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·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
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·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
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·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
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●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
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·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
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· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
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·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
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今日中国民主革命当以何为旗帜和精神导师?

劝君莫奏前朝曲,不信今时无古贤


(关于当前明辨孙中山问题的性质和意义)


   陈泱潮(陈尔晋)
   2011-1-27
   

   ————————————————————————————

目录


   1. 争论孙中山功过真相的本质是什么?
   2. 时过境迁,不能刻舟求剑
   3. 百年前的孙中山不能作为今日中国民主革命精神导师的原因
   4. 当前中国迫切需要制度更新和精神信仰双重性的新思想新理论的引导
   5. 新的时代需要和革命对象,决定了孙中山不能作为今日中国民主革命的精神领袖和导师
   6. 彻底清除【党文化神化孙中山~毛泽东】流毒的必要性
   7. 中国错过了第一次“差之一毫,失之千里”重大选择的机会
   8. 今日中国又再次面临“差之一毫,失之千里”的重大选择
   9. 当前是新文明即将诞生的非常时期,每个人必须作出何去何从的选择
   10. 在【上帝之道人权灵本主义】的旗帜下,团结起来!
   
    附1:陈泱潮文集有关孙中山问题的文章目录
    附2:毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平在同一时空状况下对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
    附3:灵本主义宣言
    附4:【灵本主义】与神本主义、人本主义的区别
   
   ————————————————————————————
   
   1. 争论孙中山功过真相的本质是什么?

   
    当前关于孙中山问题的争论,本质上是当代中国民主革命到底应当树立什么样的旗帜、应当确立什么样的指导思想和精神领袖政治道德导师的问题。

   
   2. 时过境迁,不能刻舟求剑

   
    窃以为孙中山三民主义固然有比中共好的一面,但是,它毕竟是没有经过中共国“红阳劫”(即1949年以来的中共“红太阳”赤化专政——此乃佛教关于末世的预言,详见http://boxun.com/hero/chenyc/239_1.shtml )的清末民初的思想意识。
   
    而今年距离1911辛亥年,已经整整100周年。百年来无论中国,或者世界,全人类无论思想意识社会存在,或者是科学技术生活方式,都发生了全面的天翻地覆的极其巨大的变化。
   
    中国的变化更是世界之最,确确实实堪称“前无古人、后无来者”!
   
    显然,中国的现实情况已远非清末民初可比。时过境迁,事异势移,岂能刻舟求剑?

   
    在经过如此世界之最“前无古人、后无来者”的大劫难洗礼之后,劝君莫奏前朝曲,不信今时无古贤!

   
   3. 百年前的孙中山不能作为今日中国民主革命精神导师的原因

   
    何况孙中山确确实实在使中国落入苏俄斯大林模式大劫难过程中,曾经起过相当严重的误导作用。

   
    更何况孙中山的种种“为达目的不择手段”的枭雄黑道言行实践,确确实实严重影响了败坏了百年来的国共两党和今日民运队伍领袖人物的政治道德,流毒深广……

   
    在全球化的时代潮流和中共大搞民族主义忽悠糊弄中国人民的现状下,继续以狂热鼓吹“驱逐鞑虏”民族主义的孙中山,作为今日中国民主革命的旗帜和精神领袖,难免有刻舟求剑助纣为虐之嫌,是不合时宜的。

   
   4.当前中国迫切需要制度更新和精神信仰双重性的新思想新理论的引导

   
    今天在全中国信仰缺失、道德已经严重崩溃、社会总危机大爆发巨变即将来临的时候,人民迫切需要新思想新理论的引导。

   
    今日中国,不仅迫切需要政体制度摆脱专制独裁的桎梏,实现民主化转型,而且从长远的更高更广阔更深层次的角度看,中国尤其需要人心道德的归正和重建!

   
   5.新的时代需要和革命对象,决定了孙中山不能作为今日中国民主革命的精神领袖和导师

   
    在这种新的紧迫的时代需要面前,把辛亥已经建立中华民国之后接二连三不择手段暗杀同志、暗杀异见人士、暗杀新闻记者的惯犯孙中山,当作精神领袖和政治道德楷模,当作中国民主革命导师和民主共和之父,来推崇,来拥戴,来讴歌,来朝拜,显然对中国的道德重建、匡扶世风和中国的未来,有百害而无一利。

   
    今日中国民主革命的对象,正是【党国体制、军队党有、一党专制、领袖独裁的隐性帝制】。而孙中山恰恰是【党国体制、军队党有、一党专制、领袖独裁隐性帝制】的始作俑者。

   
    请问:怎么能够以【党国体制、军队党有、一党专制、领袖独裁的隐性帝制】始作俑者,作为今日中国民主革命的精神领袖和导师?

