钱的。张麻子觉得对黄四郎报仇的机会到了,于是自己顶替马邦德,又强迫马邦德继续作为汤师爷,再让其他同志冒充马邦德的随从,一起去鹅城上任。张麻子作为有七情六欲的凡人,顺便占用了马邦德的女人。
   
   本来,那马邦德重金买了官位,是为了赚取更多的钱,他早就想好了苛捐杂税压榨民众的计划;在张麻子夺了他的名号,自己被迫充当师爷后,他仍向张麻子兜售这个计划。但到鹅城后,马邦德被惊到死翘,原来恶霸黄四郞把今后100年的税都收完了!!!
   
   说实在的,压榨百姓到如此地步,如果是硬逼的话,在冷兵器时代早就爆发革命100次了,即使现代社会也早该革命了。但黄四郞却尚未引发革命,这是怎么回事呢?。
   
   原来,黄四朗是个懂点经济和金融知识的恶霸,他设计了一个圈套,让民众不知不觉地被敲骨吸髓、榨干脂膏。这个圈套名叫“价值泡沫”,明眼人一看鹅城的街道、楼房和住在里面穷得叮当响的小老百姓就知道,“价值泡沫”与房地产有关。
   
   黄四朗的具体做法是:提出鹅城拆旧改新计划,用每套旧房1万元的拆迁补偿金,把鹅城百姓骗出家园,继而拆掉旧房建新房;然后把房地产价格抬高100倍,每套新房售价100万元;再让百姓用1万元补偿金,加上向黄四郎的银行贷款99万元来买新房,美其名曰:用未来的钱,享受当下生活。
   
   那么,黄四郎哪来那么多钱呢?这又涉及诡计的另一部分——无中生有,增发货币。在社会财富没有实际增长的情况下,黄四郎利用控制鹅城中央银行的条件,开动印钞机凭空大量印刷纸币,然后借给百姓购买高价住房。
   
   就这样,通过拆迁、涨价和印钞票放贷,黄四郎迅速完成了财产大挪移。原来百姓的一套房子100﹪属于自己,绕一圈后只剩下1﹪属于自己了,还有99﹪,需要一家三代用100年的工作收入向黄四郎还债,才能最后拥有全部产权。黄四郎空手套白狼,赚了大钱。尝到甜头的他开始不停地抬高房价,百姓被榨得赤贫如洗,光着膀子只剩下裤衩。
   
   一段时间后,人们逐渐醒悟,那些尚未被拆房的住户开始抵制。此时,黄四郎集团的赚钱机器已如脱缰野马失去控制。他们调集军、警、特、黑帮势力和山区蛮族民工,开赴各个拆房现场进行暴力强拆,邪恶势力杀人放火无恶不作,鹅城内外处处传来绝望的呼救声和被杀戮的惨叫声,白色恐怖笼罩全城。
   
   在这非常时刻,张麻子团队来到鹅城。他立刻发现,不断飚高的房价使大部分人丧失了还贷能力,破产危险近在咫尺,鹅城内外已经民怨鼎沸。而黄四郎集团内部也出现分化,邪恶政权实际上脆如薄纸,推翻黄四郎统治的基本条件已经成熟;只要稍使计谋,革命就能成功。用武功师的话说:“我有九种办法弄死他。”此话寓意深刻。
   
   后面的事情大家都知道了,革命需要付出代价。张麻子的儿子死了,那个名分不清的老婆死了;还有投机分子马邦德也死了,而且死前脑袋和屁股分离,不再受屁股制约,讲真话了。而长期遭受强权高压、变得十分谨慎的鹅城百姓,需要引导、鼓动和鞭策。经过一番斗法,张麻子逐渐占了上风。那日,张麻子骑马挥刀对着鹅城百姓高喊:“枪在手,跟我走,杀四郎,抢碉楼。”然后砍了黄四郎替身的脑袋,鹅城百姓以为黄四郎死了,纷纷拿起武器冲向碉楼。就连黄四郎最凶恶的走狗此时也调转枪口,带着民众向碉楼猛冲,暴露出这帮助纣为虐的恶棍只依附强势而没有信仰的本来面目。
   
   黄四郎的邪恶统治被推翻了,黄四郎说张麻子毁了他五代家业,这是极具谶意的说法。不管城际排列还是城内排列,都是五代。
   
   
   新政权建立了。但是,任何依靠个人自律、缺乏制约的权力都是靠不住的。黄四郎在碉楼爆炸前扔向空中、象征特权的官帽,会引来诸多追抢者。
   
   人心都是肉长的,张麻子的那帮兄弟也不例外。早在革命艰苦年代,他们就和花姐勾搭上了。花姐在旧社会受了不少欺辱,对于尊重她、愿帮她翻身解放的麻匪很有好感,因而自愿加入麻匪。当革命成功,手中掌握大权后,人类个性的自然趋向随即暴露出来。麻匪们都说,跟着张麻子太累,想换一种生活方式,去建设花花世界,享受特权阶层的富裕生活。花姐找到了用武之地。
   
   他们说出了想去的地方和基本判断——上海,浦东;浦东就是上海,上海就是浦东。不言而喻,过去的四大家族,就是后来的花太子集团;无论官僚资产阶级换什么口号和面具,本质都是一样的。结果毫无悬念,他们很快蜕化变质,慢慢地变成了新的权贵剥削阶级,而且胆大妄为地在海边建立起权贵资产阶级司令部,与鹅城革命政权内的进步力量分庭抗礼。
   
   孤独的张麻子一次次出手,想阻止兄弟们的堕落。但马背上的战士毕竟过时了,“马拉列车”的思想也不切合实际,就像喊着“等贵贱、均贫富”口号的古代农民起义,单有善良动机,带来的却是专**制的循环。
   
   最终,革命同志的后代也变成了新的权贵恶霸,他们更加肆无忌惮地欺压百姓,把国家蹂躏得千疮百孔,邪恶行径比黄四郎有过之而无不及。鹅城大地上,人民的反抗情绪已如即将喷涌的火山,蓄势待发。
   
   剑拔弩张的关头,人们又看见了张麻子,他骑马带枪从远处驰骋而来;在他背后,自由女神手持宝剑指向东方。人们明白了,张麻子的精神终于升华了。
   
   天空中再次传来振奋人心的呼唤:“枪在手,跟我走,杀四郎,抢碉楼……”
   
   剑已出鞘,让子弹飞一会吧。
   
   
   
   
   东方胜
   2011年1月16日
   写于上海佘山

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