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陈泱潮文集
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
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ZT林和立:»“二刘”助习近平稳江山

   2011年01月25日
   
   王储习近平快刀斩乱麻,进中央军委不到三月便把老友兼太子党重要成员刘
   
   源从军事科学院调到总后勤部当政委。种种迹象显示,在明年召开的中共“

   
   十八大”大会上,中央军委将加快年轻化,且不少马上要上位的六十岁左右
   
   猛将都与小习有“铁哥们”关系。胡锦涛看来绝难仿效前任江泽民在“十六
   
   大”时的“茅招”,即在交出总书记与国家主席职务后,还赖在军委不走。

刘源有机会入政治局

   
   小习的父亲习仲勋虽非戎马出身,但因为作风开明,在解放军老一辈有一定
   
   影响力。据闻习仲勋的战友曾向小习推荐“二刘”协助其治军,二刘即前国
   
   家主席、大右派刘少奇的儿子刘源与前国家主席李先念的女婿、国防大学政
   
   委刘亚洲。五十九岁的刘源比小习大两岁,在文革后放弃留在北京当干部,
   
   与习一块“下基层锻炼”。结果习去了福建,刘则选择河南。小刘的能力与
   
   政绩比习优胜,在一九八八年便破格当了河南副省长,当时小习还是厦门的
   
   副市长。之后小刘转到武警,到二○○三年正式加入解放军,两年前获颁上
   
   将军衔。刘源人脉广阔,上周江苏盐城纪念功勋显赫的新四军重建军部七十
   
   周年,小刘便代表父亲与该军的老将之后,包括陈毅、粟裕、黄克诚与张云
   
   逸的儿女聚首一堂,颇有太子党大佬之风。据北京消息人士介绍,小习的底
   
   牌是在“十八大”前任命刘为总政治部主任兼军委委员。总政操人事大权,
   
   亦负责军队与武警的党纪工作,是兵家必争之地。小刘表现中规中矩的话,
   
   在二○一七年的“十九大”很可能晋升军委副主席并同时进入政治局。

刘亚洲鼓吹党内民主

   
   刘亚洲五十八岁,曾留学美国,出版过小说与论文集,是著名的“军旅才子
   
   ”兼国际战略家。值得留意的是,二刘在政治与意识形态上都较小习开放。
   
   刘源由于父亲惨死于毛泽东暴政下,多年来鼓吹党内民主以杜绝毛式专政。
   
   去年小刘便说过:“凡是搞一言堂、家长制,一人说了算的,再有权力者、
   
   再有威信者,最终也难免要犯错误”。至于刘亚洲的“体制内改革论”则更
   
   明显。他在不久前警告“中共不改革必灭亡”:“政治体制改革是历史赋予
   
   的使命;我们不可能有退路。”小刘已官拜中将,很可能成为小习的主要军
   
   事与国家安全顾问。
   
   当然,小习在“十八大”登基后的主要任务是巩固自己的地盘,并与即将出
   
   任总理的李克强为首的共青团派制订分权的游戏规则。要知道太子党除了在
   
   军队与企业界吃得开之外,在党政部门的根基都较团派薄弱得多。小习因为
   
   出名唯唯诺诺,既欠个人魅力又缺治国理论,支撑大局有一定难度。二刘在
   
   太子党中的声誉远高于狡猾多端、投机兼跋扈的重庆书记薄熙来,说不定可
   
   以襄助小习稳住江山。
   
   林和立
   中国问题评论员
   香港苹果日报
(2011/01/25 发表)

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