   
   6.彻底清除【党文化神化孙中山~毛泽东】流毒的必要性

   
    众所周知,今日中共维护【党国体制、军队党有、一党专制、领袖独裁隐性帝制】的思想文化法宝,就是【党文化】。
   
    而【党文化的突出标志】,一曰无神论;二曰神化孙中山~毛泽东。

   
    因此,今日中国民主革命要成功革除【党国体制、军队党有、一党专制、领袖独裁隐性帝制】的命,首先就必须彻底清除【党文化神化孙中山~毛泽东】的流毒。
   
    在这样的中国民主革命任务面前,继续奉行神化百年来中国枭雄黑道鼻祖孙中山的【党文化】,继续奉行无法无天、以人为大、以自我为中心的【无神论党文化】,继续高举孙中山(或者毛泽东),作为中国民主革命的旗帜,是极其错误的。

   
   7.中国错过了第一次“差之一毫,失之千里”重大选择的机会

   
    我在《特权论•第二篇第七章第一节 基本矛盾的不相容性》中,在明确分析了现存社会主义国家要不要进行民主革命要不要建立三权分立的民主制度的两个截然相反的结果后,曾经明确指出:“何去何从,二者必居其一。生产方式内在的基本矛盾,使社会主义在叉路口徘徊。当此之时,差之一毫,失之千里。”
   
    将近40年来共产世界和中国的天翻地覆变化,充分证明了《特权论》作者的话,不愧是金玉良言。设使中国上个世纪70年代,就实施了《特权论》所明确提出的民主革命建立了民主制度,何来今日中国的严重两极分化、危如累卵的社会危机和共产党的病入膏肓积重难返?

   
    实践是检验真理的标准——请正视《特权论》作者40年来的一系列先说后应的先知性话语。

   
   8.今日中国又再次面临“差之一毫,失之千里”的重大选择

   
    当今中国民主革命、中国人文科学和未来中国的前途命运,又再次面临如下“差之一毫,失之千里”的重大选择:

   
    到底是应当选择【以维护专制皇权道统为宗旨的孔子儒学】为旗帜?
   
    还是应当选择【以维护中共党天下为宗旨的新左毛派的“毛泽东思想唱红打黑”】为旗帜?
   
    或是应当选择百年来【以维系国共两党专制独裁统治为目的之党文化所共同神化的孙中山】为旗帜?
   
    还是应当选择【以放纵人欲追求感官刺激和物质享受为特徵的无神论“人本主义”】为旗帜?
   
    亦或是应当选择【以推动中国民主革命建立三权分立民主制度为初始目的、进而确立尊创造主为大、爱人如己的一神论信仰、人权保障和有效匡扶世风促进道德回归、以全面救世救心为己任的上帝之道人权灵本主义】为旗帜?

   
    ——这是今日中国所有站在时代前列的先进人士,不能不高瞻远瞩率先考虑率先选择的问题。
   
    不记取历史经验教训、不断重复同样错误的民族,是劣等民族。我相信中华民族还不至于无可救药。

   
   9.当前是新文明即将诞生的非常时期,每个人必须作出何去何从的选择

   
    历朝历代,先知先觉先进思想总是遭到同时代人的忌恨和冷遇。先知先觉先进思想获得社会承认和尊崇,往往在于后世。

   
    但是,与此前有所不同的是,今天人类已经来到末期,本次地球文明已经面临毁灭。当前是新文明即将诞生的非常时期。

   
    剩下的时间已经不多,每个人的生命本质灵魂,都面临是获得永生或者是归于灭亡的末世选择。

   
    当此非常时期,【上帝之道人权灵本主义】的提出者,有责任把末世得救的信息,如实及时昭告天下。
   
    上次大洪水毁灭人类时,挪亚方舟一共只救了相信上帝话语的挪亚一家8口人。不知今日人类末世,会有多少人能够获得拯救?
   
    救生圈无一例外撒给所有人。要不要接受救生圈、能不能够获得拯救,决定于每个人的自我选择。
   
    佛渡有缘人,无缘莫与闻。
   
    上帝拣选的使者,不能不尽力把拯救之道,尽可能晓谕天下。
   
    讲不讲是我的责任。我不能不尽心尽责。
   
    信不信是您的自由。如果您对己对家对国,具有起码的责任感,您就不能不认真思考和比较,作出选择。

   
   10.在【上帝之道人权灵本主义】的旗帜下,团结起来!

   
    希望所有关心自身命运和中国前途未来的朋友,都来高度关注当前关于孙中山问题的讨论。好好想一想中国到底应当确立什么样的旗帜和精神文化?

   
    知识精英先进分子尤其必须担当责任,为国家民族作出慎重的明智的选择,以决定自己和中国的前途未来。
   
    【上帝之道人权灵本主义】是抓住历史机遇成功实现中国民主化的致胜之道!

   
    【上帝之道人权灵本主义】是确保中国实现全民族大和解、大团结、大振作的【所罗门~弥勒皆大欢喜学说】!

   
    【上帝之道人权灵本主义】是确保中国成为世界超级强国引领世界新文明潮流前进的无价瑰宝!

   
    打破一盘散沙、各自为战、山头林立的乱党藩篱,中国朝野在精神思想上应当在【上帝之道人权灵本主义】的旗帜下团结起来!台湾海峡两岸和所有民间社团党派政治力量都应当在【中华合众国筹备委员会】的旗帜下,团结起来,为建立超强民主中国而努力奋斗!

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